第三十零章-因缘(2/2)
“门肃法师答对了，很好。”济生看着自己的爱徒，已经不是当初的小孩子长大了的爱徒。说来也怪，这世上，作为师父是明白徒弟的，但徒🔭弟却始终明白不了师父。在云空和门肃紧张的关系中，作为导师他知道主要问题出在门肃身上，他从一个义工嘴里得知，当天☃☙他们发生了口角及争执，一个门里一个门外，门肃关门不出来，大声囔：他让我待客，不但不给我一分钱，倒要我倒贴钱陪钱买门票，江浙州这鬼地方没钱能干啥？这会儿，他又朝我要录音笔，我上哪儿去找去。
“可你知道，🆤👡‘无畏’在佛教里怎么个解释？有什么涵义🕸🎜👹？
“无畏就是施无畏，观世音菩萨向众生布施，让众🔱🄚♳生远离🕸🎜👹恐怖。”
“还有哪？”
众人不言，观赏着🙞🚇他们师父之间的一问一答。谁也不搭腔。
“诸位佛子，代表中国固有文化主流的儒家，称智、仁、勇为三达德，为人类行道，也就是修齐治平统理天下的共通🖓德性。大概是说智近于智慧，仁近于慈悲，勇近于信愿。佛法中说‘信为欲依，欲为勤依’。从信愿中策发勇德，无论从人性的发扬，中华民族的复兴来说，对于策发真切的信愿而重视勇德，为儒者，也同时为佛弟子，值得首先关注的要旨。我们还知道，孔夫子还有‘知耻近乎勇’的信条。回过头来，我们再看观世音菩萨慈悲、智慧、无畏的三大精神，我们信🐢仰观音菩萨，就是要信仰这三要旨。今天，对慈悲，智慧，我暂时略而不讲。我要谈一下这个‘无畏’精🔜🁝神。我理解，这个无畏也可以当勇敢讲。这个勇敢，不仅要让别人勇敢，通过你的无畏布施，壮了胆小的人以英雄虎胆，也要让自己勇敢，在给了他人以勇敢精神的同时，自己要勇敢起来。这个勇敢，是‘知耻’的勇敢，勇于面对自己的缺点毛病，乃至所犯的错误。知道羞耻，进行深刻的自我批评！所谓反观自照，鉴人鉴己，真心实意地忏悔自己的过错。不如此，就不是观世音菩萨，不如此就不是佛弟子，就不是比丘、沙门……”
一番话，一针见血，说得门肃满脑门是汗，犹如刚从水里捞出的手巾，🖎👡湿溻溻的。
济生见好就收，话峰一转直奔云空而去。
“可你知道，🆤👡‘无畏’在佛教里怎么个解释？有什么涵义🕸🎜👹？
“无畏就是施无畏，观世音菩萨向众生布施，让众🔱🄚♳生远离🕸🎜👹恐怖。”
“还有哪？”
众人不言，观赏着🙞🚇他们师父之间的一问一答。谁也不搭腔。
“诸位佛子，代表中国固有文化主流的儒家，称智、仁、勇为三达德，为人类行道，也就是修齐治平统理天下的共通🖓德性。大概是说智近于智慧，仁近于慈悲，勇近于信愿。佛法中说‘信为欲依，欲为勤依’。从信愿中策发勇德，无论从人性的发扬，中华民族的复兴来说，对于策发真切的信愿而重视勇德，为儒者，也同时为佛弟子，值得首先关注的要旨。我们还知道，孔夫子还有‘知耻近乎勇’的信条。回过头来，我们再看观世音菩萨慈悲、智慧、无畏的三大精神，我们信🐢仰观音菩萨，就是要信仰这三要旨。今天，对慈悲，智慧，我暂时略而不讲。我要谈一下这个‘无畏’精🔜🁝神。我理解，这个无畏也可以当勇敢讲。这个勇敢，不仅要让别人勇敢，通过你的无畏布施，壮了胆小的人以英雄虎胆，也要让自己勇敢，在给了他人以勇敢精神的同时，自己要勇敢起来。这个勇敢，是‘知耻’的勇敢，勇于面对自己的缺点毛病，乃至所犯的错误。知道羞耻，进行深刻的自我批评！所谓反观自照，鉴人鉴己，真心实意地忏悔自己的过错。不如此，就不是观世音菩萨，不如此就不是佛弟子，就不是比丘、沙门……”
一番话，一针见血，说得门肃满脑门是汗，犹如刚从水里捞出的手巾，🖎👡湿溻溻的。
济生见好就收，话峰一转直奔云空而去。