张禄心说你还真是惨啊，要这样缓慢地迎来死亡，还不如被乱兵一刀给捅了来得干脆哪。伸手一按那人脉搏，顺便度入一道真气。
张禄经过三年的修炼，如今已然可一定程度上真气外放了。真气这种东西，无形无质，在他原本所处的世界里，那根本只存在于气功家的理论当中，没有任何科学仪器可以证明实有。不过这个世界本就诡奇，既有神仙，有真气那还奇怪吗？人之真气，自脏腑而生，应意识而长，存于体内，可以凝定思虑、保养肉体，若然外放，据裴玄仁所说，即可呼应天地灵气，成种种不可思议之功——说白了，那就是法力，是神通。
所谓真气，就是天地灵气在人身之变异，修道者可以吸纳灵气，转化并且更加强大自身的真气。真气就象是个黑洞，通过修炼，可以不断地吸纳外界所有物质，然后也黑洞化，成为自己的一部分。吸纳物质越多，黑洞越大，对外界物质的吸引力也就越强。
大致比方而已，张禄虽然不是学理的，可是他也知道，黑洞应为巨大天体所化，本身的质量就无穷大了，所吸纳外界的物质与之相比……汉语中还真没有什么合适的词汇，或者可以把“九牛一毛”这个词儿修改一下，叫“九星一毛”。
人体内的真气原本可是非常微小的，那才是一毛，而外界物质是九星，但一毛经过修炼，可以极大吸纳外界物质，逐渐成长为……五毛？
总而言之，真气内含，可修己身，真气外放，能影响外界物质，以张禄现在的本事，度人真气，可疗小病——比方说普通伤风感冒啥的。问题对方这就仅仅吊着最后一口气啊，张禄真气所度，但觉泥牛入海，不但毫无用处，而且瞬间就融化了……
张禄心说既然救不了，要不我给他个干脆的吧。然而右手已经扶上了剑柄，却又下不去手……再一琢磨，这人双目紧闭，呼吸微弱，应该早就神智不清，陷入深度昏迷了吧，反正最痛苦的时间段已经过去了，他现在感觉不到自己正一步步迈向死亡，我又何必多事呢？拔植物人管子，主要是为生者考虑，对于将逝者而言，拔不拔的也就那么回事儿。
不禁长叹一声，站起身来。可是他才刚走出去不远，却又猛地停住了脚步——靠小血瓶不管用，那就给他灌个大血瓶吧，我身上不正好揣着一管呢嘛！
伸手在怀里摸到裴玄仁所授三张符箓，抽出中间的“苏息符”。他犹豫了一下，终究这玩意儿是用来保命的，不大舍得给别人使——而且还是个将死的陌生人。然而我也是一命，他也是一命，但能救命，救谁不是救啊？倘若我始终不逢危险，那这符不就浪费了吗？这人不就白死了吗？
张禄脑子里并没有冒出来什么舍己为人的伟大节操，更不可能有“救人一命，胜造七级浮屠”之类荒诞的想法，他只是本能地觉着，道具不可浪费。前一世玩游戏的时候，往往会出现这种情况，自己身带一整包的血瓶舍不得用，总觉得会有更危险的坎儿需要靠这些补给品来度过，结果是越攒越多，一直到自身等级超出道具级别太多，只好把旧道具卖掉……这实在是太不值当啦。
心理斗争描述起来复杂，其实也不过一闪念的功夫，最终张禄一跺脚：我靠越想越没边儿了，那终究是一条命啊！于是转过身，回到那将死之人身边，“苏息符”上腾起一道火光，随即化为飞灰，其中饱含的神通真意，已然透入那人四肢百骸。
符箓就是神通的一次性道具化，简单来说，只有身具某种神通，才能将其符箓化，神通必须本人才能运用，符箓却可假手他人。施放神通的时候，可能因应身体的健康度、精神的专注度，神通功效并不确定，可能“爆击”，也可能弱化——彻底失效的可能性则很低；但可以选择最合适的时间、环境，凝定心神制造符箓，所以符箓的功效是相对稳定的。
此外还有两点需要说明：一是符箓属于一次性消耗品，不可能反复使用——神通则可以在条件允许下反复施放；二是制符者和用符者，等级不能相差太远，张禄若从未修过道法，肯定不会用符箓，而若不是裴玄仁而是张坚制作的符箓，估计他也使不了。
裴玄仁书符三道，以授张禄，那当然张禄是可以用的，而用法也非常简单，即将自身真气度入符中，自然效果呈现。而且这呈现速度极其之快，也就一眨眼的功夫，地上那个即将成为尸体的家伙就长出一口气，然后突然坐起来了。
