曹温禹又气又怒,却不好发作。

    女子迈着虚浮的脚步,挪到一张桌案旁,案后的大臣捏着鼻子向后挪了挪,厌恶地望着她。

    “咦,我的孩子?”

    女子的眼睛突然有了神采,像一具行尸走肉突然生动起来。

    她一把抱起果盘中的一颗蜜瓜,小心翼翼地捧在怀里,轻轻摇晃拍打着,哼着含混不清的童谣小曲。

    都察院左都御史闷哼一声:“此女状若疯癫,一个疯子的话,能作为证据?这不合律令。二殿下不妨先将这些东西撤下去,毕竟今夜陛下是要宴请西圣教的贵客和隐世宗门的仙师,不是来这看你搬弄是非,血口喷人。”

    这话说得极重,丝毫没给曹温禹留半分颜面。

    不少大臣已敛去方才的震惊和慌乱,此时以看戏的眼神,望着有些手足无措的曹温禹。

    曹温禹向冯云投来求助的目光。

    冯云只是微微点头,似乎对眼前发生的一幕并不意外。

    在来皇宫之前,他会见了一位在大罗庙堂举足轻重的人物——嘉贤大儒。

    嘉贤大儒与国子监祭酒苗昌一同现身,不过苗昌是来替儿子苗鸿图求情道歉的,而嘉贤大儒确实找他有事相商量。

    三百年前,儒、佛、道,是东土修真界三大主流修炼体系,但那场旷世大战后,道祖天尊与佛门佛祖消失无踪。

    儒家的执牛耳者,夫子,在大战中彻底死去,之后儒家的境况江河日下,儒士修炼体系彻底崩塌,现在的儒家子弟,大多是些书人罢了。

    而嘉贤大儒是已经落寞的儒道中,仅存的三品大儒。

    这位大儒桃李满天下,学生多半都是大罗庙堂中的骨鲠之臣。

    有意思的是,嘉贤大儒的学生,几乎没有一个在京城为官,都被安排在大罗各州担任官职。

    稍一细想就能猜到,儒家的核心思想是‘仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌’,这些象征着人性中至善至美的意向,与圣教‘真神至上,所有人皆为忠诚奴仆’的教义相悖。

    在圣教的教义中,信徒无须爱妻护家,忠君为国,只要将自己的一切,献给真神即可。哪怕圣教要你将妻女献祭出来,你也无需异议,乖乖照做即可。

    儒家本应是盛世之显学,凋敝却如此厉害,正是东圣教极力打压的后果。

    嘉贤大儒听闻他的计划时,只说可以一试,但意义不大。