天歌“这招鹤，是鹤产生共鸣了吗？不然的话哪里来的鹤？”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人认为是哪里来的鹤呢？”
天歌说“呵呵，以我的想法，我觉得肯定是事先训练好的仙鹤，到那时候听见吹笛声自然就来了，两个人合起伙，说不定还能赚许多的银子呢，唉呀，我怎么就没想到，要不然在古代的话，我们俩还真可以去赚这样的银子……”
仙鹤童子傲白“哈哈哈，主人可真是有意思，这种，原因做的方法都想到了，还真是出人意料之外呀！”
天歌笑道“呵呵，那你说这喝的是怎么来的呢？就算是有什么招鹤的法术，也得事先通知好，难不成千里之外用法术去控制到了？”
仙鹤童子傲白笑道“一般行科启师后，必定召请神明，招鹤科也不例外，召请年直须那何，日直勃日监直宿真君，二十八宿直符吏兵以护卫之，另有通关引之符、招鹤合同符、催鹤等等一大套符咒的运用。若行法有效，鹤至，在法事完成之后还要念咒归还仙鹤。即俗话说“有借有还，再借不难”也。”
天歌说“哦，鹤既然能招过来，鹤从哪里来？”
仙鹤童子傲白“呵呵，道法之中正有管理此事物的神仙将吏。追鹤法中记载行此法应是“须作九幽黄箓罗天大醮，召之立至。平昔漫浪戏谑，召之则不验也。”即大型的斋醮如黄箓大斋、罗天大醮一类大型科仪方可用之。若平时孟浪试之则不应验也。又记载“凡召鹤之士，要是修真佩箓，道德及人，累有功积在天，德泽万民，祈祷雨旸，济度幽显，玄功广博，名列仙阶，官极一品二品，乃可行之。甚验。然要是祖师鹤会斋大善缘中，方可于三日前行持。限定日时，方有准验。若非高品职任道德之士，则不可召之。得此法者，慎勿轻泄也。若轻泄者，立遭天谴。可不慎乎！秘之秘之。”末段又说，此法乃是有道箓者且箓中品秩极高至一二品者，又有道德圆满，善功及人者方可行之。且要提前数天申文至相关天庭管辖之处申请，到了约定的时辰才能用。如随意泄露、以娱戏之的人，必遭天谴。”
天歌说“那要是没有当官的，还无法招鹤了！”
仙鹤童子傲白笑道“他们天生视鬼，上能干涉朝政，下可窥见异界。”
天歌说“哇，这些人都是什么来头？”
仙鹤童子傲白“扬州八怪之一罗聘所绘《鬼趣图》，是中国艺术史上的名作。这其中有部分原因是他能看见鬼。”
天歌说“就那个清朝的大画家，很多人都提到，罗聘有一双碧眼。
有朋友曾给他的《鬼趣图》题诗说:“弄笔毋烦人所嬉，一双碧眼惯搜奇。凭君鬼伯千千万，莫使神州太守知。”
仙鹤童子傲白笑道“嗯，在志怪小说中，碧眼确实属于有特异功能的标志之一。比如《子不语》卷十七“碧眼见鬼”条说，河南巡抚胡宝瑔“眼碧色，自幼能见鬼物”。
天歌说“哦？他看见过？”
仙鹤童子傲白笑道“胡宝瑔曾自述说，人间的街头巷尾，到处都有鬼，只是一般人看不到而已。只有朝廷午门内没有。鬼最集中的地方是北京菜市口，那里是清代的刑场。从时间上看，上午鬼不大出来，下午就纷纷出来逛街了。”
天歌说“不应该是晚上出来么……”
仙鹤童子傲白“《右台仙馆笔记》卷六就记载了一个这样的故事清道光年间，河南中牟县有一个村妇，生来两眼就与常人不同，“其瞳子旁有白痕一线围之”，所以从小就能看见鬼。刚刚学会说话，就告诉家人天上有什么神仙经过。这些神仙的名字家人从未教过她，所以确实令人感到神奇。长到五六岁，她已经可以给人治病了。她看病很简单，不用诊脉，也不开处方，只要看看病人，就说吃点什么草、什么水果就行。偶尔也会需要到药铺买点极其普通的药。”
天歌说“那她收费很贵吧？”
