灵界以南有六国是以道教为国教。
那里也是修仙者的聚集地，不过当李青云来到其中之一的庆国之后，却是不由地愣了一下。倒不是说这里有什么异常，恰恰好便是没有什么异常之处，这才让他微微看得有点惊讶。庆国已经开国三百余年，现在已经有点日暮西山的架势，因为贪污腐败土地兼并严重，庆国这些年已经爆发力了好几次的起义，皇帝的圣旨出了都城外三百里，作用就没有那么大了。
这里的百姓虽然生活的也很苦！
但是李青云感觉不到修士干涉的迹象，他们的苦更多是因为王朝更替，就跟凡间那些兴衰不休的国家一模一样。
如果说有什么不同的话！
那就是这里的道观比较多，由于土地兼并严重，不少道观手下都有许多田地。
可是那些道观里面的就是普通的道士。
根本就不是修仙者！
因为稍微有那么一点点出息的修仙者，也不可能将目光放在区区的土地上。
道家比较崇尚清静无为。
求也是求自己长生久视，享受无边清福，自然没有什么开辟地上佛国之类的野心。修仙者的争斗自然还是有的，不过却避开了普通的凡人，因为凡人身上根本就没有什么他们需要的。李青云一路看过去，从庆国一直到武国，有些国家兴盛百姓安居乐业，有些国家日暮西山战乱纷纷。虽说凡人之间流传着仙人的传说，更有不少人见过修仙者的存在，可是却并没有像十处地上佛国那么扭曲。
原因应该便是信仰吧！
十处地上佛国真正出世的佛道大能并不多，下面全部是一些筑基期都未必有的和尚。
恰恰好就是这些和尚将十国祸乱成现在这个样子。
道教对于信仰的需求并不大，除了天庭的神祗需要供奉，其他的仙人有没有供奉都无所谓。
可是佛教有所不同。
从佛祖到菩萨，很多都是因为信徒的多寡，才决定了实力的强弱。
要不然观世音菩萨和地藏王菩萨为什么会比西方极乐世界的一些佛陀更强？还不是因为下界信仰供奉他们的信众极多。尤其是观世音菩萨的信徒更广。
李青云去了一处神殿。
里面供奉的是雷部正神，不过跟凡间一样，主要祭祀的还是神位。
封神之战以来。
那里也是修仙者的聚集地，不过当李青云来到其中之一的庆国之后，却是不由地愣了一下。倒不是说这里有什么异常，恰恰好便是没有什么异常之处，这才让他微微看得有点惊讶。庆国已经开国三百余年，现在已经有点日暮西山的架势，因为贪污腐败土地兼并严重，庆国这些年已经爆发力了好几次的起义，皇帝的圣旨出了都城外三百里，作用就没有那么大了。
这里的百姓虽然生活的也很苦！
但是李青云感觉不到修士干涉的迹象，他们的苦更多是因为王朝更替，就跟凡间那些兴衰不休的国家一模一样。
如果说有什么不同的话！
那就是这里的道观比较多，由于土地兼并严重，不少道观手下都有许多田地。
可是那些道观里面的就是普通的道士。
根本就不是修仙者！
因为稍微有那么一点点出息的修仙者，也不可能将目光放在区区的土地上。
道家比较崇尚清静无为。
求也是求自己长生久视，享受无边清福，自然没有什么开辟地上佛国之类的野心。修仙者的争斗自然还是有的，不过却避开了普通的凡人，因为凡人身上根本就没有什么他们需要的。李青云一路看过去，从庆国一直到武国，有些国家兴盛百姓安居乐业，有些国家日暮西山战乱纷纷。虽说凡人之间流传着仙人的传说，更有不少人见过修仙者的存在，可是却并没有像十处地上佛国那么扭曲。
原因应该便是信仰吧！
十处地上佛国真正出世的佛道大能并不多，下面全部是一些筑基期都未必有的和尚。
恰恰好就是这些和尚将十国祸乱成现在这个样子。
道教对于信仰的需求并不大，除了天庭的神祗需要供奉，其他的仙人有没有供奉都无所谓。
可是佛教有所不同。
从佛祖到菩萨，很多都是因为信徒的多寡，才决定了实力的强弱。
要不然观世音菩萨和地藏王菩萨为什么会比西方极乐世界的一些佛陀更强？还不是因为下界信仰供奉他们的信众极多。尤其是观世音菩萨的信徒更广。
李青云去了一处神殿。
里面供奉的是雷部正神，不过跟凡间一样，主要祭祀的还是神位。
封神之战以来。