第一十六章-窥悟大道(1/2)
林医生用各种动物来代表人各种不同的想法本来只是为了直观😸🆇和容易理解，却不知在无形之中给了吴中元很大的启发，一个成年人会有很多想法和念头，笼统概括的话就是人都有两面性，分别是光明的一面和阴暗的一面，如果细分，就是林医生所总结的那样，有十几种不同动物的影子，甚至是同一个🄎☆☮人，其内心深处也兼容了很多复杂且矛盾的想法，而林医生总结出的这十几种动物，又全部可以归类于獣性，人性，神性中的一种。
林医生总结这些是为👜了用以专业研究，但吴中元不是为了搞研究，他只需要确定人各种复杂的想法全部位于獣性，人性，神性的囊括中就可以，接下来他需要做的只有一件事情，那就是以獣性，人性，神性为总纲，分别丰满细化并分离獣性和神性两种人格，只要这两种人格非常成🈪🁊🄃熟，就可以自主人格里分离出来并自立门户。
冲林医生🞜🔻和周大夫道谢过后，二人离开了医院，按照方奕的想法是吃完饭再一起坐飞机回去，但吴中元正处于破茧的紧要关头，担心灵光会一闪而逝，便直接施展瞬息千里将方奕送了回去，自己则瞬移去到了西北的戈壁荒漠。
戈壁滩🐲🃳上正在刮风，吴中元本想再换个地方，但他现在不想🐀☖见到任何🚌👿🎣有生机的东西，更不想见人，便散出灵气以沙土凝变了一栋无门无窗的小屋子，静静的躺卧其中，静心思虑。
人性是獣性和神性的混合体，对于每个人来说都是这样，无非是有些人獣性更重，而有些人🀩神性更多，人性是不需要单独分离的，他现在的本体神识就是人性，神性是什么也很好总结，那就是人性之中所有美好的一面，比较难的是对獣性的定义，獣性在他人看来就是坏的，不对的，原始的，不能受他人认知⚲🕑的影响，得重新给獣性定位，用神威如狱的严苛和尖锐来形容也不够具体，得更具体更清晰才行。
要定位，首先要决定大的基调，他不会允许自己化生的元婴🐀☖完全是负面的东西，承载着卑鄙，诡诈，凶残的元婴是他无法接受🇩🛍的，甚至连阴暗都不允许，得为獣性重新🞟定位。
什么东西最禁锢人，最拖累人？答案是惯性思维，每个成年人都有自己的🄵想法，包括遇到什么事情应该怎么处理，也包括面临不同的两种东西应该如何选择，诸如🈹此类等等等等，说白了就是人生观和价值观，每个人都是不一样的，不管遇到什么事情，这个人都会用自己已经形成的人生观和价值观去衡量和处理，所以在遇到相同的事情的时候，同样一个人的处理方法基本上都是一致的。
在吴中元的认知当中獣性就是不好的，这一个固化了的认知给他造成了很大的🍷🌲困扰，所以他才急于给獣性重新定义，不允许自己化生的元婴充斥着獣性，💲🕲🍥这一个极其细微的心理活动所导致的直接后果就是困扰，就是怀疑自己不够客观，甚至有些生气，生自己的气，为什么要🗯🟉在乎别人怎么看，哪怕在别人看来獣性是穷凶极恶，只要自己知道不是不就得了？
不过很快他就想通了，没必要非要借用他人提出的人性，獣性，神性这个观点，也没必要🟌☓将獣性和神性完全对立，可以分裂为神恩🂉🍁🅆如海和神威如狱，这不是退而求其次，而是又拔高了一层格局。
神性就是神恩如海，獣性就是神威如狱，神恩如海的重点就是一个“恩”字，包括了宽容，帮助，庇护，指引等等。神威如狱的重点就是一个“威”字，雷霆之怒，惩罚，约束，震慑，强行扭转，令人害怕和敬畏。🙶
