第一千二百五十八章古代武学

    更难的是,结合了部分现代科技对能量⚴🕤🋥学的认知和理解,补充了一🟋🛩些内容进去。

    这些知识,已经开始涉及到了人类的精神领域和人体生命潜能的开发,🚤🕔属于时代的尖端技术。结合了古代先民对身体的深入认识,🙕再用现代科技对其进行观察、记录和总结,而得出的👀🅮🉸系统化理论知识。

    当🗨🞅👮然与主流科学界所提倡🕣🋚🙸的物质化大生产截然不同,因此这种技术目🇆🖕💢前也只有古文化在钟泱的支持下独自展开研究。

    道🗨🞅👮理还是那个道理,这种技术不赚钱,所以没人愿意投入其中。

    而🗨🞅👮对于国🄈🞱🗿家来说,这种开发人体能量潜质的知识,更是最大的异端。国家的存🋻🞣🕻在形式,并不是为了维护某个大群体的利益,而是站在政治的角度上,方便少数人控制多数人。

    当然,你可以换上一个温柔🖿😖的词汇🋲🝔🊹,比如说“领导”,但本🝴🏘🚕质不会有丝毫的改变。

    这就意味着,国家是由统治学催🚓💿🗧生出来的,本质就在于“上”对“下”的控制。

    什么样的“下人”最方便控制呢?

    毫无疑问,就是必须依赖于组织和集体才能生存的个体,最容易被*纵和控制。这也是现代商业文🅋明和科学主义得以大行其道的原因,因为这两种统治学理论,都为上层阶级提供了最优化的管理模式。

    而一旦出现某些可⚇🏎以开发自身潜能的特殊🕓🉈🅙生命个体,🂫就意味着这个人能够“超脱”于统治者的“规范化管理”之外。

    身为统治🄈🞱🗿者,当然不能容忍这种事情出现,更不能容忍这种知识流传开去。

    整个社会,便逐渐成为了如今🈃🞼🙝这种形态,钟泱之前就察觉到了这种情况,因此将古文会的研究转移到了暗处,同时开始与陈泽他们分道扬镳。

    陈泽和刘浩然,还有伊忠明,这些人都只是在关键的岔路口上犹豫,但背叛还不至于。🝌🉰🊾钟泱担心的是他们背后的家族、⚮🔵势力和追随者。

    这些人渐渐占据高位,成为了新中国的统治阶层,对于革新自👨然不再热衷。更何况,这种革新影响到了他们的切身利益,所以要被毫不犹豫的打倒和消灭。

    “这次探索先到这里吧,下面的敌人太强大了,暂🟢时无法突破,不如我们回去准备一下再接着来。你🛣🞑们觉得如何?”

    手里拿着《浑元剑经》,张岳丘现在的想法就是先把这本书里面的东西练好,至于更深层次🄵的探索,反而不着急了。

    但这番话并不是⛧🜳敷衍,下面的守卫确实愈发森严,就连张岳丘也无法招架。因此现在也只能暂且退却,反正剑冢又不会自己跑掉。

    随后,回到了边陲之地的中🖿😖心小镇上,便各自散去,接下来的时间,大家都各自忙着自己🋀的事情。大多是为了总结本次任务所得,就连连飞逸自己,也都是忙着思考之前的战斗,一遍又一遍的回放画面。

    看着没一个细节,⚇🏎然后细细体悟,并且有所🇬提高。

    这种辅助效果,才是连飞逸能够在武学之路上一日千里的真正奥秘所在。而陈洁仪也开始了她的📱剑术修行,她甚至已经落后于连飞逸了,自然忙着追赶。