于是,他们将世间大部分灵气聚拢,造就出了四方灵器,以其与邪气抗衡,最终将邪气镇压在了远离人间大陆的东海羲和洲底。

    自那之后,人间不再有邪气肆虐,但灵气也同样变得极为稀薄,再无法重现那上天入海的逍遥盛景。

    好在这样稀薄的灵气却已足够支撑万物繁衍生长,人类与其他生灵一起,就这样代代绵延了下来。

    然而,镇压邪气并非一劳永逸之事,四方灵器中汇集的灵气会随时间流逝一点点外泄,直至其威力弱于邪气,使得镇压松动,邪气便会破界而出重回人间大陆。

    这样的松动每八千年就会发生一次。

    届时,散往人间的邪气会化作大雪降临世间,变成一种与寿元相仿之物侵入世人灵门。

    那便是鹿辞曾在两座仙宫和童老爷体内看到过的黑红灵气,也即冰桥小阁账本中所写的“邪寿”。

    邪寿进入灵门后会潜伏于正常寿元的末端,初时不会对人产生影响,但当正常寿元耗尽后,原本的应死之人便会因邪寿存在而“起死回生”,继而被邪寿彻底控制,变得仇视一切,暴虐嗜杀。

    若这样的人只有一个两个自然不足为惧,但当整个世间几乎所有人都被邪寿沾染,则终有一天会爆发为大规模的自相残杀,致使生灵涂炭甚至世人灭亡。

    每到那时,便需要有人执四方灵器在人间辗转,将潜伏于世人灵门中的邪寿取出贮藏,再以灵气补充灵器的缺失之力,最后重新将所有邪气镇压回羲和洲。

    这样的人被称作“守灵人”,也即秘境之主,而师父鹊近仙便是最近的一任。

    要收回邪寿并非易事,因为所有灵门都须主人自愿方可开启,其中艰难可见一斑,故每八千年爆发一次的邪气崩散往往需要守灵人费尽心机,花上数年甚至数十年来应对。

    但这还不是最难的。

    要使常人自愿开启灵门或许还能用规劝告诫或是威逼利诱来达成,但对于那些正寿已尽,彻底被邪寿所控之人来说,一旦邪寿被取尽则会立即死去,他们万不可能主动敞开灵门。

    好在,先祖也早就为此做好了准备——南海黑岩山和羲和洲镜池便是先祖留给守灵人的助力。

    每逢八千年至,灵器松动,黑岩山便会浮出海面,用于关押已彻底被邪寿所控之人,而镜池水则会变为濯邪之水,用于将他们的邪寿强行剥离。

    直到四方灵器归位,邪气重新被收回镇压,黑岩山才会再次沉入海底,而镜池水则会变回寻常清水。

    眼前壁画中的内容便是八千年前灵器最近一次松动时的场景,师父鹊近仙将自己当时的记忆附着其上,像是在讲述那段历史,又像是在指引后人应对邪气的下一次侵袭。

    古老而神秘的故事总会令人油然心生敬畏,尤其是当它不仅仅只是“故事”之时。

    听完姬无昼的叙述,鹿辞忽然有种天地皆大唯我渺如尘埃之感,饶是他的思绪再天马行空,也断然不会想到这一场六月飞雪的背后竟还能牵扯出如此恢弘离奇的上古秘史,关乎人类先祖,关乎生灵起灭。

    思及此处,他不由感到一丝庆幸。