第306章初闻布金寺(五更)

    霍元真小小的出手,吓跑了巴依老爷他们那些人,回头再去看琴娜夫妇,没⛎🙐想到这对儿夫妇看到自己回头,也是惊恐万状,连连后退。

    “你..🈦🀥..你....你,你不要过来,我和琴娜都曾经🎽🖥🔲在圣河之中沐浴,受湿婆大神的护佑,不入轮回,劝你也不要加害我们,善恶有报,你敢害我们,将永陷轮回.🋎😎..。”

    勒夫结结巴巴的说着,腿都在打颤,显然刚才霍元真的表现让他们也震惊了,也以为这个僧🎂🎒🐡人是妖怪。

    听到这夫妇二人讲话,霍元真也明白了一些,原来此二人也是婆罗门教的信徒,只不过现在佛教抬头,婆罗门被打压,这些人平时不敢🆟🐰说罢了,但是到了这个时候,面对自己这个未知的恐怖妖怪,自然而然的就将自己信仰的神明抬了出来,希望能震慑自己。

    如今的天竺阶层制度,就是婆罗门教搞出来的,他😋⛞🛣们将天竺社会分为四等。

    婆罗门是最🄇高的、祭祀、教士、学者,刹帝利是贵族和战士,吠舍是客商,首陀罗则是贫贱农夫和奴隶。

    婆🀢⚊罗门信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,主张善恶有报,人生轮回,👳轮回的⛎🙐形态取决于现世的行为,只有达到“梵我同一”方可获得解脱,修成正果。

    其实佛教的很多元素和观念,👔🈣⛲都是从婆罗门教演化出来的。

    而据自🗻己所知,在前世,印🔼🆀度教就是当年的婆罗门教,教义和信仰也相同,⛎🙐被称为新婆罗门教。

    而现在琴娜和勒🈣⛱夫用来威胁🔼🆀自己的🆔🏓圣河,就是恒河。

    婆罗门教义中,印度人视恒河为圣河,将恒河看做是女神的化身,虔诚地敬仰恒河,据说是起源于一个传说故事。古时候,恒河水流湍急、汹涌澎湃,布拉马普得拉河及恒河流域经🍒🇤常泛滥成灾,毁灭良田,残害生灵。

    有个国王为了洗刷先辈的罪孽👔🈣⛲,请求天上的女神帮助驯服恒河,为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下,散开头发,让汹涌的河水从自己头上缓缓流过,灌溉两岸的田野,两岸的居民得以安居📟🜋🀣乐业。从此,婆罗门便将恒河奉若神明,🕐🈵🂧敬奉湿婆神和洗圣水澡成为信徒的两大宗教活动。

    当🀢⚊然这些神话传说都是婆罗门的信徒所信仰的,而并不代表佛教徒。

    身为婆罗门的信徒,琴娜夫🔼🆀妇能对自己礼遇有加,多半☮🂱💡也是看在自己是外来者的身份上。🇈🖢

    只不过这个身份已经改变了,👔🈣⛲自己的武功被他们认为是妖术,自己这个光头帅🕋哥如今也和妖怪划等号了。

    “阿弥陀佛,🖡🔎二位施主,不必👔🈣⛲担心,贫僧不是💎妖怪。”

    被人如此🈦🀥认为,霍元真有🐑⚵些郁闷,耐心解释了一句。

    “妖怪从来都不会说自己是妖怪的,你🁜🆤不要过来,不要吃我们!”

    勒夫这么一胡说,旁边他好琴娜的几个小孩子,看到这个长的还挺🏷🞲好👳看的妖怪要吃自己的父母,居然也勇敢的跑了过来,挡在父母的身前,“妖怪,我们不🐽🅘怕你!”

    霍元真挠了挠头,郁闷的看着眼前的几个小孩子和一对儿吓的不💛轻的大人,终于是叹息了一声:“你们说对了,其实贫僧就是妖怪!”