广场上有规律地散布着大量的小吃摊位,文斗擂,各色特征的服装铺子,以及各🂕🎦种👋销售节日礼品🗂的临时店面。

    小吃摊位上的绮丽卷似乎家家都有卖,而密密麻麻的服装铺子更是别的国家罕见的独特文化。这些铺🉭🊢子有的按服装朝代分类⚃🎫,有点分性别年纪,另一些则是某⚥些服装厂商和设计师按照某种特定的理念做出来的系列服装。

    十几银元就可以买到一身临时的长袍大褂,且各种朝代风俗以及现代的仿古设计一应🔠🂃🌇俱全📣🜫🅄。因此除了少数各色的年轻人穿着休闲装,绝大多数🉠🈯🁲人即便没有事先准备也乐意逛逛服装摊位,挑件合心意的让自己融进节日的气氛。

    最后再♢🊉说这文斗擂,🊸🕆🇙它可谓是元初节的又一主要特色了。

    大庸的开国皇帝是个在当时被尊为圣人的大德行者,开国所必须的武力也完全依仗交好的超人之力,故而几百年来朝廷上重⚃🎫文轻武的取向颇为严重。长期积累之下,文化与艺术的底蕴了取得了相当伟大的成就。

    这种🇰🜌风尚在相当于国庆的元初节传统上得😺🆚🐉到了最好的体现🁻。

    恰逢曲芸她们⚾🖾经过一家敲着花鼓唱评书的戏台,🍞🉌上面的老汉扯着🈈嗓子唱道

    “相传那庸🞼🙣太祖,谋划了明末的革新呀,在自家宅子,是广交天下英那个豪哇。当朝那权势官宦,恐其势大。预备充足,方谋以忠义廉耻,辩驳其大义啊…🃍🖡🔈…”

    老汉口音京腔十足,一个字的尾音恨不得卷着舌头拐出十八个弯来。他明显不是专门的曲艺表☚⛨演艺术家,而只是见台技痒的评书爱好者。唱得那叫一个荒腔走板,连台旁坐着的拉胡琴那位都完全跟不上拍子。

    “有道♢🊉是前朝势末,天下乱象诸多。官宦所图甚大,预以智礼屈服那🇞🙫🍕万众寄托的领头。👫便是不得啊,胜其才学大义亦可折其锐气。收了那天下民心,保一时安泰啊……”

    曲芸仔细去听,才意识到那拉胡琴的不是跟不上拍子,而是自己也是个二把刀。两人半斤八两,瞎唱胡拉之间倒也相得益彰。四周围了不少并不会因为音高🃍🖡🔈不准节奏不稳而心烦意乱的听众,大家也都是摇头晃脑自得其乐🆛🐓⛀。

    她无法理解他们欣赏艺术的品味,却隐约能感知到那种与艺术本身截然不同,♑🇮🛻融入人群中的热闹带来的欢愉。

    这种思考对孑⚾🖾然于世的曲芸来讲相当困难,但她相信庸太祖是明白的。所以他才能得万民敬仰,而自己,永远只有身边的这两三只。

    “太祖于自宅庸阁礼迎群臣,摆下最初的文🀛♊🆰斗擂,舌战了三天,又三夜啊……♑🇮🛻留得个绝唱七十二首。一擂终了,上自那当朝宰相,下至满堂的翰林,尽皆是折⚥服。便如此,方才有日后,他兵不血刃,改朝换代……”

    作为从小在大庸土生土长的子民,这些故事曲芸当然是知道的。就连两个异🔬🃪🚩世界来的萝莉在学习表世界常识的过程中也对这段历史有所耳闻,甚至还听过评书大师正经录制的这一段。

    所以大家都跟着曲芸,快步离开了这噪音污染的区间,☊♗🈢只留着台上老汉他们在那里自娱自乐。