[]
周伯通说道：“师兄，我这叫做真性情，和你们有本质的不同。我一直都是在做自己，随心所欲，随遇而安，想干什么，就干什么，根本不想今后之事。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。每日的事情都做不完，想那么多来日之事干什么？”
王重阳说道：“师弟啊，你这种心性与常人不同，这也是我为什么比较喜欢你的原因了。师兄本想看看你修炼武功，到底能够练到何种地步。可是老天爷连这个愿望都不能满足我啊，师兄终究还是不能陪着你成长为一代高手。我真的想想看看，以你的心性来悟道，到底能不能成功。”
周伯通说道：“师兄啊，你这段时间到底怎么了？动不动就这么消沉？难道师兄有什么感悟吗？道家的陆地飞升，成仙得道到底是不是真的？师弟我可舍不得师兄离我而去啊，如果有可能，师兄飞升之时，务必要带上我啊，我愿意一直陪在师兄左右，服侍你！”
王重阳说道：“师弟啊，师兄命不久矣。如果师兄真的坐化，身后事就按照道家的礼仪办理即可。但是师兄有个要求，你们务必要把我的尸体停在灵堂之上，七七四十九天之后，方可入土为安。徒儿，你也要多提醒一下你师叔，为师的身后事，千万不可马虎啊。”
丘处机和周伯通二人一起答应下来，这种事情，自然会听从恩师的安排，谁还会在这时候来闹事呢？可是真到了重阳真人过世之后，那意外竟是接踵而来，谁也想不到竟然会是这种结果。堂堂的全真教重阳宫，竟然会有人，胆敢凭一人之力，来强取豪夺！
丘处机说道：“前面八句诗说的是汉兴三杰之一的张良张子房，诗中说到，张良年少志向远大，誓在灭亡暴秦。他曾在桥下替一位老者拾鞋，那老者三试于他，他都谦虚待之。黄石公赞他孺子可教，便传授给他一部异书《太公兵法》。后来张良辅佐汉高祖刘邦开国，被称为兴汉的擎天博玉柱，架海紫金梁。
而张良最异于常人的地方就是，他懂得功成身退的道理。当他兴汉开国成功之后，功成名就之时。张良愿意跟随道家赤松子云游四海，隐居山林，再不食人间烟火，这才是张良得保一世安康，能寿终正寝的原因。后面几句说到的就是恩师的事迹，弟子就不大懂了。诗中原委，还请恩师道来，才是弟子和周师叔之兴。”
周伯通说道：“师兄，我最不满的就是，丘处机明明知道，就是非要留一手，那首诗前面八句乃是你的老相好林朝英所做，她是希望师兄如张良一样，抗金事了，可以与她一同隐居山林，常伴左右之意。可是她又怎么能明白，师兄的‘先天功’必须是处子之身才行，不能娶妻生子的。
后面的乃是黄药师所书，那些都是黄老邪恭维师兄的好话，但是所说之事同样属实。师弟最佩服师兄的就是，你一生做过数件事，件件都能够出类拔萃，首屈一指。而我周伯通，只想练武，却还是一事无成！不知道再练三十年后，能否达到师兄教诲之境界也……”
王重阳看着周伯通垂头丧气的样子说道：“师弟啊，师兄就是因为有了年少时弃文从武，抗金之举。才懂得世间疾苦，百姓的生活不易！愤然出家后，隐居‘活死人墓‘，旨在与金贼不共戴天之意。可是那八年的我，还是太狭隘了，幸得林朝英出手，才激得我重出‘活死人墓’！
可是她的性格与我都是太过强势
（本章未完，请翻页）
，终不得成其好事。也因此她才相约于我，在这终南山顶，此大石处，比试武功。可是她只是希望我屈从于她，这又如何能够？我俩相斗数千招，始终不分胜负。她深知我隐居八年间必定实力大增，才不得已约我于明日文斗。
次日黄昏，我们二人又在此处相会。林朝英说道：‘咱们比武之前，先得立下个规矩。你若得胜，我当场自刎，以后自然不见你面。我若胜了，你要把这活死人墓让给我住，终生听我吩咐，任何事不得相违；否则的话，就须得出家，任你做和尚也好，做道士也好。不论做和尚还是道士，须在这山上建立寺观，陪我十年。’
我自然明白她就是要我娶她为妻。否则便须做个和尚道士，终身不得另娶。可是她不明白，一个女子如此强势，又有多少男人可以接受呢？林朝英又说道：‘咱们文比的法子极是容易，大家用手指在这块石头上刻几个字，谁写得好，那就胜了。’
我自认为自己不是神仙，又怎能用手指在石上刻字？林朝英却说：‘若是我能，你就认输吗？”
我当即就说道：‘你若有此能耐，我自然认输。要是你也不能，咱俩不分高下，也就不用再比了，你看如何？’
林朝英看着我哈哈大笑，然后只见她左手在石上抚摸了一阵，沉吟良久才说道：‘我刻些什么字好？嗯，自古以来出家之人，第一位英雄豪杰便是张子房。他反抗暴秦，不图名利，是你的先辈。’
于是伸出右子食指，在石上书写起来。我见她手指到处，石屑竟然纷纷跌落，当真是刻出一个个字来，自是惊讶无比。她在石上所写的字，就是这一首诗的前半截八句。‘子房志亡秦，曾进桥下履。佐汉开鸿举，屹然天一柱。要伴赤松游，功成拂衣去。异人与异书，造物不轻付。’
我心下钦服，无话可说，当晚便搬出活死人墓，让她居住，第二日便出家做了道士，在那活死人墓附近，盖了一座小小道观，那就是重阳宫的前身了。我们俩就这样相守以盼，隔林相望。她知道我在山上道观，我知道她在山下活死人墓，就这样相安无事……
