刑部尚书开济上奏所说的选拔人才依据,有经明行修,也有工习文辞,还有通晓书义,甚至把人品俊秀、练达治理和言有条理也都作为依据,而朱元璋已经批准了。

    按理来说,他在随后正式选拔人才用的科举内容上,应该也是以之前这些选拔人才的依据当科举内容的。

    但是,在原本的历史上,朱元璋最终还只是定四书五经,并且是以朱熹批注的版本作为科举内容来选拔人才。

    为什么会如此?

    因为朱元璋批准了刑部尚书的建议之后,选拔出来的人才,他依旧是不满意的。如此一来,也让他认为经明行修、工习文辞、通晓书义等等,都不是很实用。

    可如今,朱海军的这些话,却是证明除了四书五经之外的学问,其实是有大用的。之所以以前不知道,只是因为以前的人还不知道怎么去用那些学问!

    朱标的每次对话,都有给他写成奏章。在这些奏章里面,朱标甚至还会描述他看到的那些内容。因此,朱元璋通过那些奏章,对于未来那个年代的不少东西,也是有个印象的。

    这么一来,他就不可能去否认后世的学问,那是真正有用的学问!

    不过刚才朱元璋有在听,再次让他意识到,什么叫做术业有专攻!

    他是听出来了,从烧水开始的学问,到车能跑得飞快,其实并没有说得那么简单,而是涉及了很多学问。

    换句话说,要想达到后世那样翻天覆地的变化,就需要各方面各种各样专门的人才才行!

    这么一来,朱元璋原本定好选拔人才是以四书五经为主的方式,肯定就不合适了!

    想着这些,朱元璋便尝试着问朱海军道:“如果叔想改变如今这个……时代,发生更多好的变化,那该怎么选人为官好?”

    朱海军听了,想也不想,顺口就说道:“这还不简单,就是……”

    本来的话,他是想说你那個科举就不要考四书五经,考科学知识就好。但是,在刚说出口之后,他忽然就回过神来,顿时感觉有些不对,话就说不下去了。

    因为古代和现代的国情根本不一样,并且朱元璋所问,是怎么选人为官好,而不是怎么选拔人才。这其中,是有区别的。

    想了一会之后,朱海军便表情郑重地重新说道:“叔,我只是一个普通百姓,怎么选人做官好的话,要我来说,那肯定是一个能爱民如子,能让百姓过上好日子的来当官才是最好的。”

    “在这其中,最关键的一点,就是能让百姓过上好日子。懂科学技术,不一定能让百姓过上好日子;不懂科学技术,也未必不能让百姓过上好日子。因此,这个话题方面,其实会很大,我可能也说不好。”

    “至于改变时代,发生更多好的变化这边,我可以根据历史上的发展说下。”朱海军说到这里,看到朱标传话之后,朱元璋并没有反对,才继续说道,“这是科学技术驱动了时代的改变,从而发生了天翻地覆的变化。比如说,纸张的出现,就改变了我们华夏以竹简来记录文字的历史;随后纸张技术的进步,不但纸张变得更便宜,而且纸张也更好用,又让读书人变得更多!”

    “而之所以会如此,归根结底还是这个科学技术的出现,是让人类有更大的收益,人类才有动力去不断学习、钻研和发展科学技术,再把科学技术学以致用,获得更大的收益!”

    “在这方面,按照历史的发展,有很多技术其实都是商人的贡献。这个商人,不只是倒卖东西的商人,而是能把科学技术转变为收益的商人。比如有商人去研究一种病,针对这种病独创了新的药方。他的目标不是去发明这种药,而是为了发明这种药之后去医治那个病从而赚到钱。”