第二十四章经典就是经典

    一个大一统的国🙌🈾家,并不是国土统一了,就能被称之为大一🏤🜀⚧统。

    一个国家大一统的前提🎥📋🙏是—🙾🏽—思想上有高度的认🗎🚢🕄同感,情感上有强烈的归属感,方能称之为大一统。

    在中国几千年的历史中,能被称之为🈔♩大一统的时代🊩📂😂很少,能被大一统的地域也很小。

    其中,被史🍉🆍书提及过无数次的中原,关中,才堪堪被称🝚🝚之为大一统。

    即便是在大汉最强🚼大的时候,云🈈🟡昭现在身处的汉中都不算大一统的区域,他们总是不断地叛乱,不👄🆕🏞断地自我割据。

    云昭要的大一统跟秦皇汉武,唐宗宋祖🗻♑🇩们是🐦不同的。

    他一直在打造一个概念,一个叫做“中华”的概念,只🝚有这个概念彻底形成了,被认同了,云昭才会认为自己完成🝳🏎了大一统。

    认同感,归属感,🚼才是一个王🝤🍅🅨朝,或者国🗉🙳家的立国之基础。

    毫无疑问,这个基础🆸🔙越是牢靠,那么,这个王朝,或者国家存续的时间就越长。

    对国家这个概念,即便是徐五🝤🍅🅨想这种高端人才,也只有一个模糊的印象。

    所以,他对云昭吹毛求疵😪一般的追求多少🗉🙳有些不理解。

    教育🆅🍍🆳百姓哪里有教育徐🎥📋🙏五想这种人来的有效果。

    因🃹此,云昭跟徐五想视察了汉中一路,也交谈了一路。

    他们从最早的五斗米教开始谈起,最🈔♩后谈论到汉中百姓🝚的务实性,最后得出的结论是,汉中百姓目前为🗽止,还没有出现一个自主的地域概念。

    这需要引导,而且,最好从娃娃抓起。

    对于这一代人,云昭的看法不好,他甚至认为,🗎🚢🕄经历过黑暗时代的人,心灵很难变得纯洁,纯粹,而被贼寇屡屡肆虐过的🆬汉⚑🐪🂮中,人性之光早就崩塌了。

    在这些人身上重新塑造人性,难度太大了。

    好在,时间这东西才是最好的疗伤圣药。

    所有的灾难都会过去,这😪就是人活着的最🗉🙳后希望。

    汉中将近四百名里长都来了。