海北军虽然说“中学为体，西学为用”，但是这个中学实际是经世致用之学，所以圣贤书在学校这个至为关键的上升途径只占了至多三分之一甚至更少的部分，而且这所谓圣贤书甚至还混入了一些诸子百家的内容。
在这种情况下，丁宫出面寻找子思、曾参等先辈圣贤的后人就是一种意味非同寻常的事情，特别是颜回后人的复圣府更是十分紧张。
毕竟圣人府与亚圣府的地位摆在那里很难动摇，但是颜回的复圣府却有点名不符实的味道在内，子思、曾参他们的地位并不一定比颜回要低上多少。
如果海北镇要把复圣府的待遇转赐给曾子、子思等先辈圣贤的后人那该怎么办？要知道现在复圣府是海北镇的地盘，是在丁宫的地盘上啊！
即使海北镇保持复圣府的地位不变，但是把子思、曾子等先世圣贤捧到复圣颜回的前面去，那也是复圣府无法接受的事情。
因此复圣府第一个站出来称颂柳鹏。
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即使海北镇保持复圣府的地位不变，但是把子思、曾子等先世圣贤捧到复圣颜回的前面去，那也是复圣府无法接受的事情。
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