第6001章(1/2)

    　

    一妙仙子暗中得意，一脸的意气风发。

    拓跋羽，陈玄迦等人的表情则是明显是阴沉了下来。

    鬼宗的莫林老人，鬼剑妖君，还有胡九妹等几个鬼道散修大佬，则是一脸的幸灾乐祸。

    魔教之中看似只有鬼宗与魔宗两大势力，其实内里暗流多得很。

    魔宗的几个大门派，也不是铁板一块，这几千年来，为了争夺“正统”二字，没少厮杀。

    合欢派在几大魔宗中势力最弱，以前修罗宗与天魔门都没有将这群只知道采阴补阳的家伙放在眼中。

    现在倒好，合欢派的祖师合欢仙子，竟然是月氏吟教主的闺女，一下子就让合欢派站在了圣教“正统”的制高点。

    西域文化自成一系，主要是受到草原民族与西方民族的影响较大，在文化与宗教信仰方面，与中土有很大的出入。

    随着西域光明圣火教的新盛，中土文化渐渐侵蚀西域。

    从魔教的这几千年来的弟子变化就能看的出来。

    魔教刚立派的时候，门下教徒几乎都是胡人，后来阴山附近的昭武九姓也开始进入魔教。

    昭武九姓的进入，让魔教在短时间内发展起来。

    因为汉人似乎比胡人更加适合修真炼道。

    月氏吟那个时代，魔教内部弟子，汉人占据了五分之一，汉人与胡人混血的弟子占据了五分之一，剩下的五分之三则是胡人。

    而到了如今，魔教各派系的弟子，汉人占据了五分之三，混血占据了五分之一点多，剩下不到五分之一才是胡人。

    汉人成为了光明圣火教的主导之后，中土文化就渐渐取代西域文化，这些年来，魔教更加注重礼仪、血脉、正统、传承等等。

    要是换作四千年前，他们根本就不在乎这些。

    就是因为越来越注重，所以这些大佬才会在意合欢仙子的身份。

    这是魔教魔宗之间的勾心斗角，鬼宗崛起的比较晚，只是八百年前才出现的，根本谈不上什么正统。

    所以这些鬼宗大佬都以一种旁观者的身份，去观看魔宗那几个门派狗咬狗，能不幸灾乐祸吗？