周伯通说道：“师兄，我这叫做真性情，和你们有本质的不同。我一直都是在做自己，随心所欲，随遇而安，想干什么，就干什么，根本不想今后之事。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。每日的事情都做不完，想那么多来日之事干什么？”
王重阳说道：“师弟啊，你这种心性与常人不同，这也是我为什么比较喜欢你的原因了。师兄本想看看你修炼武功，到底能够练到何种地步。可是老天爷连这个愿望都不能满足我啊，师兄终究还是不能陪着你成长为一代高手。我真的想想看看，以你的心性来悟道，到底能不能成功。”
周伯通说道：“师兄啊，你这段时间到底怎么了？动不动就这么消沉？难道师兄有什么感悟吗？道家的陆地飞升，成仙得道到底是不是真的？师弟我可舍不得师兄离我而去啊，如果有可能，师兄飞升之时，务必要带上我啊，我愿意一直陪在师兄左右，服侍你！”
王重阳说道：“师弟啊，师兄命不久矣。如果师兄真的坐化，身后事就按照道家的礼仪办理即可。但是师兄有个要求，你们务必要把我的尸体停在灵堂之上，七七四十九天之后，方可入土为安。徒儿，你也要多提醒一下你师叔，为师的身后事，千万不可马虎啊。”
丘处机和周伯通二人一起答应下来，这种事情，自然会听从恩师的安排，谁还会在这时候来闹事呢？可是真到了重阳真人过世之后，那意外竟是接踵而来，谁也想不到竟然会是这种结果。堂堂的全真教重阳宫，竟然会有人，胆敢凭一人之力，来强取豪夺！
丘处机说道：“前面八句诗说的是汉兴三杰之一的张良张子房，诗中说到，张良年少志向远大，誓在灭亡暴秦。他曾在桥下替一位老者拾鞋，那老者三试于他，他都谦虚待之。黄石公赞他孺子可教，便传授给他一部异书《太公兵法》。后来张良辅佐汉高祖刘邦开国，被称为兴汉的擎天博玉柱，架海紫金梁。
而张良最异于常人的地方就是，他懂得功成身退的道理。当他兴汉开国成功之后，功成名就之时。张良愿意跟随道家赤松子云游四海，隐居山林，再不食人间烟火，这才是张良得保一世安康，能寿终正寝的原因。后面几句说到的就是恩师的事迹，弟子就不大懂了。诗中原委，还请恩师道来，才是弟子和周师叔之兴。”
周伯通说道：“师兄，我最不满的就是，丘处机明明知道，就是非要留一手，那首诗前面八句乃是你的老相好林朝英所做，她是希望师兄如张良一样，抗金事了，可以与她一同隐居山林，常伴左右之意。可是她又怎么能明白，师兄的‘先天功’必须是处子之身才行，不能娶妻生子的。
后面的乃是黄药师所书，那些都是黄老邪恭维师兄的好话，但是所说之事同样属实。师弟最佩服师兄的就是，你一生做过数件事，件件都能够出类拔萃，首屈一指。而我周伯通，只想练武，却还是一事无成！不知道再练三十年后，能否达到师兄教诲之境界也……”
王重阳看着周伯通垂头丧气的样子说道：“师弟啊，师兄就是因为有了年少时弃文从武，抗金之举。才懂得世间疾苦，百姓的生活不易！愤然出家后，隐居‘活死人墓‘，旨在与金贼不共戴天之意。可是那八年的我，还是太狭隘了，幸得林朝英出手，才激得我重出‘活死人墓’！
可是她的性格与我都是太过强势
（本章未完，请翻页）
，终不得成其好事。也因此她才相约于我，在这终南山顶，此大石处，比试武功。可是她只是希望我屈从于她，这又如何能够？我俩相斗数千招，始终不分胜负。她深知我隐居八年间必定实力大增，才不得已约我于明日文斗。
次日黄昏，我们二人又在此处相会。林朝英说道：‘咱们比武之前，先得立下个规矩。你若得胜，我当场自刎，以后自然不见你面。我若胜了，你要把这活死人墓让给我住，终生听我吩咐，任何事不得相违；否则的话，就须得出家，任你做和尚也好，做道士也好。不论做和尚还是道士，须在这山上建立寺观，陪我十年。’
我自然明白她就是要我娶她为妻。否则便须做个和尚道士，终身不得另娶。可是她不明白，一个女子如此强势，又有多少男人可以接受呢？林朝英又说道：‘咱们文比的法子极是容易，大家用手指在这块石头上刻几个字，谁写得好，那就胜了。’
我自认为自己不是神仙，又怎能用手指在石上刻字？林朝英却说：‘若是我能，你就认输吗？”
我当即就说道：‘你若有此能耐，我自然认输。要是你也不能，咱俩不分高下，也就不用再比了，你看如何？’
林朝英看着我哈哈大笑，然后只见她左手在石上抚摸了一阵，沉吟良久才说道：‘我刻些什么字好？嗯，自古以来出家之人，第一位英雄豪杰便是张子房。他反抗暴秦，不图名利，是你的先辈。’
于是伸出右子食指，在石上书写起来。我见她手指到处，石屑竟然纷纷跌落，当真是刻出一个个字来，自是惊讶无比。她在石上所写的字，就是这一首诗的前半截八句。‘子房志亡秦，曾进桥下履。佐汉开鸿举，屹然天一柱。要伴赤松游，功成拂衣去。异人与异书，造物不轻付。’
我心下钦服，无话可说，当晚便搬出活死人墓，让她居住，第二日便出家做了道士，在那活死人墓附近，盖了一座小小道观，那就是重阳宫的前身了。我们俩就这样相守以盼，隔林相望。她知道我在山上道观，我知道她在山下活死人墓，就这样相安无事……