确定了大的理论，就要自脑🄠海里进行验证，随便一个例子，前几天他刚刚揍过一个粗鄙浅薄的大金链子，其打人的性质就属于神威如狱，那个大金链子🀸🁦从此以后估计再也不敢在大庭广众之下高声喧哗，乱吹牛逼了，虽然他使用的是武力，造成的却是正面的结果。
再举个🐲🃳例子，各种刑罚，剥夺他人性命和自由在很多人看来是很残忍的事情，但是也正因为有了这些刑罚，才令想干坏事的人心存敬畏，不敢胡作非为，并间接⛥🜜保护了好人。
验证了理论的正确性，吴中元又开始推敲尺度🁩🈚⚣如何拿捏，所谓尺度的拿捏是指他不希望将神恩如海的元婴变成一个婆婆妈妈，恩怨不分的愚善分子，也不希望将神威如🞟狱的元婴变成一个尖锐刻薄，冷血无情的暴君。
但是如此一来就涉及到另外一个问题，那就是如果将神恩😼如海和🗮🟀神威如狱按照一定比例进行组合，那神恩如海还是神恩如海吗？神威如狱还是神威如狱吗💲🕲🍥？
几分钟之后，吴中元攻克了🄠这个难题，如何分配比例不是最大的难题，最大的难题是过⛨自己这一关，得给自己一个合理的解释，不然他会认为自己在自欺欺人，故意选择性的忽略重点。
而他给自己的解释就是按照一定比例配比是正确的作法，没必要追求绝对的纯粹，就像男人和女人一样，所有男人体内都有雌性激素，所有女人体内都有雄性激素，而男人和女人也并没有因此变得🐾🅜不男不女，
经得起🐲🃳推敲？经得起推敲！嗯，合情🞔📵合理，可以继续往下进行了。
比例？一九？不行，太极端。
二八？不行，还是陡了点儿。
三七？嗯，三七合适，又足够分明，又不会过于极端🝫。
悟道和推演是最难也是最累的，属于极端的脑力劳动，这个世上永🕙远不乏肢体勤劳者，缺的是头脑勤劳者，之所以缺是因为动脑比动手更累，是一种绞尽脑汁，枯精伐髓的行为，体力劳动只能累坏人，而脑力劳动却🙶能累死人。
林医生总结这些是为👜了用以专业研究，但吴中元不是为了搞研究，他只需要确定人各种复杂的想法全部位于獣性，人性，神性的囊括中就可以，接下来他需要做的只有一件事情，那就是以獣性，人性，神性为总纲，分别丰满细化并分离獣性和神性两种人格，只要这两种人格非常成🈪🁊🄃熟，就可以自主人格里分离出来并自立门户。
冲林医生🞜🔻和周大夫道谢过后，二人离开了医院，按照方奕的想法是吃完饭再一起坐飞机回去，但吴中元正处于破茧的紧要关头，担心灵光会一闪而逝，便直接施展瞬息千里将方奕送了回去，自己则瞬移去到了西北的戈壁荒漠。
戈壁滩🐲🃳上正在刮风，吴中元本想再换个地方，但他现在不想🐀☖见到任何🚌👿🎣有生机的东西，更不想见人，便散出灵气以沙土凝变了一栋无门无窗的小屋子，静静的躺卧其中，静心思虑。
人性是獣性和神性的混合体，对于每个人来说都是这样，无非是有些人獣性更重，而有些人🀩神性更多，人性是不需要单独分离的，他现在的本体神识就是人性，神性是什么也很好总结，那就是人性之中所有美好的一面，比较难的是对獣性的定义，獣性在他人看来就是坏的，不对的，原始的，不能受他人认知⚲🕑的影响，得重新给獣性定位，用神威如狱的严苛和尖锐来形容也不够具体，得更具体更清晰才行。
