翾楚说“如果达🔜🁜到师父说的那样的清静喜悦的境界会怎么样☉♍？”
吕洞宾笑道“那时，我们当下🎻🖒💁是天🟇🚾堂，心境即仙境🐖⛟！”
翾楚“呃，也太难了，除非圣人可以🔊做到，还是，放🖑👾🎚过像我这样一个小小的修仙者吧……”
吕洞宾笑道“那样，难道你🜦甘愿生生世世🉠轮回做人，永远不知道自己前世是什么？难道不想逆天改命吗？你不是总说要逆天改命，要改变自己的命运，不想要永远这样憋屈的活着，🜛想要知道自己是谁吗？”
翾楚说“当然想，他们都想我每天都在想这些事情，有时候想的都有点发慌，就觉得自己到底是谁来自哪里，去向何处🈚，最终又要怎么样？对了师父，要🖆怎么样才可以逆天改命呢？”
吕洞宾笑道“唯有积阴德才可以逆天改命，🍪若然更深层次的，那就只能修仙得道了🕆。”
翾楚说“总是说积阴德，为什🎻🖒💁么积阴德可逆天改命，那做阳善之事有何不同？难道阳善之事🕙，明摆着的善☩良不行吗？”
吕洞宾笑道“那就要从何为阴德说起……”
翾楚说“何为阴德🞉？积阴🞧🖢🔒德究竟是什么意思呢？”
吕洞宾笑道“早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有“有阴德🏋😞者必有阳报，有阴行者必有昭名。积阴德🐪🂩👟是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知🅲道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好⚿🗌🚐事别人不知道🛢🞅👯，就叫阴德。
对于阴🎋🏣德，民间🔜🁜称之为🔲🄧阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。”
翾楚说“在《易经》中有说积善之家，必有余庆；积不善🎁之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身，多做好事，🅨🉅🄻而不沽名钓誉，才是阴德对🖥吗？”
吕洞宾笑道“对……”
翾楚说“阴德与阳德，既然大🎻🖒💁家都是积德，又有何不同，却要弄的这么责任分化？”🛢🞅👯
吕洞宾笑道“善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有⚿🗌🚐曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善♎而人不🖑👾🎚知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，🅲与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的🔺阐🜐🁔述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差🚫🖗💯异，但劝人向善的动机总是一致的。”
翾楚说“这行善，都是善心🜦，莫非还有真假之分？要求也太高了吧，如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善，到那时🐦🂊候岂不是更糟糕……”
吕洞宾笑道“修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。阴德就是无所求的🚫🖗💯成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，🅨🉅🄻心不罣碍；”
吕洞宾笑道“那时，我们当下🎻🖒💁是天🟇🚾堂，心境即仙境🐖⛟！”
翾楚“呃，也太难了，除非圣人可以🔊做到，还是，放🖑👾🎚过像我这样一个小小的修仙者吧……”
吕洞宾笑道“那样，难道你🜦甘愿生生世世🉠轮回做人，永远不知道自己前世是什么？难道不想逆天改命吗？你不是总说要逆天改命，要改变自己的命运，不想要永远这样憋屈的活着，🜛想要知道自己是谁吗？”
翾楚说“当然想，他们都想我每天都在想这些事情，有时候想的都有点发慌，就觉得自己到底是谁来自哪里，去向何处🈚，最终又要怎么样？对了师父，要🖆怎么样才可以逆天改命呢？”
吕洞宾笑道“唯有积阴德才可以逆天改命，🍪若然更深层次的，那就只能修仙得道了🕆。”
翾楚说“总是说积阴德，为什🎻🖒💁么积阴德可逆天改命，那做阳善之事有何不同？难道阳善之事🕙，明摆着的善☩良不行吗？”
吕洞宾笑道“那就要从何为阴德说起……”
翾楚说“何为阴德🞉？积阴🞧🖢🔒德究竟是什么意思呢？”
吕洞宾笑道“早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有“有阴德🏋😞者必有阳报，有阴行者必有昭名。积阴德🐪🂩👟是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知🅲道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好⚿🗌🚐事别人不知道🛢🞅👯，就叫阴德。
对于阴🎋🏣德，民间🔜🁜称之为🔲🄧阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。”
翾楚说“在《易经》中有说积善之家，必有余庆；积不善🎁之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身，多做好事，🅨🉅🄻而不沽名钓誉，才是阴德对🖥吗？”
吕洞宾笑道“对……”
翾楚说“阴德与阳德，既然大🎻🖒💁家都是积德，又有何不同，却要弄的这么责任分化？”🛢🞅👯
吕洞宾笑道“善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有⚿🗌🚐曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善♎而人不🖑👾🎚知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，🅲与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的🔺阐🜐🁔述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差🚫🖗💯异，但劝人向善的动机总是一致的。”
翾楚说“这行善，都是善心🜦，莫非还有真假之分？要求也太高了吧，如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善，到那时🐦🂊候岂不是更糟糕……”
吕洞宾笑道“修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。阴德就是无所求的🚫🖗💯成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，🅨🉅🄻心不罣碍；”