仙鹤童子傲白笑道“病人每次看病花费极少，只要几十文即可，而且“病人服之，无不瘳者”，在当地被目为神医。只是她绝不接受诊金，病人只要给她父母送些食物就行，多少不拘。”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人认为是哪里来的鹤呢？”
天歌说“呵呵，以我的想法，我觉得肯定是事先训练好的仙鹤，到那时候听见吹笛声自然就来了，两个人合起伙，说不定还能赚许多的银子呢，唉呀，我怎么就没想到，要不然在古代的话，我们俩还真可以去赚这样的银子……”
仙鹤童子傲白“哈哈哈，主人可真是有意思，这种，原因做的方法都想到了，还真是出人意料之外呀！”
天歌笑道“呵呵，那你说这喝的是怎么来的呢？就算是有什么招鹤的法术，也得事先通知好，难不成千里之外用法术去控制到了？”
仙鹤童子傲白笑道“一般行科启师后，必定召请神明，招鹤科也不例外，召请年直须那何，日直勃日监直宿真君，二十八宿直符吏兵以护卫之，另有通关引之符、招鹤合同符、催鹤等等一大套符咒的运用。若行法有效，鹤至，在法事完成之后还要念咒归还仙鹤。即俗话说“有借有还，再借不难”也。”
天歌说“哦，鹤既然能招过来，鹤从哪里来？”
仙鹤童子傲白“呵呵，道法之中正有管理此事物的神仙将吏。追鹤法中记载行此法应是“须作九幽黄箓罗天大醮，召之立至。平昔漫浪戏谑，召之则不验也。”即大型的斋醮如黄箓大斋、罗天大醮一类大型科仪方可用之。若平时孟浪试之则不应验也。又记载“凡召鹤之士，要是修真佩箓，道德及人，累有功积在天，德泽万民，祈祷雨旸，济度幽显，玄功广博，名列仙阶，官极一品二品，乃可行之。甚验。然要是祖师鹤会斋大善缘中，方可于三日前行持。限定日时，方有准验。若非高品职任道德之士，则不可召之。得此法者，慎勿轻泄也。若轻泄者，立遭天谴。可不慎乎！秘之秘之。”末段又说，此法乃是有道箓者且箓中品秩极高至一二品者，又有道德圆满，善功及人者方可行之。且要提前数天申文至相关天庭管辖之处申请，到了约定的时辰才能用。如随意泄露、以娱戏之的人，必遭天谴。”
天歌说“那要是没有当官的，还无法招鹤了！”
仙鹤童子傲白笑道“他们天生视鬼，上能干涉朝政，下可窥见异界。”
天歌说“哇，这些人都是什么来头？”
仙鹤童子傲白“扬州八怪之一罗聘所绘《鬼趣图》，是中国艺术史上的名作。这其中有部分原因是他能看见鬼。”
天歌说“就那个清朝的大画家，很多人都提到，罗聘有一双碧眼。
有朋友曾给他的《鬼趣图》题诗说:“弄笔毋烦人所嬉，一双碧眼惯搜奇。凭君鬼伯千千万，莫使神州太守知。”
仙鹤童子傲白笑道“嗯，在志怪小说中，碧眼确实属于有特异功能的标志之一。比如《子不语》卷十七“碧眼见鬼”条说，河南巡抚胡宝瑔“眼碧色，自幼能见鬼物”。
天歌说“哦？他看见过？”
仙鹤童子傲白笑道“胡宝瑔曾自述说，人间的街头巷尾，到处都有鬼，只是一般人看不到而已。只有朝廷午门内没有。鬼最集中的地方是北京菜市口，那里是清代的刑场。从时间上看，上午鬼不大出来，下午就纷纷出来逛街了。”
天歌说“不应该是晚上出来么……”
仙鹤童子傲白“《右台仙馆笔记》卷六就记载了一个这样的故事清道光年间，河南中牟县有一个村妇，生来两眼就与常人不同，“其瞳子旁有白痕一线围之”，所以从小就能看见鬼。刚刚学会说话，就告诉家人天上有什么神仙经过。这些神仙的名字家人从未教过她，所以确实令人感到神奇。长到五六岁，她已经可以给人治病了。她看病很简单，不用诊脉，也不开处方，只要看看病人，就说吃点什么草、什么水果就行。偶尔也会需要到药铺买点极其普通的药。”
天歌说“那她收费很贵吧？”
仙鹤童子傲白笑道“病人每次看病花费极少，只要几十文即可，而且“病人服之，无不瘳者”，在当地被目为神医。只是她绝不接受诊金，病人只要给她父母送些食物就行，多少不拘。”