要定位，首先要决定大的基调，他不会允许自己化生的元婴🐀☖完全是负面的东西，承载着卑鄙，诡诈，凶残的元婴是他无法接受🇩🛍的，甚至连阴暗都不允许，得为獣性重新🞟定位。
什么东西最禁锢人，最拖累人？答案是惯性思维，每个成年人都有自己的🄵想法，包括遇到什么事情应该怎么处理，也包括面临不同的两种东西应该如何选择，诸如🈹此类等等等等，说白了就是人生观和价值观，每个人都是不一样的，不管遇到什么事情，这个人都会用自己已经形成的人生观和价值观去衡量和处理，所以在遇到相同的事情的时候，同样一个人的处理方法基本上都是一致的。
在吴中元的认知当中獣性就是不好的，这一个固化了的认知给他造成了很大的🍷🌲困扰，所以他才急于给獣性重新定义，不允许自己化生的元婴充斥着獣性，💲🕲🍥这一个极其细微的心理活动所导致的直接后果就是困扰，就是怀疑自己不够客观，甚至有些生气，生自己的气，为什么要🗯🟉在乎别人怎么看，哪怕在别人看来獣性是穷凶极恶，只要自己知道不是不就得了？
不过很快他就想通了，没必要非要借用他人提出的人性，獣性，神性这个观点，也没必要🟌☓将獣性和神性完全对立，可以分裂为神恩🂉🍁🅆如海和神威如狱，这不是退而求其次，而是又拔高了一层格局。
神性就是神恩如海，獣性就是神威如狱，神恩如海的重点就是一个“恩”字，包括了宽容，帮助，庇护，指引等等。神威如狱的重点就是一个“威”字，雷霆之怒，惩罚，约束，震慑，强行扭转，令人害怕和敬畏。🙶
确定了大的理论，就要自脑🄠海里进行验证，随便一个例子，前几天他刚刚揍过一个粗鄙浅薄的大金链子，其打人的性质就属于神威如狱，那个大金链子🀸🁦从此以后估计再也不敢在大庭广众之下高声喧哗，乱吹牛逼了，虽然他使用的是武力，造成的却是正面的结果。
再举个🐲🃳例子，各种刑罚，剥夺他人性命和自由在很多人看来是很残忍的事情，但是也正因为有了这些刑罚，才令想干坏事的人心存敬畏，不敢胡作非为，并间接⛥🜜保护了好人。
验证了理论的正确性，吴中元又开始推敲尺度🁩🈚⚣如何拿捏，所谓尺度的拿捏是指他不希望将神恩如海的元婴变成一个婆婆妈妈，恩怨不分的愚善分子，也不希望将神威如🞟狱的元婴变成一个尖锐刻薄，冷血无情的暴君。
但是如此一来就涉及到另外一个问题，那就是如果将神恩😼如海和🗮🟀神威如狱按照一定比例进行组合，那神恩如海还是神恩如海吗？神威如狱还是神威如狱吗💲🕲🍥？
几分钟之后，吴中元攻克了🄠这个难题，如何分配比例不是最大的难题，最大的难题是过⛨自己这一关，得给自己一个合理的解释，不然他会认为自己在自欺欺人，故意选择性的忽略重点。
而他给自己的解释就是按照一定比例配比是正确的作法，没必要追求绝对的纯粹，就像男人和女人一样，所有男人体内都有雌性激素，所有女人体内都有雄性激素，而男人和女人也并没有因此变得🐾🅜不男不女，
经得起🐲🃳推敲？经得起推敲！嗯，合情🞔📵合理，可以继续往下进行了。
比例？一九？不行，太极端。
二八？不行，还是陡了点儿。
三七？嗯，三七合适，又足够分明，又不会过于极端🝫。
悟道和推演是最难也是最累的，属于极端的脑力劳动，这个世上永🕙远不乏肢体勤劳者，缺的是头脑勤劳者，之所以缺是因为动脑比动手更累，是一种绞尽脑汁，枯精伐髓的行为，体力劳动只能累坏人，而脑力劳动却🙶能累死人。