印第安人在美洲大陆分布很广，大的族群就有北极地区的爱斯基摩人、阿留申人；北美地区的阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人；中美地区有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人；南美地区还有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人。
这些族群虽然都是印第安人，但生活习惯和文化都有很大差别。有的还处于母系社会，有的已经进入了奴隶制国家，语言甚至都不太一样，信仰就更杂乱了。从太阳、星辰到一草一木都有信仰的，就算洪涛曾经在伯利兹研究过一段时间的当地印第安人文化，也说不清他们到底信奉什么。
他们没有太固定的神，认为世间万物都有灵魂，生命可以终结，但灵魂不死。如果非要给他们的信仰归类的话，应该更趋近于自然信仰。
图所在的这个部落属于玛雅帝国最北部部落里的一支。由于地理位置的缘故，这里是玛雅帝国和统治着墨西哥中北部托尔特克人的边境地带，双方的部族经常发生小规模摩擦。这条河上游就有两个托族村落，是图部落的世仇。
可是托族人并没有大规模南侵，因为他们身后还有另一支更骁勇善战的北方游牧民族，阿兹特克人。他们把托族人打败了，并毁掉了托族人的城市。归顺的托族人变成了阿族人，不归顺的全被挖掉了心脏，据说阿族人喜欢把活人的心脏挖出来祭祀神灵。
对于信仰问题，洪涛没有任何办法，这玩意比洗脑还厉害，很难说服。不过他有办法让那些长老改变初衷，或者说不再反对，因为死人是无法表达自己意见的。
不管任何人，都不能阻止自己的计划，平时可以好说好商量，一旦让洪涛感觉到束手无策，他就会不择手段。底线这个玩意只在他不太生气的时候存在，有时候还挺高，但说没有就没有，毫无征兆。
(~^~)
这些族群虽然都是印第安人，但生活习惯和文化都有很大差别。有的还处于母系社会，有的已经进入了奴隶制国家，语言甚至都不太一样，信仰就更杂乱了。从太阳、星辰到一草一木都有信仰的，就算洪涛曾经在伯利兹研究过一段时间的当地印第安人文化，也说不清他们到底信奉什么。
他们没有太固定的神，认为世间万物都有灵魂，生命可以终结，但灵魂不死。如果非要给他们的信仰归类的话，应该更趋近于自然信仰。
图所在的这个部落属于玛雅帝国最北部部落里的一支。由于地理位置的缘故，这里是玛雅帝国和统治着墨西哥中北部托尔特克人的边境地带，双方的部族经常发生小规模摩擦。这条河上游就有两个托族村落，是图部落的世仇。
可是托族人并没有大规模南侵，因为他们身后还有另一支更骁勇善战的北方游牧民族，阿兹特克人。他们把托族人打败了，并毁掉了托族人的城市。归顺的托族人变成了阿族人，不归顺的全被挖掉了心脏，据说阿族人喜欢把活人的心脏挖出来祭祀神灵。
对于信仰问题，洪涛没有任何办法，这玩意比洗脑还厉害，很难说服。不过他有办法让那些长老改变初衷，或者说不再反对，因为死人是无法表达自己意见的。
不管任何人，都不能阻止自己的计划，平时可以好说好商量，一旦让洪涛感觉到束手无策，他就会不择手段。底线这个玩意只在他不太生气的时候存在，有时候还挺高，但说没有就没有，毫无征兆。
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