心中有了“道”，就是圣贤。圣贤想要找到一个知心朋友，那是非常困难。
于是，便有了“古来圣贤皆寂寞”这样的话语。
秦至庸恪守心中的“道”，守着规矩，就是在一步步向古圣先贤们逐渐靠拢。可惜，能理解他的人，几乎没有。以永宁格格的眼界和格局，猜不到秦至庸所作所为的真正意义。
………………
只要是现实中存在的东西，都有一个极限。人的体能增长，也是一样。秦至庸现在就觉得，自己的体能逐渐到了一个极限。因为他已经感觉不到体力的增长。
秦至庸知道，就算自己懂得了修心养性，克己修身，可是身体素质也不会无止境地增长下去。毕竟，拳法只是武术，强身健体可以，但想要把拳法当成仙术一样来修炼，获得长生不老的寿命和排山倒海的力量，绝对是不现实，也是不可能。
人的体魄有极限，受到瓶颈约束。可是精神和心灵的提升，则是无上限。心理素质，精神修为，心灵境界，其实说的都是一种东西。当然，把人的意识当成灵魂，也无不可。
人的心灵意识，真是一种神奇的东西。它介于真实和虚幻之间，不受物理法则的限制。甚至，时间和空间，对于心灵和意识来说，都毫无意义。
体魄遇到了瓶颈。
秦至庸便不再勉强，每日练拳的时间减少了。他现在大多数的时间，都是用来研究心灵和意识。希望自己能早日踏入到“定”的境界。
只可惜，心灵的修炼，虽然没有瓶颈，但是其修炼难度，比起锻炼体魄，更加困难。
想要定住身体，秦至庸现在可以轻易做到。
无论是站，是坐，还是躺，他都可以做到一整天纹丝不动。可是想要定住心猿，根本就办不到。
不管是儒家、佛门，还是道家，都有入定的说法。
能入定的读书人，就是大儒，是圣贤。
佛门弟子能入定，就是菩萨。
道士能入定，被称之为真人。
可见，降伏其心，是何等的艰难。若是能降伏其心，那就是巨大的成就。
这天，秦至庸正在房间里看书。
王府后院里传来了拳脚相加的声音。显然是端王和另一个高手在比武。
秦至庸心中奇怪，端王爷的外家功夫，已经有了宗师的境界。一般的武者，可不是他的对手。整个京城里的拳术高手，或许只有自己才能稳胜他。
于是，便有了“古来圣贤皆寂寞”这样的话语。
秦至庸恪守心中的“道”，守着规矩，就是在一步步向古圣先贤们逐渐靠拢。可惜，能理解他的人，几乎没有。以永宁格格的眼界和格局，猜不到秦至庸所作所为的真正意义。
………………
只要是现实中存在的东西，都有一个极限。人的体能增长，也是一样。秦至庸现在就觉得，自己的体能逐渐到了一个极限。因为他已经感觉不到体力的增长。
秦至庸知道，就算自己懂得了修心养性，克己修身，可是身体素质也不会无止境地增长下去。毕竟，拳法只是武术，强身健体可以，但想要把拳法当成仙术一样来修炼，获得长生不老的寿命和排山倒海的力量，绝对是不现实，也是不可能。
人的体魄有极限，受到瓶颈约束。可是精神和心灵的提升，则是无上限。心理素质，精神修为，心灵境界，其实说的都是一种东西。当然，把人的意识当成灵魂，也无不可。
人的心灵意识，真是一种神奇的东西。它介于真实和虚幻之间，不受物理法则的限制。甚至，时间和空间，对于心灵和意识来说，都毫无意义。
体魄遇到了瓶颈。
秦至庸便不再勉强，每日练拳的时间减少了。他现在大多数的时间，都是用来研究心灵和意识。希望自己能早日踏入到“定”的境界。
只可惜，心灵的修炼，虽然没有瓶颈，但是其修炼难度，比起锻炼体魄，更加困难。
想要定住身体，秦至庸现在可以轻易做到。
无论是站，是坐，还是躺，他都可以做到一整天纹丝不动。可是想要定住心猿，根本就办不到。
不管是儒家、佛门，还是道家，都有入定的说法。
能入定的读书人，就是大儒，是圣贤。
佛门弟子能入定，就是菩萨。
道士能入定，被称之为真人。
可见，降伏其心，是何等的艰难。若是能降伏其心，那就是巨大的成就。
这天，秦至庸正在房间里看书。
王府后院里传来了拳脚相加的声音。显然是端王和另一个高手在比武。
秦至庸心中奇怪，端王爷的外家功夫，已经有了宗师的境界。一般的武者，可不是他的对手。整个京城里的拳术高手，或许只有自己才能稳胜他。