早先就同喀尔喀蒙古有过接触，来回的时候都对沿途的势力进行过一定的了解，再加上内齐和索诺木这俩地头蛇，对于各部落的情况都了如指掌。于是，但凡是遇到的蒙古部落，就成了天策军屠戮的对象。
这些蒙古部落的青壮，都随着皇太极去了锦州一带，算起来也是皇太极的仆从军，和蒙古四旗地位还是不一样的，这样一来，每个部落留下来的青壮都不多，大部分都是老幼。
就像奈曼部，总的人口差不多有五万人，骑兵七千余，但留下来的兵力还不到两千，而且还不是集中在一处，毕竟五万多蒙古人不可能聚集在一个地方放牧，都是分散成一些更小的部落，只不过效忠于奈曼部落的首领罢了。
所以，这些分散的小部落，面对两千天策军，外加敖汉，扎鲁特两部的两千骑兵，共四千骑兵，根本不能抵挡，就没有哪个小部落能坚持两炷香的。
攻下这些小部落之后，这些部落的男子，上至七八十岁的老人，下至马腹高的幼童，一个不留部杀光。
对于这样的屠杀，战士们一开始还不太适应，但出发之前，左文飞就向他们灌输了蒙古鞑子的恶行，经常犯边劫掠边关，边镇百姓深受其害，家破人亡这不知凡几。
更何况，他们还充当鞑子的帮凶，崇祯二年入寇，给大明百姓带来深重灾难，现在更是在锦州帮助鞑子作战。
这些年迈的老鞑子虽然无法为祸了，是因为他们老了，没办法继续作恶，在他们年轻年轻力壮之时，一样凶狠残暴，犯下了累累恶行，杀掉他们，只不过是他们罪有应得。
而那些年幼的鞑子，只不过还没成年罢了，等到他们长大了，也必然会和他们兄长，父亲一样，走上侵犯边关，屠戮汉人百姓的举动，将其斩杀，就是为了避免他们成为将来的大敌。
至于那些妇孺，以及低于身高低于马腹的幼童，则被敖汉扎鲁特两部留下少量骑兵看押起来，两部落还有后续兵马，都不算什么精兵，但敌人的青壮被灭，即使是半大孩子，也能轻易将他们控制起来。
被屠戮部落物资，都被补充进左文飞的队伍中，草料，食物，肉类，马鞍，武器等等，一个不留，当然最重要的还是战马。
敖汉扎鲁特两部的后续兵马，将把所有天策军没带走的东西带回去，包括女人，幼童，帐篷，皮毛，铁锅等等，这些都将成为两部落的财产，至于时代带不走的，直接一把火烧掉。
这也是索诺木和内齐对左文飞毕恭恭敬的原因，按照这样下去，这一趟走下来，恐怕自己部落的人丁能翻上一倍，那些小孩子现在还不懂事，更不懂什么是仇恨，他们将在自己的部落中成长起来，以后自然也是自己部落的战力。
至于女人，除了老的不能生孩子的被一刀砍了，其余无论大小，都将赏赐给有功的将士，为他们生孩子，草原上的女人可没那么多的伦常，别说嫁给仇人，就是给自己爷爷，叔叔生孩子的都有，比如帮助达延汗一统漠南蒙古的满都海，算起来是他叔奶奶。
牛羊之类的牲畜以及人丁算是给两个部落的赏赐，而战马则收归天策军所有，所以出发的时候，天策军的战士们还是一人双马，现在战马数量大为扩增，一人三马四马乃是常态，估计等走到车臣汗帐，一人五六匹马都不奇怪。
总而言之，左文飞贯彻落实了孔有德‘烧光，杀光，抢光’的策略，让这些与天策军为敌的蒙古部落，一个个消失掉。
相信这些消息传回锦州，那些追随皇太极作战的蒙古兵，必定惶惶不安，到时候就会考虑是不是要跟皇太极一条道走到黑。
这一路走来，可以说是沿途洒满了鲜血，无数的蒙古人放声哭泣，来自天策军的恐惧，也渐渐烙印在他们心中。
当然，天策军的兵力毕竟有限，屠戮敌对蒙古部落也只是顺道为之，清扫障碍，顺便补充给养罢了，其余不顺道的部落，暂时还顾不过来。
这次找车臣汗结盟，便是利用他们充足的兵力，对整个漠南蒙古草原来一个大扫除，能扫清多少扫清多少，然后兵峰直指沈阳，看皇太极着不着急。
