这个时候，这两支旁系家族，与宗主家族的关系还比较亲近，毕竟老二、老三与老大还是一奶同胞的亲兄弟。
但到了叶辰这一代的时候，继承宗主家族衣钵的，是叶辰的堂哥，所以两支旁系家族与宗主家族的关系就又远了一代。
等到了第三代、第四代的时候，这两支旁系家族，自己也衍生出了好几个更细的旁系家族，所以他们与宗主家族的距离就更远了。
若是持续五六代人，跨度可能已经过去一百多年。
那时候大家相互之间或许根本就不认识，只能在族谱上，才能找到其他旁系家族子孙的名字。
所以，作为宗主家族，就必须要用祭祖大典的仪式，每隔一段时间，把旁系家族的人召集过来。
大家认识一番、熟络一番，一起祭拜共同的祖先之后，再把血脉之间的联系加强一番。
这也是大家族维系力量的必要方式。
所以，叶家不只是每隔十二年要举办一次祭祖大典，还会在祭祖大典上，重新修订整个叶家的族谱。
这个十二年，与上一个十二年之间，每个家族都会有新的子嗣出生，也会有老一代去世，同时还会有青壮年娶妻。
所以每隔十二年，叶家无数旁支都要将自己家这十二年的人口变化情况，上报给宗主家族。
届时，再由宗主家族挑选一位德高望重的老人，来亲自续订族谱，将这些人的名字、事迹等等，一个一个的写在其中。
现存的叶家族谱，记载了上百万叶家后人的名字，还有上百万他们配偶的名字，比如叶家之子某某人，娶了谁家的女儿某某某，又比如叶家之女嫁给了谁家的儿子谁谁谁。
每一次修订族谱，也都十分隆重。
族谱的母本被存放在恒温恒湿的保险柜中，每次祭祖的时候才由叶家后人请出来。
请出来、祭拜完，就要立刻恭恭敬敬的再把母本重新请回去。
随后，再续订新的族谱。
新的族谱续订完之后，也要隆重的将新族谱也请回去，和之前的无数母本放在一起保管。
所有叶家人，都将族谱视为家族圣物，神圣又不可亵渎。
而宗主家族又是唯一有权利保留族谱的家族，所以旁系家族每一次来祭祖，除了对族谱三叩九拜之外，还会对宗主家族产生一种天然的归属感。
这就像是古代的皇帝与大臣，通过繁琐的礼节、仪式以及严格的规矩、传承，来加强大臣心目中，对皇帝的忠君思想。
但到了叶辰这一代的时候，继承宗主家族衣钵的，是叶辰的堂哥，所以两支旁系家族与宗主家族的关系就又远了一代。
等到了第三代、第四代的时候，这两支旁系家族，自己也衍生出了好几个更细的旁系家族，所以他们与宗主家族的距离就更远了。
若是持续五六代人，跨度可能已经过去一百多年。
那时候大家相互之间或许根本就不认识，只能在族谱上，才能找到其他旁系家族子孙的名字。
所以，作为宗主家族，就必须要用祭祖大典的仪式，每隔一段时间，把旁系家族的人召集过来。
大家认识一番、熟络一番，一起祭拜共同的祖先之后，再把血脉之间的联系加强一番。
这也是大家族维系力量的必要方式。
所以，叶家不只是每隔十二年要举办一次祭祖大典，还会在祭祖大典上，重新修订整个叶家的族谱。
这个十二年，与上一个十二年之间，每个家族都会有新的子嗣出生，也会有老一代去世，同时还会有青壮年娶妻。
所以每隔十二年，叶家无数旁支都要将自己家这十二年的人口变化情况，上报给宗主家族。
届时，再由宗主家族挑选一位德高望重的老人，来亲自续订族谱，将这些人的名字、事迹等等，一个一个的写在其中。
现存的叶家族谱，记载了上百万叶家后人的名字，还有上百万他们配偶的名字，比如叶家之子某某人，娶了谁家的女儿某某某，又比如叶家之女嫁给了谁家的儿子谁谁谁。
每一次修订族谱，也都十分隆重。
族谱的母本被存放在恒温恒湿的保险柜中，每次祭祖的时候才由叶家后人请出来。
请出来、祭拜完，就要立刻恭恭敬敬的再把母本重新请回去。
随后，再续订新的族谱。
新的族谱续订完之后，也要隆重的将新族谱也请回去，和之前的无数母本放在一起保管。
所有叶家人，都将族谱视为家族圣物，神圣又不可亵渎。
而宗主家族又是唯一有权利保留族谱的家族，所以旁系家族每一次来祭祖，除了对族谱三叩九拜之外，还会对宗主家族产生一种天然的归属感。
这就像是古代的皇帝与大臣，通过繁琐的礼节、仪式以及严格的规矩、传承，来加强大臣心目中，对皇帝的忠君思想。