名为【梅尔文】的魔物，是从古至今所有“梅尔文”的欲望、思想、生命的结晶。
换言之，祂其实就是梅尔文家族独有、专有的“阿赖耶识”。
因此光是想要击退他，就等于是在同时对抗死在这片土地上的历代所有梅尔文、以及如今还活在这片土地上的当代梅尔文。
——这其实是与安南类似的能力。
神话形态的安南，可以通过关掉自己的一只眼睛——也就是暂时牺牲掉其中一位玩家，来为自己复活。
而蝶化的“梅尔文”们也是如此。
就算它们的躯体连同灵魂，都被安南的创世之力瞬间冻至粉碎，但它们却并未真正死去。
因为它们同样是真正的永生之物——
安南观察的透彻，在它们被冻死、粉碎之后，就有同等数量的“蝶蛹”有了异动。“新生”之要素在“理解”之要素前，就像是点燃的狼烟般显眼。
那些光之蝶，哪怕身躯粉碎、灵魂破碎，也可以通过某种方式——或许可能是【梅尔文】中的备份数据，而转生到附近的某个蛹壳之中，将其再度发育成为新的成体。
根据安南当时的测算，恐怕只需几个呼吸，它们就可以吸收其他蛹壳的生命、再度满血蜕变重生！
到了这个时候，最初的黄金之躯已经无关紧要——那只是最开始培育它们时使用的蛹壳而已。它们已经光化，就算再度重生也不会损失任何力量。
——所谓的蝶蛹，正是象征着“新生”之物。虫化为蝶的变态发育，完全改变了旧有的自我，获得了新的生命形态。
但如果了解的更深入一些的话，就会知道在蛹壳中，虫的身体会先融化、被还原后再度重塑。
既然全身都已易变，那么新生的蝶、是否能被视为是以“虫”为原料、诞生的新生之物？
这正是梅尔文家族代代相传的偶像法术的核心。
这是名为“蝶化”的偶像法术。
那些偶然间离开驻地、变得清醒的梅尔文们，却自以为这个法术的本质，是为了将自己褪去凡性，升华为崇高之物——以凡人之躯继承“人间之神”，得到神之躯。
但他们却不知道，【梅尔文】骗了他们。
……或者也不能说是骗。
因为祂原本就没有做任何承诺。
换言之，祂其实就是梅尔文家族独有、专有的“阿赖耶识”。
因此光是想要击退他，就等于是在同时对抗死在这片土地上的历代所有梅尔文、以及如今还活在这片土地上的当代梅尔文。
——这其实是与安南类似的能力。
神话形态的安南，可以通过关掉自己的一只眼睛——也就是暂时牺牲掉其中一位玩家，来为自己复活。
而蝶化的“梅尔文”们也是如此。
就算它们的躯体连同灵魂，都被安南的创世之力瞬间冻至粉碎，但它们却并未真正死去。
因为它们同样是真正的永生之物——
安南观察的透彻，在它们被冻死、粉碎之后，就有同等数量的“蝶蛹”有了异动。“新生”之要素在“理解”之要素前，就像是点燃的狼烟般显眼。
那些光之蝶，哪怕身躯粉碎、灵魂破碎，也可以通过某种方式——或许可能是【梅尔文】中的备份数据，而转生到附近的某个蛹壳之中，将其再度发育成为新的成体。
根据安南当时的测算，恐怕只需几个呼吸，它们就可以吸收其他蛹壳的生命、再度满血蜕变重生！
到了这个时候，最初的黄金之躯已经无关紧要——那只是最开始培育它们时使用的蛹壳而已。它们已经光化，就算再度重生也不会损失任何力量。
——所谓的蝶蛹，正是象征着“新生”之物。虫化为蝶的变态发育，完全改变了旧有的自我，获得了新的生命形态。
但如果了解的更深入一些的话，就会知道在蛹壳中，虫的身体会先融化、被还原后再度重塑。
既然全身都已易变，那么新生的蝶、是否能被视为是以“虫”为原料、诞生的新生之物？
这正是梅尔文家族代代相传的偶像法术的核心。
这是名为“蝶化”的偶像法术。
那些偶然间离开驻地、变得清醒的梅尔文们，却自以为这个法术的本质，是为了将自己褪去凡性，升华为崇高之物——以凡人之躯继承“人间之神”，得到神之躯。
但他们却不知道，【梅尔文】骗了他们。
……或者也不能说是骗。
因为祂原本就没有做任何承诺。