学堂内,穆先生已经带着自己的学生进入新学期的学习。

    显然,新学期的第一课,穆先生并不准备立刻就进入高强度模式,而是进行了一场“轻松”、“有趣”的课业巩固游戏。

    “‘子曰:学而时习之,不亦说乎?’,周颉,列举出《论语》中所提的温习课业之法。”

    学堂内的气氛瞬间一滞,片刻后,被提问了个措手不及的周颉略带慌乱的声音响起:

    “‘子曰:温故而知新,可以为师矣。’”

    “何意?”

    “作何解?”

    “时、时常温习学过的知识,并从中获得新的知识,便可以为人师。”

    “为何?”

    “温故而不能知新者,其病也庸,不温故而欲知新者,其病也妄【注1】,唯有温故知新,方为上。”

    “大善,看来农忙的数月并没有松懈。”穆先生那略带哑意的嗓音带着些许满意,而后……

    “周固,‘谨而信,泛爱众’前二句是何?速答!”

    “泛爱——啊!不是不是……”不过十来岁的孩童,哪里领会过这般狡猾的提问,慌得额头都冒汗了,“弟子入则孝,出则悌!”

    “确定乎?”

    “确定!”

    “善,再问,此句作何解?”

    “此句……”

    至此,学堂内原本还因为入泮仪式而庄重肃穆的氛围一扫而空。

    谁也不知道夫子下一个会提问谁,更加不知道他会提问《论语》的哪一篇、哪一则、哪一段。

    短短数秒,众人便已坐立不安,头一次对自己学了近一年的课业感到陌生。