施法者群体，自古以来就是群危险人物。
在异界来客的访问尚未如此频繁的古老年代，正是那掌握着非凡力量的群体创造着神话、书写着传说、执掌着奇迹。
各类『法』与『术』所积累发展的历史是如此漫长，以至于地球的『科技』发展至今都还像个年轻的后生。
以无穷的潜力与活力追逐着『源能施法』曾经抵达过的高度。
在泰拉联邦，有无数座名为‘时钟塔’的高塔型建筑。
不论是支部还是总部，都源自一处异界，他们秉承着故乡对法术的概念，不以魔法师自称而是以‘魔术师’这样让当地人听了容易误会的称谓。
因为他们对「魔法」的定义，是人为地再现神秘和奇迹的行为——即，魔法是在达到根源的途径中，做到现代科学无法做出解释和付诸实践的部分。
简单来说，科技做不到的，才配被称作魔法。
这种定义方式，在这个世界的施法者领域里，并未得到广泛认同。
那些魔术师也并不因此沮丧、愤怒，因为他们发现按照这种算法的话，哪怕是他们故乡的魔法使，到这儿也只是魔术师。
平行世界的穿梭与观测？灵魂物质化？将时间也能干涉破坏的力量——你可以来科学院看看那群科学家整的活。
但这也并不意味着施法者的式微。
恰恰相反，当今世道乃至源能技艺与科技发展并行的时代。
神魔更是行于街头、踏至网络。
无有什么公开妨碍神秘度一说，会因为这种事而妨碍出力的技艺只会被妨碍而已，无数流派、无数技艺的百家争鸣所成就的，是那完全不属于科技发展的法术改良鼎盛期。
称之为超越神代的鼎盛之世也不为过。
魔导施法体系，也正是在这样的鼎盛之世中应运而生。
诚然，这一体系的施法者们总是遭到同行的排斥与鄙视，那些传承古老的传统体系施法者们，会质疑这群新兴施法者的学识与技巧。
但就算是这样，也鲜少出现实际伤亡的正式冲突。
一方面是因为当代医学技术高超，缺胳膊断腿都算不上伤，另一方面——通常不会有人愿意和魔导系的施法者战斗。
你可以喷他们是魔法文盲，也可以说他们离了法杖一事无成，但你绝对不能小看他们的战斗力。
在异界来客的访问尚未如此频繁的古老年代，正是那掌握着非凡力量的群体创造着神话、书写着传说、执掌着奇迹。
各类『法』与『术』所积累发展的历史是如此漫长，以至于地球的『科技』发展至今都还像个年轻的后生。
以无穷的潜力与活力追逐着『源能施法』曾经抵达过的高度。
在泰拉联邦，有无数座名为‘时钟塔’的高塔型建筑。
不论是支部还是总部，都源自一处异界，他们秉承着故乡对法术的概念，不以魔法师自称而是以‘魔术师’这样让当地人听了容易误会的称谓。
因为他们对「魔法」的定义，是人为地再现神秘和奇迹的行为——即，魔法是在达到根源的途径中，做到现代科学无法做出解释和付诸实践的部分。
简单来说，科技做不到的，才配被称作魔法。
这种定义方式，在这个世界的施法者领域里，并未得到广泛认同。
那些魔术师也并不因此沮丧、愤怒，因为他们发现按照这种算法的话，哪怕是他们故乡的魔法使，到这儿也只是魔术师。
平行世界的穿梭与观测？灵魂物质化？将时间也能干涉破坏的力量——你可以来科学院看看那群科学家整的活。
但这也并不意味着施法者的式微。
恰恰相反，当今世道乃至源能技艺与科技发展并行的时代。
神魔更是行于街头、踏至网络。
无有什么公开妨碍神秘度一说，会因为这种事而妨碍出力的技艺只会被妨碍而已，无数流派、无数技艺的百家争鸣所成就的，是那完全不属于科技发展的法术改良鼎盛期。
称之为超越神代的鼎盛之世也不为过。
魔导施法体系，也正是在这样的鼎盛之世中应运而生。
诚然，这一体系的施法者们总是遭到同行的排斥与鄙视，那些传承古老的传统体系施法者们，会质疑这群新兴施法者的学识与技巧。
但就算是这样，也鲜少出现实际伤亡的正式冲突。
一方面是因为当代医学技术高超，缺胳膊断腿都算不上伤，另一方面——通常不会有人愿意和魔导系的施法者战斗。
你可以喷他们是魔法文盲，也可以说他们离了法杖一事无成，但你绝对不能小看他们的战斗力。