今早，因为这条线已经基本查清，沈松安排了部分队员继续跟进后，又暂时无其他线索，便深入查了下昨天剩下的那个举止可疑者。
对方身份，是江阴城中一家米店老板，也可以算是个小杂货和粮商，主要是在本地收购各种零散农渔产品，批发给城中其他商户或外地客商。
江阴江防要塞，是以江阴城北侧黄中为中心，从西至东，是为君山、黄山、肖山连成一片的大山构筑的江防核心，再往东外围布防延伸至长山、巫山一带。
长江下游地区水道纵横，这些山后也有水道湖塘，目前正值荷叶采摘季节，对方就是以收荷叶的名义来到山后这片区域。
这里也是对方长期采购各类农渔产品的地方，而且对方每次来都会择时上山，少则一次，多则六七次，因为山上也有些寺庙一类的地方，所以也没引起人注意。
其实要采买这些东西，江阴往西往南都有更大产量，只不过考虑到对方规模不大，可能抢不过其他一些人，沈松开始并没有对其有多少怀疑，仅是有些疑点不想放过。
只是昨晚对方没回城，却是再次引起沈松注意，也就几里至不到十里的范围，回城耽误不了多少时间，如果是首次或前几次去，留下处理各项事宜还说得过去，但双方已经往来六七年，这个行为可就得打个问号了。
在城内外围绕此人，进行了一上午详细摸排后，三组传来消息，此人日常行止有些不对劲，尤其近几日出城前多次不知去向的突然消失。
另外三组查到，对方是八年前孤身一人迁居的江阴，邻居反映其听其口音应是北方人士，目前三组正试图查找其来历，但信息较少短时间可能难有收获。
此外，对方于五年前续弦，填房的是一乡下被休女子，好听点叫娶，难听点应该是叫买，而且据传是不能下蛋被休的，双方膝下至今也一儿半女。
接到信息，沈松将目光投在了其严厉管束打骂续弦之上，尤其对续弦那繁多的规矩要求，更是让沈松挑眉。
虽说民国留存了大量封建残余思想，对妻女有很多规矩约束，但那一般是存在于高门大户，普通人家妻女还不是得抛头露面，甚至这在封建时期都很普遍。
虽然家世条件优于普通民户，但明显还够不上那个格，而且他的那些规矩要求，跟中国封建对女子要求还有所不同。
更苛刻无情不说，封建传统对女子的规矩约束，主要是与外人之间言行举止，但他这却是在夫妻双方之间，那规矩要求都够得上在中国的主仆之间了。
这差不多是把人当仆役了，虽然在中国封建时期有很多女子承受着此待遇，但妻在中国封建时期地位都不至于低至此种程度。
邻里对这个情况的理解，是怀疑其可能让人哄骗，续了个不能下蛋的，所以虽然觉得做得过了，但也未想其他。
三组这边倒不信这说辞，不过也想不通这个异常有何不妥，应该也是受了一些误导，毕竟以对方身家，再娶或迎侧室都不成问题，里面明显有猫腻，甚至怀疑一些流言还是其故意放出的。
因为沈松感觉，这种关系有些像日本国内的，他受林默影响，养伤期间翻阅不少对日本社会人文的描述书籍，这很像是其中对一些日本婚姻夫妻关系的描述，只不过未亲眼所目睹过，他也不敢确定，但至此，沈松算是彻底瞄向此人了。
午饭过后，对方再次上山，沈松安排好手紧紧跟住，见其还是沿昨日路径上山，沈松立马在周边能观察到各处路径的方位布置了观察哨，使用观瞄器材，尽可能掌握对方一举一动。
还在南京时，沈松就已经预见可能有大量野外行动，野外环境对传统跟踪盯梢手段不太友好，他事前便带了一批观瞄设备，用于远距离的跟踪盯视。
因为中午日舰入江，山上一些区域已被江防官兵封锁，这给沈松的布置造成了一些影响，不过也让沈松发现了问题。
对方身份，是江阴城中一家米店老板，也可以算是个小杂货和粮商，主要是在本地收购各种零散农渔产品，批发给城中其他商户或外地客商。
江阴江防要塞，是以江阴城北侧黄中为中心，从西至东，是为君山、黄山、肖山连成一片的大山构筑的江防核心，再往东外围布防延伸至长山、巫山一带。
长江下游地区水道纵横，这些山后也有水道湖塘，目前正值荷叶采摘季节，对方就是以收荷叶的名义来到山后这片区域。
这里也是对方长期采购各类农渔产品的地方，而且对方每次来都会择时上山，少则一次，多则六七次，因为山上也有些寺庙一类的地方，所以也没引起人注意。
其实要采买这些东西，江阴往西往南都有更大产量，只不过考虑到对方规模不大，可能抢不过其他一些人，沈松开始并没有对其有多少怀疑，仅是有些疑点不想放过。
只是昨晚对方没回城，却是再次引起沈松注意，也就几里至不到十里的范围，回城耽误不了多少时间，如果是首次或前几次去，留下处理各项事宜还说得过去，但双方已经往来六七年，这个行为可就得打个问号了。
在城内外围绕此人，进行了一上午详细摸排后，三组传来消息，此人日常行止有些不对劲，尤其近几日出城前多次不知去向的突然消失。
另外三组查到，对方是八年前孤身一人迁居的江阴，邻居反映其听其口音应是北方人士，目前三组正试图查找其来历，但信息较少短时间可能难有收获。
此外，对方于五年前续弦，填房的是一乡下被休女子，好听点叫娶，难听点应该是叫买，而且据传是不能下蛋被休的，双方膝下至今也一儿半女。
接到信息，沈松将目光投在了其严厉管束打骂续弦之上，尤其对续弦那繁多的规矩要求，更是让沈松挑眉。
虽说民国留存了大量封建残余思想，对妻女有很多规矩约束，但那一般是存在于高门大户，普通人家妻女还不是得抛头露面，甚至这在封建时期都很普遍。
虽然家世条件优于普通民户，但明显还够不上那个格，而且他的那些规矩要求，跟中国封建对女子要求还有所不同。
更苛刻无情不说，封建传统对女子的规矩约束，主要是与外人之间言行举止，但他这却是在夫妻双方之间，那规矩要求都够得上在中国的主仆之间了。
这差不多是把人当仆役了，虽然在中国封建时期有很多女子承受着此待遇，但妻在中国封建时期地位都不至于低至此种程度。
邻里对这个情况的理解，是怀疑其可能让人哄骗，续了个不能下蛋的，所以虽然觉得做得过了，但也未想其他。
三组这边倒不信这说辞，不过也想不通这个异常有何不妥，应该也是受了一些误导，毕竟以对方身家，再娶或迎侧室都不成问题，里面明显有猫腻，甚至怀疑一些流言还是其故意放出的。
因为沈松感觉，这种关系有些像日本国内的，他受林默影响，养伤期间翻阅不少对日本社会人文的描述书籍，这很像是其中对一些日本婚姻夫妻关系的描述，只不过未亲眼所目睹过，他也不敢确定，但至此，沈松算是彻底瞄向此人了。
午饭过后，对方再次上山，沈松安排好手紧紧跟住，见其还是沿昨日路径上山，沈松立马在周边能观察到各处路径的方位布置了观察哨，使用观瞄器材，尽可能掌握对方一举一动。
还在南京时，沈松就已经预见可能有大量野外行动，野外环境对传统跟踪盯梢手段不太友好，他事前便带了一批观瞄设备，用于远距离的跟踪盯视。
因为中午日舰入江，山上一些区域已被江防官兵封锁，这给沈松的布置造成了一些影响，不过也让沈松发现了问题。