朱柏将自己划入了成功境，这个阶段差不多就是人类的顶峰了。 朱柏天赋异禀，从小膂力过人，也是经过十几年的刻苦练习，加上战场上的生死搏杀，才能由外而内初入最后的阶段。 按照朱柏的话，天下他这个水平的高手不会超过十个。 成功境的高手，并不是刀枪不入有什么特殊的能力，一个几岁小孩就能用大威力的弩箭或者火枪近距离打死成功境武者。 但进入这个阶段的武人，身体各个方面包括生命力已经到达了人类的极限，你想近距离射杀他们的难度接近于零，除非他站着不动，或自己主动求死，或被大军围困。 若到了成功境武者，比如朱柏这种擅长马战、擅使长兵器的，那就要万箭齐发才能杀死他了，在特定的环境，特定的地形，成功境武者往往能创造出“万人敌”这样的奇迹。 比如三国时期的赵云、关羽、典韦，比如南宋时的抗金名将杨再兴，再比如当朝的大将军蓝玉。 至于成功境下面那三个阶段，就不是那么绝对的了，两人之间的搏斗，要考虑进去的因素太多了，若是有规则的比赛，登堂境想打赢入室境可是超级困难。 但胜利从来都不是能用数值和阶位能够衡量得了的，否则，还比什么武？把数据报一遍就决定了输赢。 生死搏斗时，若登堂境的武器比你好，智慧比你高，血性比你足，入室境的武者也会饮恨而败，因为人乃肉体凡胎，不可能不受伤，四种武力水平的划分只是让人有一定的参考价值而已。 所以说，装备与脑子都很重要！ 至于江湖人嘴里传说的武学境界也差不多是这四阶段，只是说法不同而已，昨晚朱久炎那种浑身轻如羽毛的感觉就是初入基础境的征兆。 基础境想进入登堂境，大约需要三到十年的时间，但这也不是绝对，因为每个人天赋、身体素质、悟性和练功的方法都是不同的，所以每个武者的锻炼成效也有所不同。 一般来说基础境的武功提高最为神速，生而为人都能锻炼身体，就算身体有残疾也能锻炼体格，只要持之以恒，最迟十年必定能进入登堂境。 当然，天赋高，悟性强又肯用功的速度会快上很多倍。 但到了登堂境以后，武功的进步就会变慢，这是最漫长的一段时间，一般人要经历十到二十年，而且九成九的人都无法再突破，甚至终身在此徘徊，最终沦为平庸的武者，只能担任低级军官，或者去江湖中够靠武力混口饭吃。 之所以突破登堂境非常困难，就因为很多人基础境没有练好。 一般人的骨骼经络到十七八岁便生长完成，所以必须在十八岁以前突破到登堂境，才能有继续前进的可能，若是过了十八岁才进入登堂境，这辈子基本上是不可能进入入室境了。 但想站在世间最顶端，入室境也是不够的，必须一直突破，这就是一般练武者所不知道的第四段，叫做成功境，进入成功境后，身体能力又会得到大幅提高，人体的潜力会发挥到极限，变得力大无穷，身体有能力使出更精妙的武艺，成为横行天下的战将。 成功境与入室境是有天渊之别的，成功境相当于吕布、赵云、秦琼，入室境只能成为关平、廖化、程咬金。 当然入室境的武者也不可小觑，平庸只是相对于成功境的绝世武将而言。 能将武
功练到入室境这个阶段的人，无一庸手，比如，李尧、李天佑和何耀祖，包括吴用与吴争，还有开了外挂的锦衣卫百户雷远，都属于这个阶段。 至于成功境之后还有没有其他境，朱久炎就不知道了，反正朱柏这个猛人都没有见识过。 或许朱柏就是觉得他的武道已至巅峰，前路已绝，才改信道教，尝试着从其他层面进行突破也说不定。 权贵豪门当中流传的练武方法就是让人的身体在极度疲惫后再行恢复，药浴其实就是让人身体能够迅速恢复而不留下暗伤。 锻炼次数一多，体力就能呈螺旋式上升，体内筋骨也能一天天变粗变壮，这就是为什么十八岁以前进入登堂境的武者，往往体格高大并且匀称的结果。 基础境的修炼特别重要，很多有天赋、有毅力的武者，往往是小时候家里条件不允许，错过了最好的修炼时间，导致成年后再难进步，只有小时候将身体基础打好的武者，长大后才有更大的潜力进入入室境。 