是的，当见到铃铛本人后，城主的独子也就迅速沦陷成了铃铛的追随者。
这可能是被铃铛的品格折服，也可能是拜倒在了铃铛的美貌下。
不管怎样，这绝对是一个大新闻。因在羲和，很多城主之位是可以世袭的。黑石城就是这样。可现在，黑石城城主的独子却自愿放弃自己的继承权。
消息传出去后，自然是一石激起千层浪。
越来越多的人因此来到了黑石城，以听从神之使者的教诲。借此，信神者便可灵魂不朽，也就越发的广为人知。于是又过去五年后，整个羲和近半的城市就都出现了梁天雕像。
“只要虔诚的信仰神，灵魂便可登临神国，永享安宁与欢乐。”
这话对于权势者和贫穷者都有着无与伦比的杀伤力。尤其是配合上梁天这些年来不时展现的神迹以及那能让人脱胎换骨的赐福。
所以在五年过后，羲和境内的很多城主就都成了梁天的信徒。接着上行下效，这股风气也就不断在羲和国内蔓延。
而等到羲和的国王认识到这种软刀子割肉的恐怖，想要阻止，却就已经来不及了。
他的妻子，他的母亲，他的兄弟，都变成了信仰梁天的虔诚信徒。
其中，尤其是他的兄弟，更是在私下里为梁天树立起了一尊雕像。
不过也正要说，羲和的信徒为梁天所树立的雕像相比起最早最原始的雕像，却已有了极大出入。
在最初时候，部落的老巫医为梁天树立的雕像，让梁天看上去简直就像一个强壮威严的猛士，而且还是穿着兽皮的那种。
可现在，羲和国王的兄弟用黄金为梁天所铸造的那座小雕像，一身穿着打扮和容貌就更符合他们想象中的神。
梁天得以抛去了兽皮衣，换上了羲和境内只有贵族能穿的布衣。而脸上，也没有那种宛若张飞似的络腮胡。整个看上去顿就显得柔和许多。
这种变化也造成了很大争议，直到梁天借铃铛之口表明“汝等心中所崇所敬之像，便是吾之貌”，这才平息了争议。
梁天并不在意这些。
他就是他，不管这些信徒将他的雕像塑造成何等样子。梁天的本质也都不会因此发生任何改变。
如果这种雕像上的无意义改变能让梁天获得更多信徒，进而得到更多信仰之力的加持，那梁天本身是没任何意见的。
比如羲和的这种新式雕像。梁天甚至用新式雕像的这幅模样，将羲和的国王也扯入了自己的梦境空间。
然后，在这完全由他做主的梦境空间中，梁天也就对这个国王狠狠威胁了番。
这可能是被铃铛的品格折服，也可能是拜倒在了铃铛的美貌下。
不管怎样，这绝对是一个大新闻。因在羲和，很多城主之位是可以世袭的。黑石城就是这样。可现在，黑石城城主的独子却自愿放弃自己的继承权。
消息传出去后，自然是一石激起千层浪。
越来越多的人因此来到了黑石城，以听从神之使者的教诲。借此，信神者便可灵魂不朽，也就越发的广为人知。于是又过去五年后，整个羲和近半的城市就都出现了梁天雕像。
“只要虔诚的信仰神，灵魂便可登临神国，永享安宁与欢乐。”
这话对于权势者和贫穷者都有着无与伦比的杀伤力。尤其是配合上梁天这些年来不时展现的神迹以及那能让人脱胎换骨的赐福。
所以在五年过后，羲和境内的很多城主就都成了梁天的信徒。接着上行下效，这股风气也就不断在羲和国内蔓延。
而等到羲和的国王认识到这种软刀子割肉的恐怖，想要阻止，却就已经来不及了。
他的妻子，他的母亲，他的兄弟，都变成了信仰梁天的虔诚信徒。
其中，尤其是他的兄弟，更是在私下里为梁天树立起了一尊雕像。
不过也正要说，羲和的信徒为梁天所树立的雕像相比起最早最原始的雕像，却已有了极大出入。
在最初时候，部落的老巫医为梁天树立的雕像，让梁天看上去简直就像一个强壮威严的猛士，而且还是穿着兽皮的那种。
可现在，羲和国王的兄弟用黄金为梁天所铸造的那座小雕像，一身穿着打扮和容貌就更符合他们想象中的神。
梁天得以抛去了兽皮衣，换上了羲和境内只有贵族能穿的布衣。而脸上，也没有那种宛若张飞似的络腮胡。整个看上去顿就显得柔和许多。
这种变化也造成了很大争议，直到梁天借铃铛之口表明“汝等心中所崇所敬之像，便是吾之貌”，这才平息了争议。
梁天并不在意这些。
他就是他，不管这些信徒将他的雕像塑造成何等样子。梁天的本质也都不会因此发生任何改变。
如果这种雕像上的无意义改变能让梁天获得更多信徒，进而得到更多信仰之力的加持，那梁天本身是没任何意见的。
比如羲和的这种新式雕像。梁天甚至用新式雕像的这幅模样，将羲和的国王也扯入了自己的梦境空间。
然后，在这完全由他做主的梦境空间中，梁天也就对这个国王狠狠威胁了番。