两仪殿里静悄悄的,空气好像凝固了起来,李世民翻看着《推背图》,当看到第四卦象里的谶纬图时,他问道:

    “图中一只鹦鹉在上方,下面有五只猴子。谶语中说:‘赖有猴儿齐着力,已倾大树仗扶持。’朕猜想是五只猴子斗一只鹦鹉,鹦鹉就是指女主武王吧!后来谁斗赢了?”

    “是五只猴子斗赢了!这只猴子就是当朝五位大臣。”袁天纲回答道。

    “实赖上天保佑,会天赐五位社稷股肱之臣来拯救我大唐江山!”李世民双手合一,微微垂下头向上天祈祷。

    祈祷完毕,李世民继续翻看《推背图》,看到了第五卦象中的颂语:

    “渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山。

    木易若逢山下鬼,定于此处葬金环。”

    李世民问道:

    “这个卦象显示的是我大唐王朝会经历一起叛军造反吧!从颂语中解读,这支叛军来自于幽州吗?木易又是谁?”

    “圣上说得极是!百余年后,幽州方向一支叛军杀到长安,那时的皇帝被迫迁都往‘剑山’避难。‘木易’合起来就是一个‘杨’字,谶纬图中有一位女子躺在地上,寓意着这位女子姓杨,因这次叛乱而亡。”袁天纲一边解释着,一边心里想:“这个卦象对应的是唐玄宗时期的安史之乱,唐玄宗仓皇逃到四川避难,杨贵妃被赐死在马嵬坡下。”

    李世民听罢袁天纲的解释,只是微微点点头,但他的眉头紧锁,心情沉重的问道:

    “这场叛乱被镇压下去了吗?大唐的国祚还会绵长吗?”

    袁天纲解释道:

    “圣上,您请看《推背图》第六卦象的颂语:

    ‘大帜巍巍树两京,辇舆今日又东行。

    乾坤再造人民乐,一二年来见太平。’

    寓意是这场叛乱终于被镇压下来了,大唐的国祚继续绵长。”

    “那是谁是社稷再造之人,才能镇压下这场叛乱?”李世民又问道。

    “圣上,您看此卦象的谶纬图中,有一位坐轿子的人进入一座城郭,暗喻是一位郭姓的人立下这再造社稷之功。”袁天纲熟读史书,他向李世民解释这段史实时,就差把有再造之功“郭子仪”的名字说出来。

    “看来我大唐厚德载物,每次遇到大难时,总有社稷股肱之臣出现拯救大唐江山。”李世民一扫心中郁闷之气,双手击掌地说道。

    然后,李世民继续翻看《推背图》,当他看到第七卦象时,心情又沉重起来,他问道: