第2441章两本遗失的文献
“哦，我知道了，就是用来🝣🍀🄽临摹和抄袭用的。”惠特尼似乎明白了陈康🍅🅩杰的👯意思。
“嗯......”陈康杰一时变得气结，临摹是恰当的比喻动词，可是抄👯袭，就怎么听都怪怪的🄉🞻🙕了，好像有那个意思，可是又完全🚄🐷不是那个意思，“算是吧。”
为了不和惠特尼在这个问题上纠缠，陈康杰只能似是而🝛非的默认。
一🚧🕰个懂书法的人，和一个完全不知书法为何物的人📃😋⛝，本身🇮🛷♝就存在着沟通的先天缺陷和鸿沟，那又何必要多去探讨呢，没有什么意义。
“🚧🕰难道我说错什么了吗？或者我的理解有问题？”惠特尼察觉到了陈康杰很明显的纠结⛙🚴与扭捏。
“没有，没有啊🜲🆉，你说的临摹，就是这个意思，很标准的用🟔🜶法。”说着，陈康杰就把那本字帖给放回去。
这本字帖好是好，可是还达不到让陈康杰牵肠挂肚的程度，他对书法本身也并非很迷恋。当然，如果这个东西能带回去送给父亲的话，会是一个很好的礼物。可是后面还有很多东西没看，陈康杰自然要排除这一本字帖🅃🃵🜇。
随即，陈康杰又🜲🆉从书架上抽出另外的两本书，也都不厚，黄皮书壳，书壳上没🐡有书名，不过却粘贴了一小张纸，上面是打印的一些英文和手写的1929。
陈康杰还有些疑惑，不是说这些书🖱都⛏🙞是中华国来的吗，怎么出现的是英文🝥🍌🆧啊。
只是陈康杰也没有去看那一张纸上的英文写🎻🖖的是什么，翻开就直接进去看正文。
还真的是中华🐥🁹国来的，打开书🆏🎤，里面都是黑粗的繁体汉字。
“......凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也。礼，所以修外也。礼乐交错于中🇮，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文......”
文字有些熟悉，可是陈康杰很清楚，自己的印象中又确🝛实没有看到过。陈康杰又继续看下去，渐渐发现，这书里面都是讲古代的王族怎么教育自己的世子，其中尤其重点将了周文王和周武王🅵🕩如何当世子以及周公是如何教育周成王的故事，而且其中引用的文献，有些是陈康杰知道的，有一些，确是他不曾见过也不曾听人提到过的。
这时候，陈👍🚄康杰想起书皮上那一张英文🅄纸来，赶紧把书翻回来，看那纸上面写的什么。
这一看，陈康杰就明白了，原来那张英文纸就是介绍这本书是什么书，原来它就是🍾🍫消失了的《永乐大典》中的10271卷《文王世子篇》，那个手写的1929，说的是这本书是1929年从一个私人收藏家手中获得。
将这本《文王世🜲🆉子篇》放下，陈康杰立刻将另外那一本书拿到眼前。
这回陈康杰没有先看里面的内容，而是🅄先看书皮上的英文解说。
原来这一本是《永乐大典》的10270卷，名叫《教世子》，一样是在国内失传了的书籍。陈康杰接着打开浏览的翻了一下，发现这本《教世子》与《文王世🟂子篇》有一些相似的🖒👿🎥地方，都是讲怎么🗛🜖🂅教育下一代的，这两部书对于研究周朝的礼制以及那时候的一些历史，具有很重要的价值。尤其是它是属于《永乐大典》的一部分。
《永乐大典》曾经被誉为有史以🌒⚆来最伟大的百科全书，三亿多字啊，编写这部书的时候，当年曾经有两千人用楷书来书写，耗时五年，平均每天书写五十万字。
这部书一万一千多册，可是目前国内能🅄收集到的，不过两三千册，其他的不是毁于战火和动乱就是流于海外。🕪🌞这部书里面采择和保存的古籍有七八千种，而后来清朝编写的《四库全书》，也只有三千中左右，可见其内容的浩繁。它可以说是中华历史和文化的集大成者，只可惜，现在要将其再凑全，几乎不可能了。
“哦，我知道了，就是用来🝣🍀🄽临摹和抄袭用的。”惠特尼似乎明白了陈康🍅🅩杰的👯意思。
“嗯......”陈康杰一时变得气结，临摹是恰当的比喻动词，可是抄👯袭，就怎么听都怪怪的🄉🞻🙕了，好像有那个意思，可是又完全🚄🐷不是那个意思，“算是吧。”
为了不和惠特尼在这个问题上纠缠，陈康杰只能似是而🝛非的默认。
一🚧🕰个懂书法的人，和一个完全不知书法为何物的人📃😋⛝，本身🇮🛷♝就存在着沟通的先天缺陷和鸿沟，那又何必要多去探讨呢，没有什么意义。
“🚧🕰难道我说错什么了吗？或者我的理解有问题？”惠特尼察觉到了陈康杰很明显的纠结⛙🚴与扭捏。
“没有，没有啊🜲🆉，你说的临摹，就是这个意思，很标准的用🟔🜶法。”说着，陈康杰就把那本字帖给放回去。
这本字帖好是好，可是还达不到让陈康杰牵肠挂肚的程度，他对书法本身也并非很迷恋。当然，如果这个东西能带回去送给父亲的话，会是一个很好的礼物。可是后面还有很多东西没看，陈康杰自然要排除这一本字帖🅃🃵🜇。
随即，陈康杰又🜲🆉从书架上抽出另外的两本书，也都不厚，黄皮书壳，书壳上没🐡有书名，不过却粘贴了一小张纸，上面是打印的一些英文和手写的1929。
陈康杰还有些疑惑，不是说这些书🖱都⛏🙞是中华国来的吗，怎么出现的是英文🝥🍌🆧啊。
只是陈康杰也没有去看那一张纸上的英文写🎻🖖的是什么，翻开就直接进去看正文。
还真的是中华🐥🁹国来的，打开书🆏🎤，里面都是黑粗的繁体汉字。
“......凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也。礼，所以修外也。礼乐交错于中🇮，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文......”
文字有些熟悉，可是陈康杰很清楚，自己的印象中又确🝛实没有看到过。陈康杰又继续看下去，渐渐发现，这书里面都是讲古代的王族怎么教育自己的世子，其中尤其重点将了周文王和周武王🅵🕩如何当世子以及周公是如何教育周成王的故事，而且其中引用的文献，有些是陈康杰知道的，有一些，确是他不曾见过也不曾听人提到过的。
这时候，陈👍🚄康杰想起书皮上那一张英文🅄纸来，赶紧把书翻回来，看那纸上面写的什么。
这一看，陈康杰就明白了，原来那张英文纸就是介绍这本书是什么书，原来它就是🍾🍫消失了的《永乐大典》中的10271卷《文王世子篇》，那个手写的1929，说的是这本书是1929年从一个私人收藏家手中获得。
将这本《文王世🜲🆉子篇》放下，陈康杰立刻将另外那一本书拿到眼前。
这回陈康杰没有先看里面的内容，而是🅄先看书皮上的英文解说。
原来这一本是《永乐大典》的10270卷，名叫《教世子》，一样是在国内失传了的书籍。陈康杰接着打开浏览的翻了一下，发现这本《教世子》与《文王世🟂子篇》有一些相似的🖒👿🎥地方，都是讲怎么🗛🜖🂅教育下一代的，这两部书对于研究周朝的礼制以及那时候的一些历史，具有很重要的价值。尤其是它是属于《永乐大典》的一部分。
《永乐大典》曾经被誉为有史以🌒⚆来最伟大的百科全书，三亿多字啊，编写这部书的时候，当年曾经有两千人用楷书来书写，耗时五年，平均每天书写五十万字。
这部书一万一千多册，可是目前国内能🅄收集到的，不过两三千册，其他的不是毁于战火和动乱就是流于海外。🕪🌞这部书里面采择和保存的古籍有七八千种，而后来清朝编写的《四库全书》，也只有三千中左右，可见其内容的浩繁。它可以说是中华历史和文化的集大成者，只可惜，现在要将其再凑全，几乎不可能了。