田信遗忘了府兵制度最基本的一条，集结时，府兵是十兵一组，一组最少要配备六匹驴马，以驮载生活物资、战斗器械。
再加上隋唐府兵有极高的畜力配备，所以府兵出征，基本上能带足日常所需的种种物资。
官方只需要解决盔甲、长矛、弩、草料，征期延长的话，再补足额外征期的粮食，那就妥了。
现在府兵军屯所获粮食归公，归私问题，只是府兵制度发展中遇到的一个结点，不能死搬硬套，要根据实际情况来解决。
生怕田信感情用事，行军长史杨仪、留守长史郭攸之一同来劝，几乎所有中高级军吏都认为今年的粮食要归公，由官府统一分配。
北府兵现在已不缺粮食，哪怕昭阳邑、麦城的秋粮绝收，北府兵也能扛到明年春。
需要接济的是友军，给府兵多给出一成的粮食处置权，那就是十万石米麦的额度，足够六万大军一月用度。
所以公私八二分成……都很过分，最好一粒粮食都不要给府兵，依旧按照以往的配给制度发放口粮。
其他五五分成，四六分成之类的，田信如果敢提出来，刘备、关羽自会介入此事。
昭阳邑的粮食影响实在是巨大，把昭阳邑膏腴之地划给田信，北府兵不受限制自由开垦，为的还不是这一刻的粮食丰收？
刘备授权裂土，田信以封邑主人的身份强行驱逐或用《三恪户律》瓦解封邑内的豪强，为的还不是这块易于开垦的膏腴土地能顺利屯垦？
所以粮食既是北府兵屯垦的结果，也是刘备、关羽支持、策划的结果。
这批粮食的处置权，绝不是田信一人能随意做主的。
杨仪劝道“夏侯，六月、七月皆农忙，军士手握余粮恐生懈怠之心。我军吏士又多独户，持有余粮多接济左右女户，无益于军国大事。”
身在北府，他说的自然是夏历月份“我军八月九日立秋集结操训，八月二十日是中元节，乃夏侯举行夏祭之日。夏祭之时，夏侯不若备足酒水、河鲜以犒赏吏士。”
郭攸之也劝“今各军盼北府粮秣如盼甘霖，夏侯当以全军大局为重。”
“此事不然。”
行军司马李辅另有看法“我等自明白何为大局，可如此要求吏士未免不近人情。许多吏士久离乡土，就盼着冬麦收割后分得三五斗。非缺三五斗口粮，所缺乃是陛下、夏侯关怀、尊重。”
留守司马傅彤不发言，北府的摊子就这么大，什么问题都是摆在面前的，田信就生活在基层身边，底层情况还无法隐瞒。
关怀、尊重不能用嘴说，要拿实际的物品来表达对北府兵的爱护、尊重。
给他们额外的粮食，让他们酿酒也好，换玩具也好，拿去救济孤弱的女户也行，总之你得把他们当人看，要尊重他们的劳动成果，要体谅他们的心理、生理需求。
再加上隋唐府兵有极高的畜力配备，所以府兵出征，基本上能带足日常所需的种种物资。
官方只需要解决盔甲、长矛、弩、草料，征期延长的话，再补足额外征期的粮食，那就妥了。
现在府兵军屯所获粮食归公，归私问题，只是府兵制度发展中遇到的一个结点，不能死搬硬套，要根据实际情况来解决。
生怕田信感情用事，行军长史杨仪、留守长史郭攸之一同来劝，几乎所有中高级军吏都认为今年的粮食要归公，由官府统一分配。
北府兵现在已不缺粮食，哪怕昭阳邑、麦城的秋粮绝收，北府兵也能扛到明年春。
需要接济的是友军，给府兵多给出一成的粮食处置权，那就是十万石米麦的额度，足够六万大军一月用度。
所以公私八二分成……都很过分，最好一粒粮食都不要给府兵，依旧按照以往的配给制度发放口粮。
其他五五分成，四六分成之类的，田信如果敢提出来，刘备、关羽自会介入此事。
昭阳邑的粮食影响实在是巨大，把昭阳邑膏腴之地划给田信，北府兵不受限制自由开垦，为的还不是这一刻的粮食丰收？
刘备授权裂土，田信以封邑主人的身份强行驱逐或用《三恪户律》瓦解封邑内的豪强，为的还不是这块易于开垦的膏腴土地能顺利屯垦？
所以粮食既是北府兵屯垦的结果，也是刘备、关羽支持、策划的结果。
这批粮食的处置权，绝不是田信一人能随意做主的。
杨仪劝道“夏侯，六月、七月皆农忙，军士手握余粮恐生懈怠之心。我军吏士又多独户，持有余粮多接济左右女户，无益于军国大事。”
身在北府，他说的自然是夏历月份“我军八月九日立秋集结操训，八月二十日是中元节，乃夏侯举行夏祭之日。夏祭之时，夏侯不若备足酒水、河鲜以犒赏吏士。”
郭攸之也劝“今各军盼北府粮秣如盼甘霖，夏侯当以全军大局为重。”
“此事不然。”
行军司马李辅另有看法“我等自明白何为大局，可如此要求吏士未免不近人情。许多吏士久离乡土，就盼着冬麦收割后分得三五斗。非缺三五斗口粮，所缺乃是陛下、夏侯关怀、尊重。”
留守司马傅彤不发言，北府的摊子就这么大，什么问题都是摆在面前的，田信就生活在基层身边，底层情况还无法隐瞒。
关怀、尊重不能用嘴说，要拿实际的物品来表达对北府兵的爱护、尊重。
给他们额外的粮食，让他们酿酒也好，换玩具也好，拿去救济孤弱的女户也行，总之你得把他们当人看，要尊重他们的劳动成果，要体谅他们的心理、生理需求。