而也是从这里开始，才有了神魂之道、肉身之道的模糊划分。
拥有了第一缕法力，便可直接吞吐天地元炁增进，而不必再压榨肉身精元。也正因如此，有的修士才会肉身强横，而有的则较之孱弱。但无论如何，肉身都是根基。
因为穴窍的意义，远非之前那一步。
反哺神魂，最初是精元。而凝练法象，则要穴窍的道源。
因此，肉身是放不下的。
穴窍就好像一个巨大无比的宝藏，需要一层层的拨开。而每拨开一层，实际上就是修为增进的一层。
在炼出法力之后，吞吐天地元炁的重要性，还在进一步开发穴窍之后。
如果说在筑基阶段，开辟出的穴窍是个小水洼，刚刚挖出一口泉眼。那么第二个阶段，就是把这口泉眼扩大成池塘，掘深为深井，挖掘出更多的奥秘。
这一层，才会接触到穴窍神妙的根本的表层。
孕育灵性，凝聚道源。
等到所开辟的穴窍灵性孕育圆满，道源凝聚成功。穴窍真正蕴含的道妙，一丝丝一缕缕，再一次反哺神魂。由此才能与神魂熔炼在一起，成就最初的法象。
便是因根性不足或道基缺陷的缘故，无法完全以肉身穴窍的道妙凝练法象，而不得已采用天地之灵。然而本身开辟的穴窍中的道妙，也同样要一一熔炼进去。否则完全取用天地之灵凝练法象，前途大道便一点希望也没有了。
法象，便是元神的幼体。
赵昱当然要凝聚最纯粹的法象，用自身肉身穴窍之中最纯粹的道源，凝聚出法象的根基。
炼成法象，便是第三步了。
到了这个层次，便是增进法象。
如何增进？
采天地之灵机，合所悟之法则。
这一个阶段，从天地之中汲纳的灵机，便就了选择。在这之前，无论什么灵机，能汲纳多少是多少，增进根基。而到了这个极端，每个修士所汲纳的灵机，要与自身法象的属相相合为好。
若是以大地元磁铸就的法象，那便以土属灵机为最。
但是汲纳天地灵机，也并非选择之后直接纳入法象。而要通过穴窍道源的‘过滤’！
拥有了第一缕法力，便可直接吞吐天地元炁增进，而不必再压榨肉身精元。也正因如此，有的修士才会肉身强横，而有的则较之孱弱。但无论如何，肉身都是根基。
因为穴窍的意义，远非之前那一步。
反哺神魂，最初是精元。而凝练法象，则要穴窍的道源。
因此，肉身是放不下的。
穴窍就好像一个巨大无比的宝藏，需要一层层的拨开。而每拨开一层，实际上就是修为增进的一层。
在炼出法力之后，吞吐天地元炁的重要性，还在进一步开发穴窍之后。
如果说在筑基阶段，开辟出的穴窍是个小水洼，刚刚挖出一口泉眼。那么第二个阶段，就是把这口泉眼扩大成池塘，掘深为深井，挖掘出更多的奥秘。
这一层，才会接触到穴窍神妙的根本的表层。
孕育灵性，凝聚道源。
等到所开辟的穴窍灵性孕育圆满，道源凝聚成功。穴窍真正蕴含的道妙，一丝丝一缕缕，再一次反哺神魂。由此才能与神魂熔炼在一起，成就最初的法象。
便是因根性不足或道基缺陷的缘故，无法完全以肉身穴窍的道妙凝练法象，而不得已采用天地之灵。然而本身开辟的穴窍中的道妙，也同样要一一熔炼进去。否则完全取用天地之灵凝练法象，前途大道便一点希望也没有了。
法象，便是元神的幼体。
赵昱当然要凝聚最纯粹的法象，用自身肉身穴窍之中最纯粹的道源，凝聚出法象的根基。
炼成法象，便是第三步了。
到了这个层次，便是增进法象。
如何增进？
采天地之灵机，合所悟之法则。
这一个阶段，从天地之中汲纳的灵机，便就了选择。在这之前，无论什么灵机，能汲纳多少是多少，增进根基。而到了这个极端，每个修士所汲纳的灵机，要与自身法象的属相相合为好。
若是以大地元磁铸就的法象，那便以土属灵机为最。
但是汲纳天地灵机，也并非选择之后直接纳入法象。而要通过穴窍道源的‘过滤’！