然则魔尊如今却以凡俗之境，悟得些许不朽奥妙，其造化之深，端是可喜可贺。
那寻常修士，证得化神，有三千载寿元。悠然屹立于世俗之外，看那凡俗风起云涌，人间兴衰交替。世人碌碌，而修士独醒。
魔尊证得化神，因本质超然，有万载寿元，远远超出修行常理，比那天生地养、得天独厚的仙禽神兽也是不妨多让。
而今悟的些许不朽之妙，神通法力是未见增长，寿元却飙升一倍！竟有两万载。
这万物生灵，寿元所限，乃真灵之本源。本源雄厚者，生命力强大，灵魂厚重，朽坏缓慢，自是寿元悠长。
修仙了道，汲纳天地灵气，熔炼天地灵机，悟得天地道理，每每突破境界，本源便会产生质的增长，这才有长生久视的奥妙。
然则每个境界，本源增长自有上限。譬如化神，便是化神九重，堪堪窥得返虚，也只在三千载以内，可少不可多。
在此限制之内，若要增长寿元，非是服下逆天仙丹、先天宝药不可，以之增长本源，延长寿命。
然不朽奥秘，却在其外。
就譬如一缸泉水，若要用的久，无外乎开源节流。突破境界，服用仙丹，吃下先天宝药，便如扩大缸的容量，是开源。而不朽奥妙加身，便可称之为节流。
人过的一日便要耗去一日寿元，但若得了些许不朽奥妙，同样一日便只去半日寿元，由此来达成增长寿元的目的。
修士求超脱，是最终目的。其核心，便就在于寿元，所谓长生久视者也。
长生久视，才有足够的时间和精力，去追逐那遥不可及的大道，掌握它，并超越它。
因之，虽不曾增长法力神通，也算是意外的惊喜了。
再则有了这朦胧基础，日后到了那一步，自是少走弯路，顺便不少。
那一缕明光，使魔尊得了些许不朽之妙，此为其一。
其二，因其本质非同寻常，便是撇开不朽奥妙不谈，也能与魔尊终结法力相提并论，甚至品质更高一筹。只不过因为是无源之水，无根之萍，无有补充，才能被魔尊五日炼化。
若有人掌握，以法力驱使，威能便是魔尊，也轻视不得。
又有魔尊法力通神，寻得大道前路，有终结奥妙，才能炼化这一缕明光，否则若换个普通化神修士前来，怕也是狗咬刺猬，无从下口。
魔尊于是便将这一缕明光炼入左眼，与左眼奥妙相合，炼成一道神光，名之曰：大日天魔神光。待得斗法之时，再施展出来，自有奇效。
此二之者，乃是实实在在的好处。
那寻常修士，证得化神，有三千载寿元。悠然屹立于世俗之外，看那凡俗风起云涌，人间兴衰交替。世人碌碌，而修士独醒。
魔尊证得化神，因本质超然，有万载寿元，远远超出修行常理，比那天生地养、得天独厚的仙禽神兽也是不妨多让。
而今悟的些许不朽之妙，神通法力是未见增长，寿元却飙升一倍！竟有两万载。
这万物生灵，寿元所限，乃真灵之本源。本源雄厚者，生命力强大，灵魂厚重，朽坏缓慢，自是寿元悠长。
修仙了道，汲纳天地灵气，熔炼天地灵机，悟得天地道理，每每突破境界，本源便会产生质的增长，这才有长生久视的奥妙。
然则每个境界，本源增长自有上限。譬如化神，便是化神九重，堪堪窥得返虚，也只在三千载以内，可少不可多。
在此限制之内，若要增长寿元，非是服下逆天仙丹、先天宝药不可，以之增长本源，延长寿命。
然不朽奥秘，却在其外。
就譬如一缸泉水，若要用的久，无外乎开源节流。突破境界，服用仙丹，吃下先天宝药，便如扩大缸的容量，是开源。而不朽奥妙加身，便可称之为节流。
人过的一日便要耗去一日寿元，但若得了些许不朽奥妙，同样一日便只去半日寿元，由此来达成增长寿元的目的。
修士求超脱，是最终目的。其核心，便就在于寿元，所谓长生久视者也。
长生久视，才有足够的时间和精力，去追逐那遥不可及的大道，掌握它，并超越它。
因之，虽不曾增长法力神通，也算是意外的惊喜了。
再则有了这朦胧基础，日后到了那一步，自是少走弯路，顺便不少。
那一缕明光，使魔尊得了些许不朽之妙，此为其一。
其二，因其本质非同寻常，便是撇开不朽奥妙不谈，也能与魔尊终结法力相提并论，甚至品质更高一筹。只不过因为是无源之水，无根之萍，无有补充，才能被魔尊五日炼化。
若有人掌握，以法力驱使，威能便是魔尊，也轻视不得。
又有魔尊法力通神，寻得大道前路，有终结奥妙，才能炼化这一缕明光，否则若换个普通化神修士前来，怕也是狗咬刺猬，无从下口。
魔尊于是便将这一缕明光炼入左眼，与左眼奥妙相合，炼成一道神光，名之曰：大日天魔神光。待得斗法之时，再施展出来，自有奇效。
此二之者，乃是实实在在的好处。