八大山人的画开创了江|西,江南画风的新气象,对后世绘画🟍🛴☿影响是深远的,他不落常套,自有创造的大写意,不同于明代三大才子之一的徐渭,徐渭奔放而能放,具有🎼🖟📸强烈的个性,🅗🆬💩八大山人则是严整而能放。

    再往下推,那就是稍后清初时期的“杨州八怪”,他们对于朱耷的作品比较熟悉,风格受其熏陶,当然,晚期的“海派”以及现代的齐白石,张大千、潘天寿、李苦禅等巨匠,无不受到八大山人的影响和熏陶,🆆🍕🇻但这就跟当下的作品不🙄🇲可能有年代上的关系了。

    扬|州八怪。

    首当🂂其冲的乃是郑燮,也就是后人景仰的画竹先生,郑板桥。他少年应科举为康熙秀🏨🜩🄰才,雍正十年举人,乾隆元年进士。

    作官前后,均居扬|州,以书画营生。郑板桥擅画兰、竹、石、松、菊😍⛫🝖等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大山人的他未成名之前,便工于模仿前人之画。

    从这上边看,郑🀙☴🃨板桥十分有可能做🛄🙹过这🞍💷样的一幅画,和他同期的另外扬州七怪,也都有这样的可能性。

    他们的作画前期未形成自己风格前,均🞍💷受到了八大山人画作的影响,这个作品他们同样都有能力作出。可郑板桥系公元1693年生人,与朱耷大师相差也不足🚠🔰百年。

    若考察年代,这幅作品还🔀♉🆨是有所出入,而其他六位扬|州八怪和郑板桥生🏣🛹♭卒接近,只是有一位在扬|州八怪中较为年轻,他就是公元1733年生人的罗聘。🍨🊪

    他🋖🙔祖籍安|徽歙|县,后寓居扬|州🕱🍗🈌,曾住在彩衣街弥陀巷内,自称住😍⛫🝖处谓“朱草诗林”。

    为金农入室弟子🀙☴🃨,未做官,好游历,但其间更多以临摹名家之画,卖画为生。

    他画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。尤其花鸟山水,极近八大山☃☙人之风,笔调👫🋷奇创,超逸不群,别具一格。

    要知道,八大山人的文人画,在笔墨运用上做到了削尽冗繁,反朴归真。一点一划,旨在摅其心意,是惨淡经营🀩⛃所得,而罗聘长期游历的生活,怀才不遇的经历,恰恰能够表现出来那种笔墨清脱,简约疏宕之感。

    而罗聘☱🃌🖜晚🍵八大山人一百多年,这在时间上更加吻🅼🋷合了。

    王天无不想到了这幅画乃是罗聘大师的作品,罗聘大师王天知道的是他😍⛫🝖有一幅传世的鬼趣图。

    《鬼趣图卷》是他的存世名作,他以夸张手法描绘出👰🌠🀞一幅幅奇异怪谲的鬼怪世😆⚱🕏界,借以讽喻社会现实,堪称古代🀩⛃杰出的漫画。《鬼趣图卷》共8幅,以鬼为题材,被当今研究漫画史的人认为是中国早期的漫画之一。

    这也使☱🃌🖜得他成为后世十分推崇的一位扬|州🝔八怪之一,仅仅落于郑板桥之🏣🛹♭后。

    罗聘大师的画作传世也不多,鬼趣图之外的作品更加👰🌠🀞少见,所以这一幅作品尽管不是八大山人的作品,但是他仍旧是扬|州八怪的作品,价值并未削减🆗多少。

    却可能因为个人的喜好,价值不减倒增。

    王天的感觉很奇妙了,为什么对于这一幅作品如此关注,一方面,王天作🏣🛹♭为鉴赏家,定要给所鉴作品一个正确的🀩⛃断代和品鉴,二来,更关键的在于王天跟本次文物交流大会的至宝有着莫大的关联。

    本届交流大会的重宝🟦🟙🝥将🋀要以市价一半的价值为自己收入,如果收到的是一件仿品,或者艺术成就没有那么高,自己当然算是吃药了。

    说是时间很短暂,但是鉴赏的确还🛄🙹是耗费了一点时间👰🌠🀞,后边的鉴赏大师们🏣🛹♭也都一一观摩了这一件大师的艺术品。