张禄心说果然不愧是大血瓶啊，就不知道不用在自己身上，而用在一个彻底的凡人身上，会不会有溢出？若有溢出就浪费了……要是能撕成两张来用就更完美啦。
那人坐在地上，神情还有点儿迷糊，下半身仍然被压在墙下。张禄二话不说，救人救到底，送佛送到西，伸手就去扳那段残墙。他经过三年修炼，此时的膂力已非常人可比，自己琢磨着，就算到不了张飞、许褚的程度，一般武力值初上90的将领，光比力气或许还未必是自己的个儿吧。这年月很少砖墙，大多是夯土墙，能够压着一个普通农夫动弹不得，还真难不倒他张伯爵，没费多少力气，就给彻底扳开了。
当然啦，扳墙过程中，难免对那农夫造成二次伤害……其实也不能算，头次伤害已经都治好了呀——对方忍不住杀猪一般惨叫起来。这人心思倒也清明，很快就搞明白了自己的处境，赶紧拐着脚翻过身来，拜倒在地：“先生救我耶？感念大德。”
张禄半蹲在他面前，表情严肃地说道：“汝将死矣，吾以道术救之，将何以报我？”这人不能白救啊，你该怎么酬答我的恩情呢？
那人愣了一下，随即磕头道：“小人家贫，无余财，唯得此身，愿侍奉君子……”张禄赶紧摆手，说我也不要你的钱，也不要你的人——就你这细胳膊细腿的，收来何用？——“愿闻此间情势，可备悉告吾。”
那人听了这话，直起上半身来左右瞧瞧，不禁眼泪就垂下来喽。据他所说，是前不久——具体多久，他昏迷了很长一段时间，也算不清楚——突然杀过来一群兵丁，在村中好一顿烧杀抢掠，他本人则是躲避在矮墙下，本来能够逃过大难的，不料兵士们临走前还放了一把火，把土墙烧脆了，便瞬间垮塌下来……
张禄问他：“是何处兵，可识得么？”那人回答说是西凉兵，这从服装和口音上就能分辨得出来——终究董家军和关东诸侯以及朱儁在河南各地厮杀经年，当地的老百姓也都认得熟了。张禄又问：“彼等自何处来，欲往何处去？”那人回答说这些兵打哪儿来的，我也不清楚，但说要往哪里去嘛——
张禄经过三年的修炼，如今已然可一定程度上真气外放了。真气这种东西，无形无质，在他原本所处的世界里，那根本只存在于气功家的理论当中，没有任何科学仪器可以证明实有。不过这个世界本就诡奇，既有神仙，有真气那还奇怪吗？人之真气，自脏腑而生，应意识而长，存于体内，可以凝定思虑、保养肉体，若然外放，据裴玄仁所说，即可呼应天地灵气，成种种不可思议之功——说白了，那就是法力，是神通。
所谓真气，就是天地灵气在人身之变异，修道者可以吸纳灵气，转化并且更加强大自身的真气。真气就象是个黑洞，通过修炼，可以不断地吸纳外界所有物质，然后也黑洞化，成为自己的一部分。吸纳物质越多，黑洞越大，对外界物质的吸引力也就越强。
大致比方而已，张禄虽然不是学理的，可是他也知道，黑洞应为巨大天体所化，本身的质量就无穷大了，所吸纳外界的物质与之相比……汉语中还真没有什么合适的词汇，或者可以把“九牛一毛”这个词儿修改一下，叫“九星一毛”。
人体内的真气原本可是非常微小的，那才是一毛，而外界物质是九星，但一毛经过修炼，可以极大吸纳外界物质，逐渐成长为……五毛？
总而言之，真气内含，可修己身，真气外放，能影响外界物质，以张禄现在的本事，度人真气，可疗小病——比方说普通伤风感冒啥的。问题对方这就仅仅吊着最后一口气啊，张禄真气所度，但觉泥牛入海，不但毫无用处，而且瞬间就融化了……
张禄心说既然救不了，要不我给他个干脆的吧。然而右手已经扶上了剑柄，却又下不去手……再一琢磨，这人双目紧闭，呼吸微弱，应该早就神智不清，陷入深度昏迷了吧，反正最痛苦的时间段已经过去了，他现在感觉不到自己正一步步迈向死亡，我又何必多事呢？拔植物人管子，主要是为生者考虑，对于将逝者而言，拔不拔的也就那么回事儿。
不禁长叹一声，站起身来。可是他才刚走出去不远，却又猛地停住了脚步——靠小血瓶不管用，那就给他灌个大血瓶吧，我身上不正好揣着一管呢嘛！
