正因为人类无法理解才叫怪兽。
它们永远超脱人类的常识。
怪兽不受任何束缚。
——沉。
自由，是怪兽操控者的核心基准。
敢于粉碎常规、击碎既定框架的决心，是他们真正与怪兽心意相通的根本，也让他们成为了怪兽。
可是并非所有的怪兽操控者都会走上那条路。
倒不如说，能走上那条路的怪兽操控者才是少数，因为所有的怪兽操控者在觉醒之前，都只是单纯的人类。
而人类，生来就是不自由的。
正如电光机王故事的最终，主角组中有一位从过往走出的山中历，仍然会被就业绊住那样，一个人生来就要面对各式各样的束缚，从友人、亲人、职业，再到整个社会——就连你的三观，都可视作一种文明加诸给你的束缚。
自由是短暂的，而不自由，才更接近永恒。
即便成为了怪兽操控者，也并不意味着你就真能割舍过往的一切，能将过往的三观也一并摒弃。
INSTANCEDOMINATION，实例控制，这份力量所交予你的，其实是一份控制权。
所谓控制的权利，也是选择的权利。
既然无法真正脱离那些不自由，那么你可以选择该拥有哪些「不自由」。
并非所有的不自由都是拖累，也不是所有的束缚都是必须挣破的枷锁，你赖以生存至今日的脚步都由你的三观决定，你从小到大的生活，或许常伴亲人与友人的关心。
不可否认也有人对此势同水火，恨不得与当下的一切都做个了断。
但麻中蓬并非那样憎恶当下的极端者。
即便加入了「怪兽优生思想」，即便在自由的追求纯度上已经超越了三位前辈，他也仍然是从健全法制社会下成长的少年。
不愿意杀人，也不喜欢杀人，也不喜欢胡乱的破坏。
可以说，这里的怪兽优生主义们，之所以会极端反差般的超出奥默的预计，不仅仅是因为某种‘指向性极强的违和感’，更因为麻中蓬加入了组织，以他那少年人本应具备的活力与亲善，改变着周围。
它们永远超脱人类的常识。
怪兽不受任何束缚。
——沉。
自由，是怪兽操控者的核心基准。
敢于粉碎常规、击碎既定框架的决心，是他们真正与怪兽心意相通的根本，也让他们成为了怪兽。
可是并非所有的怪兽操控者都会走上那条路。
倒不如说，能走上那条路的怪兽操控者才是少数，因为所有的怪兽操控者在觉醒之前，都只是单纯的人类。
而人类，生来就是不自由的。
正如电光机王故事的最终，主角组中有一位从过往走出的山中历，仍然会被就业绊住那样，一个人生来就要面对各式各样的束缚，从友人、亲人、职业，再到整个社会——就连你的三观，都可视作一种文明加诸给你的束缚。
自由是短暂的，而不自由，才更接近永恒。
即便成为了怪兽操控者，也并不意味着你就真能割舍过往的一切，能将过往的三观也一并摒弃。
INSTANCEDOMINATION，实例控制，这份力量所交予你的，其实是一份控制权。
所谓控制的权利，也是选择的权利。
既然无法真正脱离那些不自由，那么你可以选择该拥有哪些「不自由」。
并非所有的不自由都是拖累，也不是所有的束缚都是必须挣破的枷锁，你赖以生存至今日的脚步都由你的三观决定，你从小到大的生活，或许常伴亲人与友人的关心。
不可否认也有人对此势同水火，恨不得与当下的一切都做个了断。
但麻中蓬并非那样憎恶当下的极端者。
即便加入了「怪兽优生思想」，即便在自由的追求纯度上已经超越了三位前辈，他也仍然是从健全法制社会下成长的少年。
不愿意杀人，也不喜欢杀人，也不喜欢胡乱的破坏。
可以说，这里的怪兽优生主义们，之所以会极端反差般的超出奥默的预计，不仅仅是因为某种‘指向性极强的违和感’，更因为麻中蓬加入了组织，以他那少年人本应具备的活力与亲善，改变着周围。