每个时代都会有人不幸，每个人都会在人生中遇见不幸。
没有一个时代例外。
即便如此，时代却依旧有着好坏的分别。
现在的时代……好吗？
现今的时代……坏吗？
实际上所谓的好坏也不过是优越感罢了，就连所谓的幸福也不过是优越感罢了。
往前倒退两三千年，让你做一国之诸侯估计你都不会愿意，因为那个时候是没有带档的裤子。
为什么会有跪坐的礼仪出现？
很简单，你盘腿坐着早就把生殖器露出来了，届时舞姬上场，你的以示尊敬还不得被所有人看到。
虽然这些东西在下层百姓中并不注重，毕竟嫪毐“桐轮而行”（用下面那玩意当车轴转动桐木车轮）的行为可是被传出来的。
而传出来肯定是有人看的……
所以，幸福感真的是对比出来的，无论先秦条件多差，对比嫪毐总能让人大部分人感到深深的不幸福。
世人总讥讽小白脸，但这原因也未尝没有小白脸过得太舒服太滋润的缘故。
比之不幸，那么讥讽一下对方总能让自己感觉幸福一点，虽然大多数讥讽着完全没有注意到自己的啤酒肚，也完全没有注意到自己可能连小白脸也打不过的可能性。
当然，说起啤酒肚往前几百上千年也是健康、富裕乃至权贵的象征，那可是一种比八块腹肌还要幸福的人才能拥有的东西。
所以说在古代，真的是油腻大叔的天下，胡子加啤酒肚才是市场主导，因为这在外表上就表明你文化多、有钱、有权。
谁叫那时候老百姓一年闻不到肉猩呢，所以说寺庙里的得道高僧要是长得肥头大耳的绝对是没少补充蛋白质。
吃素你还能吃出脂肪来？每天吃的是大豆油嘛？而且对于和尚来说吃得多也是犯戒律的，所以也不存在吃太多饭长肉的情况。
然而现在吃素的更贵，比肉贵的蔬菜都不在少数，所以吃素反而成了一种幸福。
胖与瘦代表的好坏异位，肉与素代表的好坏异位。
这便是变迁的时代。
没有一个时代例外。
即便如此，时代却依旧有着好坏的分别。
现在的时代……好吗？
现今的时代……坏吗？
实际上所谓的好坏也不过是优越感罢了，就连所谓的幸福也不过是优越感罢了。
往前倒退两三千年，让你做一国之诸侯估计你都不会愿意，因为那个时候是没有带档的裤子。
为什么会有跪坐的礼仪出现？
很简单，你盘腿坐着早就把生殖器露出来了，届时舞姬上场，你的以示尊敬还不得被所有人看到。
虽然这些东西在下层百姓中并不注重，毕竟嫪毐“桐轮而行”（用下面那玩意当车轴转动桐木车轮）的行为可是被传出来的。
而传出来肯定是有人看的……
所以，幸福感真的是对比出来的，无论先秦条件多差，对比嫪毐总能让人大部分人感到深深的不幸福。
世人总讥讽小白脸，但这原因也未尝没有小白脸过得太舒服太滋润的缘故。
比之不幸，那么讥讽一下对方总能让自己感觉幸福一点，虽然大多数讥讽着完全没有注意到自己的啤酒肚，也完全没有注意到自己可能连小白脸也打不过的可能性。
当然，说起啤酒肚往前几百上千年也是健康、富裕乃至权贵的象征，那可是一种比八块腹肌还要幸福的人才能拥有的东西。
所以说在古代，真的是油腻大叔的天下，胡子加啤酒肚才是市场主导，因为这在外表上就表明你文化多、有钱、有权。
谁叫那时候老百姓一年闻不到肉猩呢，所以说寺庙里的得道高僧要是长得肥头大耳的绝对是没少补充蛋白质。
吃素你还能吃出脂肪来？每天吃的是大豆油嘛？而且对于和尚来说吃得多也是犯戒律的，所以也不存在吃太多饭长肉的情况。
然而现在吃素的更贵，比肉贵的蔬菜都不在少数，所以吃素反而成了一种幸福。
胖与瘦代表的好坏异位，肉与素代表的好坏异位。
这便是变迁的时代。