伸手在怀里摸到裴玄仁所授三张符箓，抽出中间的“苏息符”。他犹豫了一下，终究这玩意儿是用来保命的，不大舍得给别人使——而且还是个将死的陌生人。然而我也是一命，他也是一命，但能救命，救谁不是救啊？倘若我始终不逢危险，那这符不就浪费了吗？这人不就白死了吗？
张禄脑子里并没有冒出来什么舍己为人的伟大节操，更不可能有“救人一命，胜造七级浮屠”之类荒诞的想法，他只是本能地觉着，道具不可浪费。前一世玩游戏的时候，往往会出现这种情况，自己身带一整包的血瓶舍不得用，总觉得会有更危险的坎儿需要靠这些补给品来度过，结果是越攒越多，一直到自身等级超出道具级别太多，只好把旧道具卖掉……这实在是太不值当啦。
心理斗争描述起来复杂，其实也不过一闪念的功夫，最终张禄一跺脚：我靠越想越没边儿了，那终究是一条命啊！于是转过身，回到那将死之人身边，“苏息符”上腾起一道火光，随即化为飞灰，其中饱含的神通真意，已然透入那人四肢百骸。
符箓就是神通的一次性道具化，简单来说，只有身具某种神通，才能将其符箓化，神通必须本人才能运用，符箓却可假手他人。施放神通的时候，可能因应身体的健康度、精神的专注度，神通功效并不确定，可能“爆击”，也可能弱化——彻底失效的可能性则很低；但可以选择最合适的时间、环境，凝定心神制造符箓，所以符箓的功效是相对稳定的。
此外还有两点需要说明：一是符箓属于一次性消耗品，不可能反复使用——神通则可以在条件允许下反复施放；二是制符者和用符者，等级不能相差太远，张禄若从未修过道法，肯定不会用符箓，而若不是裴玄仁而是张坚制作的符箓，估计他也使不了。
裴玄仁书符三道，以授张禄，那当然张禄是可以用的，而用法也非常简单，即将自身真气度入符中，自然效果呈现。而且这呈现速度极其之快，也就一眨眼的功夫，地上那个即将成为尸体的家伙就长出一口气，然后突然坐起来了。
张禄心说果然不愧是大血瓶啊，就不知道不用在自己身上，而用在一个彻底的凡人身上，会不会有溢出？若有溢出就浪费了……要是能撕成两张来用就更完美啦。
那人坐在地上，神情还有点儿迷糊，下半身仍然被压在墙下。张禄二话不说，救人救到底，送佛送到西，伸手就去扳那段残墙。他经过三年修炼，此时的膂力已非常人可比，自己琢磨着，就算到不了张飞、许褚的程度，一般武力值初上90的将领，光比力气或许还未必是自己的个儿吧。这年月很少砖墙，大多是夯土墙，能够压着一个普通农夫动弹不得，还真难不倒他张伯爵，没费多少力气，就给彻底扳开了。
当然啦，扳墙过程中，难免对那农夫造成二次伤害……其实也不能算，头次伤害已经都治好了呀——对方忍不住杀猪一般惨叫起来。这人心思倒也清明，很快就搞明白了自己的处境，赶紧拐着脚翻过身来，拜倒在地：“先生救我耶？感念大德。”
张禄半蹲在他面前，表情严肃地说道：“汝将死矣，吾以道术救之，将何以报我？”这人不能白救啊，你该怎么酬答我的恩情呢？
那人愣了一下，随即磕头道：“小人家贫，无余财，唯得此身，愿侍奉君子……”张禄赶紧摆手，说我也不要你的钱，也不要你的人——就你这细胳膊细腿的，收来何用？——“愿闻此间情势，可备悉告吾。”
那人听了这话，直起上半身来左右瞧瞧，不禁眼泪就垂下来喽。据他所说，是前不久——具体多久，他昏迷了很长一段时间，也算不清楚——突然杀过来一群兵丁，在村中好一顿烧杀抢掠，他本人则是躲避在矮墙下，本来能够逃过大难的，不料兵士们临走前还放了一把火，把土墙烧脆了，便瞬间垮塌下来……
张禄问他：“是何处兵，可识得么？”那人回答说是西凉兵，这从服装和口音上就能分辨得出来——终究董家军和关东诸侯以及朱儁在河南各地厮杀经年，当地的老百姓也都认得熟了。张禄又问：“彼等自何处来，欲往何处去？”那人回答说这些兵打哪儿来的，我也不清楚，但说要往哪里去嘛——