这样的武者一般五脏六腑气血充足、精盈赋足、精足髓强，他们生命力旺盛，已经能够适应外在环境变化而不易得病，他们的适应能力和抗病能力不只会得到极大增强，并且身体敏捷和记忆力方面也会得到显著提高。 反之，基础境没有打好或者先天不足的武者，长大后就算毅力再足够也只能练到登堂境，成年之后泯然众人矣。 朱柏说自己的经历就是最好的证明，他的身体和武艺已经练到了人类顶峰，这就导致他的思维与记忆力明显高于常人，读书学习畅通无阻，诗文书画样样精通，道教典籍、沙场兵法过目不过。 当然就算你是成功境的武者，你想跟朱柏一样，样样精通，那也是要花费时间学习的。 你的天赋虽然因为绝顶的武艺被完全开发了出来，然而你对学习和其他东西根本就不感兴趣，学都不去学，功夫都不下，你当然还是除了武艺什么都不会。 比如：张飞、许褚和本朝的常遇春和蓝玉，他们就是武人的性格，就是对其他的东西不感兴趣，那当然学不会其他。 朱久炎暗自怀疑可能是他能吸收生命力增强体质的缘故，导致他的学武资质极好，他昨天经历那样艰苦的训练后，今天身体除了肌肉酸痛外，照样体力充沛。 他一口气便从世子府跑到了武殿外的练武场，远远地便看见一个高大挺拔的身影负手站在场中，显得格外潇洒，可朱久炎就是从这潇洒的背影当中看出了朱柏的落寞与孤寂，这是一种说不出的感觉，他能理解自己父亲的失落。 他天赋异禀，学什么都快，学什么都精，但偏偏就是这高绝的天赋，导致他早早的练成了绝顶的武艺与各种本事。 可是他辛苦十几年学会的这些本事完全就没有用武之地！
功练到入室境这个阶段的人，无一庸手，比如，李尧、李天佑和何耀祖，包括吴用与吴争，还有开了外挂的锦衣卫百户雷远，都属于这个阶段。 至于成功境之后还有没有其他境，朱久炎就不知道了，反正朱柏这个猛人都没有见识过。 或许朱柏就是觉得他的武道已至巅峰，前路已绝，才改信道教，尝试着从其他层面进行突破也说不定。 权贵豪门当中流传的练武方法就是让人的身体在极度疲惫后再行恢复，药浴其实就是让人身体能够迅速恢复而不留下暗伤。 锻炼次数一多，体力就能呈螺旋式上升，体内筋骨也能一天天变粗变壮，这就是为什么十八岁以前进入登堂境的武者，往往体格高大并且匀称的结果。 基础境的修炼特别重要，很多有天赋、有毅力的武者，往往是小时候家里条件不允许，错过了最好的修炼时间，导致成年后再难进步，只有小时候将身体基础打好的武者，长大后才有更大的潜力进入入室境。 这样的武者一般五脏六腑气血充足、精盈赋足、精足髓强，他们生命力旺盛，已经能够适应外在环境变化而不易得病，他们的适应能力和抗病能力不只会得到极大增强，并且身体敏捷和记忆力方面也会得到显著提高。 反之，基础境没有打好或者先天不足的武者，长大后就算毅力再足够也只能练到登堂境，成年之后泯然众人矣。 朱柏说自己的经历就是最好的证明，他的身体和武艺已经练到了人类顶峰，这就导致他的思维与记忆力明显高于常人，读书学习畅通无阻，诗文书画样样精通，道教典籍、沙场兵法过目不过。 当然就算你是成功境的武者，你想跟朱柏一样，样样精通，那也是要花费时间学习的。 你的天赋虽然因为绝顶的武艺被完全开发了出来，然而你对学习和其他东西根本就不感兴趣，学都不去学，功夫都不下，你当然还是除了武艺什么都不会。 比如：张飞、许褚和本朝的常遇春和蓝玉，他们就是武人的性格，就是对其他的东西不感兴趣，那当然学不会其他。 朱久炎暗自怀疑可能是他能吸收生命力增强体质的缘故，导致他的学武资质极好，他昨天经历那样艰苦的训练后，今天身体除了肌肉酸痛外，照样体力充沛。 他一口气便从世子府跑到了武殿外的练武场，远远地便看见一个高大挺拔的身影负手站在场中，显得格外潇洒，可朱久炎就是从这潇洒的背影当中看出了朱柏的落寞与孤寂，这是一种说不出的感觉，他能理解自己父亲的失落。 他天赋异禀，学什么都快，学什么都精，但偏偏就是这高绝的天赋，导致他早早的练成了绝顶的武艺与各种本事。 可是他辛苦十几年学会的这些本事完全就没有用武之地！