诗曰:
千秋一页广疑斟，重审功愆覆往今。
自古薰莸难异器，泥沙俱下待分寻。
复诗曰:
西方佛祖造经来，南海僧人正落胎。
万代女朝终破灭，多年辛苦化尘埃。
话表通天太圣被如来佛祖掌中之‘权’压往北海峰，因那山峰又酷像一个‘权’字，又监禁着一只老猿，因此又唤作‘掌权山’。
通天太圣被困山下，傲心卑微，官梦无存。身不能翻，肩不能动。看春开花落，水暖冰消，好不苦也！但见:
身负重山之下，头不能抬，脚不能伸。头不能抬，看不到那蓝天似海，浮云洁白。脚不能伸，直压的胫骨酸疼，大腿难撑。西风、北风、冷风、狂风都来簌簌吹，阴雨、雷雨、暴雨、冻雨也将瓢瓢倒。看倦了春来春去，听烦了潮起潮落。大眼睁开，看蜜蜂蝴蝶花间竟自由。双眸合上，忆山里夫妻平常度日时。滚泪颗颗，都是心酸。往事种种，都成悔恨。秋风吹愁难灭，身困心幽待灭。
话说通天太圣不甘被困，日夜嚎啕，早惊动了如来。如来传唤大弟子舍利佛曰:“秋露子，那猿心快灭，你代我去问候一声。”舍利佛道:“世尊，通天太圣搅闹天庭，罪恶滔天。幸被我佛捉获，镇在北海峰掌权山。心灭身死，实为报应，何苦看他？”
如来摇头，曰:“昔日，我在苦行林、禅河苦行悟道，达五六年。那时我饥寒消瘦，饿的目陷鼻高，颧骨显露，是一只野猿供奉瓜果，还有一头野象进奉豆汁，由此我才得以在菩提树下证道。猿类于我有恩，不可不报。吾观通天太圣亦与佛有缘，一百年后当入教沙门。”
舍利佛复进言道:“通天太圣乃恶魔出世，一百年后放出，恐生祸患。”如来曰:“秋露子，非也。吾观其阳寿不久，光阴有限，不可虚度。汝勿多言，速去使之振作，不令心死。”舍利佛秉承法旨去了。
如来坐十二品莲台，全身发二十四道金光，上冲天庭，下通地府。惊的十方诸佛，文殊菩萨、普贤菩萨、一十二位护教珈蓝、尊者阿难、弥勒菩萨、长老摩诃迦叶、比丘尼、优婆塞等顶礼双足，恭听训诲。
如来曰:“天地初开，世界甫成。众生处有四大神洋:曰东鹤神洋、曰北龙神洋、曰南兽神洋、曰西龟神洋。东鹤神洋者，乃女娲造人之福地，那里有国，名曰猿人国。历经万年演变，人口渐增。虽如此，终究地广人稀。庆幸国中风俗淳朴，人心乐善，实为上古先民也。
南兽神洋者，上古猛兽聚集之地，凶残嗜血，斗狠争权。那里国王甚多，相争相杀，生灵涂炭，百姓命如草芥。西龟神洋者，西方强盛之地也，虽强盛，然恃强凌弱，专横跋扈，不尊佛法。不结善缘，日后必有劫惩。北龙神洋者，神州之大地，东方之首善。地虽好，人却恶。他那里六尘不净，多贪、多盗、多争、多杀。犯七罪迷不知归，破十戒怙恶不悛。
我用二十四万八千年造了两部佛经，一本名曰《大乘佛法三蔵经》，一本名曰《三宝大云真经》。前者已有人取之，后者亦当有人取。”
文殊菩萨全身顶礼，问我佛曰:“前者取经人乃七十五年前轻慢佛法的金蝉子，不知后者取经人身在何处？是否还来我大极乐雷音寺？”
关于七十五年前金蝉子轻慢佛法之事，不知列位看官尚有印象否？前文书交代，东陵圣母因查寻西王母五彩霞衣不力，不敢面见玉帝，又被直场四健说服，来到了西方佛祖圣境。当时佛祖正在讲经说法，底下金蝉子打呼噜，一共打了四十五声呼噜，故被贬落幽冥，四十五年之后投胎。当时北龙神洋地界乃是南朝陈霸先时代，公元五五七年。四十五年过后，金蝉子投胎，又到而立之年，经观音菩萨点化，令其西去取经。——前后共七十五年也！
话说文殊菩萨问及后者取经人，如来则摇头曰:“不可说，不可说。”有诗为证:
如来经度北龙尘，圣母南华正献身。
道是佛陀无破败，可怜天命不由人。
