冲马煞南的‘冲马’所指的，乃是属马人士在当天犯冲，而煞南则是方位的定义。
不只是属相。
在马匹还是主要交通工具的年代，古人遇到冲马煞南时，也会避免去做一些重要的事，亦或是采取一些除煞的行动来化解那份冥冥中的不幸。
值得一提的是，在源能风水的领域中，煞能是不具备传播性质的。
不幸会传播——是迷信者的妄语。
但过大的不幸会波及他人，却也是一种理所应当。
命数本身就像星球的引力，过大的幸运与过大的不幸，都能轻易吞没周围那些中等的、小小的不幸与幸运。
就像是一场惨烈车祸，不仅送走了命数主人，也会伤及同车、乃至后面车辆里的其他人。
而一次高额彩票的中标，则可能延及命数主人的亲友，乃至促成与路人的某个故事的开始。
人与人的每一次接触，都意味着命理也将碰撞交织。
被引导、被影响、被裹挟——命运的发展正是因而变幻莫测，正因看不到足够多的变量，才不敢妄谈预言、妄触天理。
越是遥远的未来，便越是难以定位，也正因如此，才让赛马娘这一群体显得那样地异质——只要踏上赛场便会被固定的命运节点，尽管能够被改变，也仍是区别于绝大部分生物族群，完全背离了常理。
但作为被神明重度干涉过的群体，拥有这份异质倒也合理。
甚至就连本身与「马」的概念扯上的高度关联，也不足为奇。
相关从业者早已习惯将其纳入考量，就像小林历奇也会说出赛马娘算风水学中的马的概念相关物，而且比一般生肖属相更具效果那般——这是一种常见的联想，但也是本地人才会存在的联想。
朝仓陆显然不是本地人。
他既不懂风水，也不懂为什么要注意赛马娘相关的接触，而且说到底赛马娘相关是什么意思啊？
难道不是到处都是吗？
作为赛马娘训练员的林顿桑不也是‘赛马娘相关’？作为赛马文化发展起点的界门区算吗？
那岂不是整个城市都需要注意？
而且说到底‘注意’又是怎么注意？
不只是属相。
在马匹还是主要交通工具的年代，古人遇到冲马煞南时，也会避免去做一些重要的事，亦或是采取一些除煞的行动来化解那份冥冥中的不幸。
值得一提的是，在源能风水的领域中，煞能是不具备传播性质的。
不幸会传播——是迷信者的妄语。
但过大的不幸会波及他人，却也是一种理所应当。
命数本身就像星球的引力，过大的幸运与过大的不幸，都能轻易吞没周围那些中等的、小小的不幸与幸运。
就像是一场惨烈车祸，不仅送走了命数主人，也会伤及同车、乃至后面车辆里的其他人。
而一次高额彩票的中标，则可能延及命数主人的亲友，乃至促成与路人的某个故事的开始。
人与人的每一次接触，都意味着命理也将碰撞交织。
被引导、被影响、被裹挟——命运的发展正是因而变幻莫测，正因看不到足够多的变量，才不敢妄谈预言、妄触天理。
越是遥远的未来，便越是难以定位，也正因如此，才让赛马娘这一群体显得那样地异质——只要踏上赛场便会被固定的命运节点，尽管能够被改变，也仍是区别于绝大部分生物族群，完全背离了常理。
但作为被神明重度干涉过的群体，拥有这份异质倒也合理。
甚至就连本身与「马」的概念扯上的高度关联，也不足为奇。
相关从业者早已习惯将其纳入考量，就像小林历奇也会说出赛马娘算风水学中的马的概念相关物，而且比一般生肖属相更具效果那般——这是一种常见的联想，但也是本地人才会存在的联想。
朝仓陆显然不是本地人。
他既不懂风水，也不懂为什么要注意赛马娘相关的接触，而且说到底赛马娘相关是什么意思啊？
难道不是到处都是吗？
作为赛马娘训练员的林顿桑不也是‘赛马娘相关’？作为赛马文化发展起点的界门区算吗？
那岂不是整个城市都需要注意？
而且说到底‘注意’又是怎么注意？