日出日落,花开花败,时间如白驹过隙,转眼间三年过去了。

    这年盛夏时节,西凉王耶律胥带王后如月去莫格草原放牧,不曾想如月动了胎气,即将在草原的帐篷里生产。

    大雨磅礴,电闪雷鸣,饶是主账下搭建得甚高,也能听到地上有雨水哗哗流过,扰乱人心。

    耶律胥在帐中焦急地来回踱步,一帘之隔的内室不断有凄厉的女声传来,叫声撕心裂肺、肝肠寸断。

    如月已经进去三个时辰了,可那孩子就是不见有出来的迹象。

    这不是耶律胥第一次当爹,如月前年已经为耶律胥生了一个公主,可耶律胥此时还是紧张地流汗,不停地问产婆,“怎么样了,如月要不要紧?!”

    出来回话的产婆围着衣兜,上面都是血,她跪在地上,正要摇头,耶律胥大喝:“不许摇头!缺什么快说!”

    产婆道:“王后日前得了风寒,现在实在体虚,参汤喝了好几碗了,还是没有用。”

    “那怎么办?”耶律胥急的团团转,猛地锤了一下桌子,“王后要是丁点闪失,你们都小心脑袋。”

    耶律胥性子温和,一向平易近人,即便是做王上也很少发火,今天下了这样的死命令可见多看重发妻。

    宫人齐齐跪倒在地,皆噤声不敢说话,耶律胥揉着额角,无奈道:“你们跪我做什么,都去看王后!”

    王上发令,宫人们忙四处散开,烧水的烧水,煎药的煎药。人来人往,进进出出,带着潮气的雨水,看得人烦躁,耶律胥在椅子上坐立不安,撑住了额角。

    产婆小声提醒:“王上,就看婆罗贺摩天能不能请的回来了。”

    西凉原本信奉天、鬼、神,崇尚巫术,自迁到河西后,沿着丝绸之路开始接受佛教。

    耶律王室为了统辖民众,巩固皇权,对佛教十分虔诚尊崇,宗教融入国事政事家事,几乎到了事事都要问佛的地步。

    所谓婆罗贺摩天就是梵天四面佛。按照西凉习俗,孕妇生产之前都要由女性亲友从寺庙里请一尊婆罗贺摩天,设香案供在产房里,再焚萱兰草保佑生产顺利,母子平安。

    而王室的婆罗贺摩天是要从西凉佛教圣地——海都山请回来的。

    如月本来还有三个月才到预产期,所以此次出来并没做这方面的准备,可自几天前如月胎动异常,耶律胥就派人去百里之外的海都山请神像,人马一走四五天,现在还没有信,怎么教人不忧心。

    此时,如月叫喊的声音越来越小,可以料想她已经奄奄一息,岌岌可危了。

    “到底人在哪里了?”耶律胥匆匆站起来,大力掀开帐帘,大雨瞬间将他淋湿,他问:“海都山的人还没回来吗?”

    宫人侍卫都请耶律胥回帐内,以免受凉伤了身子,耶律胥急道:“我生病了怕什么,我就怕如月她…”