千秋一页广疑斟，重审功愆覆往今。
自古薰莸难异器，泥沙俱下待分寻。
复诗曰:
西方佛祖造经来，南海僧人正落胎。
万代女朝终破灭，多年辛苦化尘埃。
话表通天太圣被如来佛祖掌中之‘权’压往北海峰，因那山峰又酷像一个‘权’字，又监禁着一只老猿，因此又唤作‘掌权山’。
通天太圣被困山下，傲心卑微，官梦无存。身不能翻，肩不能动。看春开花落，水暖冰消，好不苦也！但见:
身负重山之下，头不能抬，脚不能伸。头不能抬，看不到那蓝天似海，浮云洁白。脚不能伸，直压的胫骨酸疼，大腿难撑。西风、北风、冷风、狂风都来簌簌吹，阴雨、雷雨、暴雨、冻雨也将瓢瓢倒。看倦了春来春去，听烦了潮起潮落。大眼睁开，看蜜蜂蝴蝶花间竟自由。双眸合上，忆山里夫妻平常度日时。滚泪颗颗，都是心酸。往事种种，都成悔恨。秋风吹愁难灭，身困心幽待灭。
话说通天太圣不甘被困，日夜嚎啕，早惊动了如来。如来传唤大弟子舍利佛曰:“秋露子，那猿心快灭，你代我去问候一声。”舍利佛道:“世尊，通天太圣搅闹天庭，罪恶滔天。幸被我佛捉获，镇在北海峰掌权山。心灭身死，实为报应，何苦看他？”
如来摇头，曰:“昔日，我在苦行林、禅河苦行悟道，达五六年。那时我饥寒消瘦，饿的目陷鼻高，颧骨显露，是一只野猿供奉瓜果，还有一头野象进奉豆汁，由此我才得以在菩提树下证道。猿类于我有恩，不可不报。吾观通天太圣亦与佛有缘，一百年后当入教沙门。”
舍利佛复进言道:“通天太圣乃恶魔出世，一百年后放出，恐生祸患。”如来曰:“秋露子，非也。吾观其阳寿不久，光阴有限，不可虚度。汝勿多言，速去使之振作，不令心死。”舍利佛秉承法旨去了。
如来坐十二品莲台，全身发二十四道金光，上冲天庭，下通地府。惊的十方诸佛，文殊菩萨、普贤菩萨、一十二位护教珈蓝、尊者阿难、弥勒菩萨、长老摩诃迦叶、比丘尼、优婆塞等顶礼双足，恭听训诲。
如来曰:“天地初开，世界甫成。众生处有四大神洋:曰东鹤神洋、曰北龙神洋、曰南兽神洋、曰西龟神洋。东鹤神洋者，乃女娲造人之福地，那里有国，名曰猿人国。历经万年演变，人口渐增。虽如此，终究地广人稀。庆幸国中风俗淳朴，人心乐善，实为上古先民也。
南兽神洋者，上古猛兽聚集之地，凶残嗜血，斗狠争权。那里国王甚多，相争相杀，生灵涂炭，百姓命如草芥。西龟神洋者，西方强盛之地也，虽强盛，然恃强凌弱，专横跋扈，不尊佛法。不结善缘，日后必有劫惩。北龙神洋者，神州之大地，东方之首善。地虽好，人却恶。他那里六尘不净，多贪、多盗、多争、多杀。犯七罪迷不知归，破十戒怙恶不悛。
我用二十四万八千年造了两部佛经，一本名曰《大乘佛法三蔵经》，一本名曰《三宝大云真经》。前者已有人取之，后者亦当有人取。”
文殊菩萨全身顶礼，问我佛曰:“前者取经人乃七十五年前轻慢佛法的金蝉子，不知后者取经人身在何处？是否还来我大极乐雷音寺？”
关于七十五年前金蝉子轻慢佛法之事，不知列位看官尚有印象否？前文书交代，东陵圣母因查寻西王母五彩霞衣不力，不敢面见玉帝，又被直场四健说服，来到了西方佛祖圣境。当时佛祖正在讲经说法，底下金蝉子打呼噜，一共打了四十五声呼噜，故被贬落幽冥，四十五年之后投胎。当时北龙神洋地界乃是南朝陈霸先时代，公元五五七年。四十五年过后，金蝉子投胎，又到而立之年，经观音菩萨点化，令其西去取经。——前后共七十五年也！
话说文殊菩萨问及后者取经人，如来则摇头曰:“不可说，不可说。”有诗为证:
如来经度北龙尘，圣母南华正献身。
道是佛陀无破败，可怜天命不由人。