第一十八章-诸侯纷起(2/2)
纵观华夏文明的历史，华夏文明其实已经变成了一种“弱势文明”，这是数千年封建文化的渗透和最恶劣的影响♯，这种弱势文明最明显的特征，就是永远只会忍耐和妥协😓，永远都将希望寄托🜣在别人身上，寄托在虚无缥缈的英雄或者是明君的身上。其结果就是英雄最终变成了枭雄，明君变成了昏君，最终的结果依然没有改变。
于是，当我们陷入灾难和压迫之中的时候，首先想到的竟然不是如何反抗，首先想🝈🆅到的竟然是忍耐，然后等待英雄、明君或者是救世主出现。但🕺🎯是，正如国际歌中所唱的那样”从⛈😗来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，只能靠我们自己！”
如果一个人首先想到的不是自己拯救自己，而是等待别人的拯救，将希望寄托在别人🗴身上，那一定是相当可悲的一件事情。
同样，如果天地劫难降临，谁都不应该期待救世主的出现，更不能什么都不做地等待天主的救🄟⚟💫赎，如果一个人连自己都不敢拯救的话，那么也不可能被别人拯救。
秦朗知道自己之前的想法多少有些天真了，以为凭借龙蛇部队和毒宗等一干人就可以为华夏民族构筑一道坚固的长城，但是现在他知道这样的想法是错误的，真正坚固的长城不是在于一支强大的军队，而是来自于强大的内心和民族精⚎神。
于是，当我们陷入灾难和压迫之中的时候，首先想到的竟然不是如何反抗，首先想🝈🆅到的竟然是忍耐，然后等待英雄、明君或者是救世主出现。但🕺🎯是，正如国际歌中所唱的那样”从⛈😗来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，只能靠我们自己！”
如果一个人首先想到的不是自己拯救自己，而是等待别人的拯救，将希望寄托在别人🗴身上，那一定是相当可悲的一件事情。
同样，如果天地劫难降临，谁都不应该期待救世主的出现，更不能什么都不做地等待天主的救🄟⚟💫赎，如果一个人连自己都不敢拯救的话，那么也不可能被别人拯救。
秦朗知道自己之前的想法多少有些天真了，以为凭借龙蛇部队和毒宗等一干人就可以为华夏民族构筑一道坚固的长城，但是现在他知道这样的想法是错误的，真正坚固的长城不是在于一支强大的军队，而是来自于强大的内心和民族精⚎神。