天策军一路走，一路杀，一路抢，也在不断地接近这次的目的地，呼伦河畔的车臣汗帐。
这些蒙古部落的青壮，都随着皇太极去了锦州一带，算起来也是皇太极的仆从军，和蒙古四旗地位还是不一样的，这样一来，每个部落留下来的青壮都不多，大部分都是老幼。
就像奈曼部，总的人口差不多有五万人，骑兵七千余，但留下来的兵力还不到两千，而且还不是集中在一处，毕竟五万多蒙古人不可能聚集在一个地方放牧，都是分散成一些更小的部落，只不过效忠于奈曼部落的首领罢了。
所以，这些分散的小部落，面对两千天策军，外加敖汉，扎鲁特两部的两千骑兵，共四千骑兵，根本不能抵挡，就没有哪个小部落能坚持两炷香的。
攻下这些小部落之后，这些部落的男子，上至七八十岁的老人，下至马腹高的幼童，一个不留部杀光。
对于这样的屠杀，战士们一开始还不太适应，但出发之前，左文飞就向他们灌输了蒙古鞑子的恶行，经常犯边劫掠边关，边镇百姓深受其害，家破人亡这不知凡几。
更何况，他们还充当鞑子的帮凶，崇祯二年入寇，给大明百姓带来深重灾难，现在更是在锦州帮助鞑子作战。
这些年迈的老鞑子虽然无法为祸了，是因为他们老了，没办法继续作恶，在他们年轻年轻力壮之时，一样凶狠残暴，犯下了累累恶行，杀掉他们，只不过是他们罪有应得。
而那些年幼的鞑子，只不过还没成年罢了，等到他们长大了，也必然会和他们兄长，父亲一样，走上侵犯边关，屠戮汉人百姓的举动，将其斩杀，就是为了避免他们成为将来的大敌。
至于那些妇孺，以及低于身高低于马腹的幼童，则被敖汉扎鲁特两部留下少量骑兵看押起来，两部落还有后续兵马，都不算什么精兵，但敌人的青壮被灭，即使是半大孩子，也能轻易将他们控制起来。
被屠戮部落物资，都被补充进左文飞的队伍中，草料，食物，肉类，马鞍，武器等等，一个不留，当然最重要的还是战马。
敖汉扎鲁特两部的后续兵马，将把所有天策军没带走的东西带回去，包括女人，幼童，帐篷，皮毛，铁锅等等，这些都将成为两部落的财产，至于时代带不走的，直接一把火烧掉。
这也是索诺木和内齐对左文飞毕恭恭敬的原因，按照这样下去，这一趟走下来，恐怕自己部落的人丁能翻上一倍，那些小孩子现在还不懂事，更不懂什么是仇恨，他们将在自己的部落中成长起来，以后自然也是自己部落的战力。
至于女人，除了老的不能生孩子的被一刀砍了，其余无论大小，都将赏赐给有功的将士，为他们生孩子，草原上的女人可没那么多的伦常，别说嫁给仇人，就是给自己爷爷，叔叔生孩子的都有，比如帮助达延汗一统漠南蒙古的满都海，算起来是他叔奶奶。
牛羊之类的牲畜以及人丁算是给两个部落的赏赐，而战马则收归天策军所有，所以出发的时候，天策军的战士们还是一人双马，现在战马数量大为扩增，一人三马四马乃是常态，估计等走到车臣汗帐，一人五六匹马都不奇怪。
总而言之，左文飞贯彻落实了孔有德‘烧光，杀光，抢光’的策略，让这些与天策军为敌的蒙古部落，一个个消失掉。
相信这些消息传回锦州，那些追随皇太极作战的蒙古兵，必定惶惶不安，到时候就会考虑是不是要跟皇太极一条道走到黑。
这一路走来，可以说是沿途洒满了鲜血，无数的蒙古人放声哭泣，来自天策军的恐惧，也渐渐烙印在他们心中。
当然，天策军的兵力毕竟有限，屠戮敌对蒙古部落也只是顺道为之，清扫障碍，顺便补充给养罢了，其余不顺道的部落，暂时还顾不过来。
这次找车臣汗结盟，便是利用他们充足的兵力，对整个漠南蒙古草原来一个大扫除，能扫清多少扫清多少，然后兵峰直指沈阳，看皇太极着不着急。
天策军一路走，一路杀，一路抢，也在不断地接近这次的目的地，呼伦河畔的车臣汗帐。