闭上双眼，杨尘予轻轻吸了一口充斥在空气里的灵气，感受着那熟悉无比的味道。
半晌之后，一口浊气缓缓吐出，杨尘予睁开双眼，一步踏出消失在原地。
随着在神道上的不断攀升，杨尘予对于这末法世界的大道理解更深了，一眼过去，即便是一棵小草，也能够看出其内蕴含的大道规则变化。
此时的凤鸣山已经被无数道观占据，光是从占地面积来说，现在的青龙道脉却已是之前的数倍不止。
凤鸣后山，在那棵世界树下，安子鱼正端坐在一个蒲团上，口诵道经，讲解着其中精妙，其面前则是规规矩矩坐着上百名内门弟子，仔细倾听着掌门师祖的**。
这些内门弟子已经是郑三宝等三代弟子所收的徒弟了，别说他们了，就连郑三宝这些师父都坐在安子鱼侧面倾听。
这是安子鱼继承师尊的惯例，举办的**大会，以便将道法传承下去。
而一些神祗，妖怪则在内门弟子两侧坐下，对于这**大会来说，它们是每次必到的。
当然，没到一定级别，是不可能来这里倾听**的。
在安子鱼身侧两边的三代弟子里，居然有两头化为人形的妖怪混在里面，认真的记录着，这正是当年立下大功的大黑狗与菜花蛇。
为了这两妖立下的大功，当年杨尘予特别开恩，打破了不收妖怪为内门弟子的惯例。让安子鱼收两妖为徒。
这些年过去，这两妖修道到时有了一些道行，身上妖气尽数消散，看其双目之内，却是一丝青光闪耀，很难让人看出这两妖的根本了。
“人之力，有可以夺天地造化者，如冬起雷，夏造雪。死尸能行，枯木能华。豆中摄鬼，杯中钓鱼，画门可开，土鬼可语，皆纯碗所为，故能化万物，今之情情不停，亦碗所为。”
安子鱼此时正诵读着《随笔注》，随着他的诵读之声响起。雷声轰然响起，一片片雪花在其身边形成。飘然而下。
讲到这里，安子鱼右手轻轻挥动，演示起来。
一棵枯木浮现出来，随即生出无数嫩芽，一把豌豆洒下，却化为一队雄壮的士兵等等变化，层出不穷，引得门下弟子连同神祗，妖怪不由得全神贯注。深怕遗漏半分。
说实话，要说这**之妙，安子鱼相比于杨尘予，固然不如，但安子鱼所讲的层次要浅显一些，正适合这些弟子所用。
因而对于弟子们的吸引力之大可想而知，何况这些内门弟子心性未定。对于道法之妙反倒是要比提升道行更为关注。
因而每当安子鱼行法演示之时，却是这些内门弟子最为兴奋之时。
在略微演示一番之后，弟子们脸上浮现出略有所得之态，安子鱼随后继续诵读起来：“而碗之为物。有合有散，我之所以行碗者，本未尝合，亦未尝散，有合者生，有散者死。彼未尝合未尝散者，无生无死，客有去来，邮常自若。”
之前的演法只不过是从道中演绎出来的小法罢了，而这一段则是直指道法根本，被勾引起兴趣的弟子们接受起来自然也就快了。
半晌之后，一口浊气缓缓吐出，杨尘予睁开双眼，一步踏出消失在原地。
随着在神道上的不断攀升，杨尘予对于这末法世界的大道理解更深了，一眼过去，即便是一棵小草，也能够看出其内蕴含的大道规则变化。
此时的凤鸣山已经被无数道观占据，光是从占地面积来说，现在的青龙道脉却已是之前的数倍不止。
凤鸣后山，在那棵世界树下，安子鱼正端坐在一个蒲团上，口诵道经，讲解着其中精妙，其面前则是规规矩矩坐着上百名内门弟子，仔细倾听着掌门师祖的**。
这些内门弟子已经是郑三宝等三代弟子所收的徒弟了，别说他们了，就连郑三宝这些师父都坐在安子鱼侧面倾听。
这是安子鱼继承师尊的惯例，举办的**大会，以便将道法传承下去。
而一些神祗，妖怪则在内门弟子两侧坐下，对于这**大会来说，它们是每次必到的。
当然，没到一定级别，是不可能来这里倾听**的。
在安子鱼身侧两边的三代弟子里，居然有两头化为人形的妖怪混在里面，认真的记录着，这正是当年立下大功的大黑狗与菜花蛇。
为了这两妖立下的大功，当年杨尘予特别开恩，打破了不收妖怪为内门弟子的惯例。让安子鱼收两妖为徒。
这些年过去，这两妖修道到时有了一些道行，身上妖气尽数消散，看其双目之内，却是一丝青光闪耀，很难让人看出这两妖的根本了。
“人之力，有可以夺天地造化者，如冬起雷，夏造雪。死尸能行，枯木能华。豆中摄鬼，杯中钓鱼，画门可开，土鬼可语，皆纯碗所为，故能化万物，今之情情不停，亦碗所为。”
安子鱼此时正诵读着《随笔注》，随着他的诵读之声响起。雷声轰然响起，一片片雪花在其身边形成。飘然而下。
讲到这里，安子鱼右手轻轻挥动，演示起来。
一棵枯木浮现出来，随即生出无数嫩芽，一把豌豆洒下，却化为一队雄壮的士兵等等变化，层出不穷，引得门下弟子连同神祗，妖怪不由得全神贯注。深怕遗漏半分。
说实话，要说这**之妙，安子鱼相比于杨尘予，固然不如，但安子鱼所讲的层次要浅显一些，正适合这些弟子所用。
因而对于弟子们的吸引力之大可想而知，何况这些内门弟子心性未定。对于道法之妙反倒是要比提升道行更为关注。
因而每当安子鱼行法演示之时，却是这些内门弟子最为兴奋之时。
在略微演示一番之后，弟子们脸上浮现出略有所得之态，安子鱼随后继续诵读起来：“而碗之为物。有合有散，我之所以行碗者，本未尝合，亦未尝散，有合者生，有散者死。彼未尝合未尝散者，无生无死，客有去来，邮常自若。”
之前的演法只不过是从道中演绎出来的小法罢了，而这一段则是直指道法根本，被勾引起兴趣的弟子们接受起来自然也就快了。