第一十零章 .梁上仙4(2/10)
姥爹看了看颜玉兰🕏🈨，暂时还没有鬼魂敢触碰到她，似乎对她有些畏惧。姥爹猜想那或许是小米的魄的原因。照道理来说，孕妇相对普通人更容易被不干净的东西侵🆜扰，平常的忌讳比普通人要多得多，孕妇连自己的影子都要避免被人踩到。因此，此时鬼魂敢触碰冯俊嘉而畏惧颜玉兰，唯一的解释就是颜玉兰肚子里有个恶魄，而冯俊嘉没有。鬼怕恶人，恶魄转世应该也成恶人，或许也能让鬼魂惧怕。
但区区🅲一个未成形的胎儿，又能唬住这些🅄鬼魂多久呢？
姥爹忧心忡忡。
有几个鬼魂试探着朝姥爹靠近过来，🛱其中一个居然伸手去碰😕那本抄写出来的⛄🗳☃《地藏经》。它的手一碰到《地藏经》，也如碰到冯俊嘉一样急忙收回了手，仿佛这经书也像人一样有着魂魄，有着体温的。
就在姥爹左右为难，进退维谷的时候，突然一个黑影从🀿外面飞了进来，落在姥63不可思议的一🟗幕出现了。
站在姥爹面前，离姥爹最近🔣的那个鬼魂渐渐变成了半透明，然后消失了！
接着，后面的第二个鬼魂也渐渐变得🛱半透🅄明🗮。
姥爹心想，那应该是被超度了的鬼魂。
姥爹看到了一线希望，既然自己能够将鬼魂超度，那么就将这里的所有鬼魂都超度算了，也算是给小米的魄积下功⚥📠德。
于是，姥爹干脆闭上眼睛，全神贯注地念诵《地藏经》：“若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，🌢至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐……”
念着念着，姥爹忽然想起了独眼和尚的背影！他终于记起独眼和尚与他的前世之缘了！他前世为高僧之时，曾经试图念诵《地藏经》超度一个独眼的鬼魂。那鬼魂听📟到一半便离开了。他离开的背影跟上次他离开姥爹家时一模一样。
或许是🅲前世未能完全超度他，他今生才成为一⚶🕶个即好又坏的人。
超度的效果感应是有大有小的，并不是念了《地藏经》就能将一切鬼魂超度。能不能完全超度，首先要看被超度的亡灵根性如🅮何。
《地藏经》云：一切众生有四种情形。第一，或有利根，闻即信受。利根众生一听到佛法，立刻就信受，解脱开众生之间的仇怨缠缚。第二，或有善果，勤劝成就。有的亡灵有善根，你多劝他，多做佛事，多为他提供几次闻法的机会，就会成功。第三，或有暗钝，久化方归。有的众生愚笨完劣，需要长久的转化，他才能回头。第四，或有🜾🇭业重，不生敬信。有的众生业障太重，长久转化都难以见效，但也只🜵有继续利益他这一条路。
除了被超度者之外，念经超度者本人的用心也是非常重要的。若用真诚的、利他的大悲心希望救度这些众生，用真诚的忏悔心希望解除怨结，则容易得到🆠👁🅽感应；☆☰若仅仅是为了自己的利🟂🚔📇益，希望他们赶快离开，则不容易得到感应。
独眼和尚未能被超度，应该是业障太重。
想到这里，姥爹忍不住担心小米起来。小米的业障或许比独眼和尚的还要重。念这些经🝎🍧文到底能不能洗涤她的魂魄，姥爹也拿不准。只能“尽人👭事听天命”了。
想着想着，姥爹睁开眼来看🔣看周围的鬼魂还有多少。
睁🕃🕘开眼一看，屋里的鬼魂没有减少🃒🗎🚞，反而🅄增多了！
那些鬼魂向熟睡的冯俊嘉和颜玉兰靠得越来越近，无数双张开的手几🔐乎就要摸到冯俊嘉和颜玉兰的🅐🅫🉢脸了！
姥爹明白了，自己念《地藏经》可谓是一把双刃剑，虽然可以将来到屋🔭里📡的鬼魂超度，但也将外面的鬼魂源源不断地召唤进来。
但区区🅲一个未成形的胎儿，又能唬住这些🅄鬼魂多久呢？
姥爹忧心忡忡。
有几个鬼魂试探着朝姥爹靠近过来，🛱其中一个居然伸手去碰😕那本抄写出来的⛄🗳☃《地藏经》。它的手一碰到《地藏经》，也如碰到冯俊嘉一样急忙收回了手，仿佛这经书也像人一样有着魂魄，有着体温的。
就在姥爹左右为难，进退维谷的时候，突然一个黑影从🀿外面飞了进来，落在姥63不可思议的一🟗幕出现了。
站在姥爹面前，离姥爹最近🔣的那个鬼魂渐渐变成了半透明，然后消失了！
接着，后面的第二个鬼魂也渐渐变得🛱半透🅄明🗮。
姥爹心想，那应该是被超度了的鬼魂。
姥爹看到了一线希望，既然自己能够将鬼魂超度，那么就将这里的所有鬼魂都超度算了，也算是给小米的魄积下功⚥📠德。
于是，姥爹干脆闭上眼睛，全神贯注地念诵《地藏经》：“若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，🌢至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐……”
念着念着，姥爹忽然想起了独眼和尚的背影！他终于记起独眼和尚与他的前世之缘了！他前世为高僧之时，曾经试图念诵《地藏经》超度一个独眼的鬼魂。那鬼魂听📟到一半便离开了。他离开的背影跟上次他离开姥爹家时一模一样。
或许是🅲前世未能完全超度他，他今生才成为一⚶🕶个即好又坏的人。
超度的效果感应是有大有小的，并不是念了《地藏经》就能将一切鬼魂超度。能不能完全超度，首先要看被超度的亡灵根性如🅮何。
《地藏经》云：一切众生有四种情形。第一，或有利根，闻即信受。利根众生一听到佛法，立刻就信受，解脱开众生之间的仇怨缠缚。第二，或有善果，勤劝成就。有的亡灵有善根，你多劝他，多做佛事，多为他提供几次闻法的机会，就会成功。第三，或有暗钝，久化方归。有的众生愚笨完劣，需要长久的转化，他才能回头。第四，或有🜾🇭业重，不生敬信。有的众生业障太重，长久转化都难以见效，但也只🜵有继续利益他这一条路。
除了被超度者之外，念经超度者本人的用心也是非常重要的。若用真诚的、利他的大悲心希望救度这些众生，用真诚的忏悔心希望解除怨结，则容易得到🆠👁🅽感应；☆☰若仅仅是为了自己的利🟂🚔📇益，希望他们赶快离开，则不容易得到感应。
独眼和尚未能被超度，应该是业障太重。
想到这里，姥爹忍不住担心小米起来。小米的业障或许比独眼和尚的还要重。念这些经🝎🍧文到底能不能洗涤她的魂魄，姥爹也拿不准。只能“尽人👭事听天命”了。
想着想着，姥爹睁开眼来看🔣看周围的鬼魂还有多少。
睁🕃🕘开眼一看，屋里的鬼魂没有减少🃒🗎🚞，反而🅄增多了！
那些鬼魂向熟睡的冯俊嘉和颜玉兰靠得越来越近，无数双张开的手几🔐乎就要摸到冯俊嘉和颜玉兰的🅐🅫🉢脸了！
姥爹明白了，自己念《地藏经》可谓是一把双刃剑，虽然可以将来到屋🔭里📡的鬼魂超度，但也将外面的鬼魂源源不断地召唤进来。