吴易涨红着脸反诘道：“临安伯评评理，我部孤军抗清，没有兵粮饱和银补给，在清军腹地抗战，不行此……之事，将士还不都得饿死，如何抗清？吴某也是读书人，岂能不知此事荒唐，可事急从权，与大局相比，小节不妨舍弃。”
吴争听明白了，一个是死守礼义、不肯折节，另一个是事急从权、就地给养。
一水一火，水火不容，闹掰了。
从此老死不相往来。
而两个都是读书人，都是崇祯朝进士，一个崇祯十年，一个崇祯十六年。
居然就是完不同的心性。
吴争无法去评价二人谁对谁错。
但就目前局势而言，二人都对也都错，其实如果让二人中和一下，或许一切都会改变。
可问题是，谁都不愿意改变，这就是目前南明的困局。
不是每个文人都谄媚于敌，也不是每个文人都忠义于国。
这其中还有许多摇摆不定，见风使舵之文人。
吴争一时间，有些懊恼起来，这个局怎么解？
吴争心里很清楚，这个局必须解开，否则日后自己势力必将遇到这个问题。
忠义之士必须招揽，否则如何号令天下义士反清？
可忠义之士不是无欲无求、完美之人，他们也有弱点，也有诉求。
象吴易这样事急从权的更不少，他们忠诚于大明，在拼死反抗清廷，可他们确实在当地为非作歹了，特别是当地百姓视之如寇，由此使得当地百姓更欢迎清军胜利。
而那些谄媚于敌的文人，未必是真心投靠清廷的，或许只为了利益，或许仅仅是贪生怕死。
更何况那些摇摆不定的，如果将二者推向了清廷，那么抗清都做不到，就惶论复明了。
可现在肯定不是纠结这事的时候，吴争定了定神，对吴易道：“依你刚才的说法，卧子先生是被松江城的清廷官员加害了？”
吴易正容道：“我是实话实说，我也从没有责怪卧子先生弃我部于不顾，但卧子先生的心性过刚，说话、行事不留余地，避居在松江城内，恐怕会得罪不少人。”
吴争听明白了，如果真照这个心性，刚极易折，陈子龙十有已经不在松江城了。
吴争听明白了，一个是死守礼义、不肯折节，另一个是事急从权、就地给养。
一水一火，水火不容，闹掰了。
从此老死不相往来。
而两个都是读书人，都是崇祯朝进士，一个崇祯十年，一个崇祯十六年。
居然就是完不同的心性。
吴争无法去评价二人谁对谁错。
但就目前局势而言，二人都对也都错，其实如果让二人中和一下，或许一切都会改变。
可问题是，谁都不愿意改变，这就是目前南明的困局。
不是每个文人都谄媚于敌，也不是每个文人都忠义于国。
这其中还有许多摇摆不定，见风使舵之文人。
吴争一时间，有些懊恼起来，这个局怎么解？
吴争心里很清楚，这个局必须解开，否则日后自己势力必将遇到这个问题。
忠义之士必须招揽，否则如何号令天下义士反清？
可忠义之士不是无欲无求、完美之人，他们也有弱点，也有诉求。
象吴易这样事急从权的更不少，他们忠诚于大明，在拼死反抗清廷，可他们确实在当地为非作歹了，特别是当地百姓视之如寇，由此使得当地百姓更欢迎清军胜利。
而那些谄媚于敌的文人，未必是真心投靠清廷的，或许只为了利益，或许仅仅是贪生怕死。
更何况那些摇摆不定的，如果将二者推向了清廷，那么抗清都做不到，就惶论复明了。
可现在肯定不是纠结这事的时候，吴争定了定神，对吴易道：“依你刚才的说法，卧子先生是被松江城的清廷官员加害了？”
吴易正容道：“我是实话实说，我也从没有责怪卧子先生弃我部于不顾，但卧子先生的心性过刚，说话、行事不留余地，避居在松江城内，恐怕会得罪不少人。”
吴争听明白了，如果真照这个心性，刚极易折，陈子龙十有已经不在松江城了。