“大蛮,今年你啊,辰戌相冲,命理上称之为冲太岁,又有七煞、栏杆等凶星临命,♾意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算,掐指推演。

    继而他又开始占卜⚃,焚香设坛,祭坛上摆着祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大先生不断变幻着手诀,像是在奉请神明。

    在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写的书本,称之为“科文”或者“科本”,比如奉请神明的,便叫“敕令请神科文”,比如送神的,便叫🙅🇻“敕令送神科本”之类。

    除了这些文字记载的科📷🟞本、科文之外,还有一些🎦符咒,也就是敕令符咒之类。

    所以,像梁大先生之类的,多半是传承道教的,此外,道♼🍮🋙教这些符篆,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十🖾😓指变化,类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不🜩🄲动的手型,就是手诀。

    每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不😈⚿言而喻,夜晚出门,经过类似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些🋙邪魅靠近,手捏辟🀯⛽邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛教😈⚿角色,譬如,人死后,🇿🞕🔀需要超度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先是沐浴斋♼🍮🋙戒,焚香设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵念经文,一边敲木鱼🀯⛽。🝾🐵🄏

    不过,没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:🄹🂝🏱用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

    在农村里,人死后,请“先生”超度,🆹🔛🁓都是要诵念经文的,😈⚿如果死者,是男性,则诵念《金刚🞙🔠🁽经》;如果死者,是女性,则诵念《血盆经》。

    《血盆经》,即🊐《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。

    旧时在民间流传甚广,相传谓妇女生育过多,会触污神🅇🄞佛,死后下🐓地狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可消灾受福。

    这大概是对女性死者,超度之人诵念《血盆经》比较好的解释,至于男性死者,为何诵念🃄🕏《金刚经》,倒也不得而知。

    但都是作为一种超度方式,愿死者🁘死后往生极乐。

    因此说,要🈢⛥说梁大先生之流“术士”,又绝非纯粹🇜的道教传承,也不是纯粹的佛教传承。

    只是,在如此偏僻的穷乡僻壤🖾😓山村里,存在于这样的一种传统,并且是延续了很长、很长的历史。

    究竟有多长的🃯🛑🛨历史,🕱🍜🈷就不得而知,至少张小蛮是不得而知。

    不过,张小蛮对梁大先生这样的大风水先生,又是充满了好奇,自他来到家里,他就寸步不离,一直围在梁大先生的身旁,目🁊不转睛的盯着梁大先生设下祭坛,焚香祷告。

    可能这一次,是他⚃最为近距离地看梁大先生🅍🅔“作法”,虽然有些封建迷信的味道,但他仍旧是对农村一些封建迷信感到好奇与解释不清。

    记得🐶🄙♤有一次,他家里的老🂾🔙母猪,三五天都没有🜢🃴🜃吃一点猪食,每次母亲田桂花端着猪食,倒进圈里的猪食槽。