却说菩提祖师话音刚落，忽尔端首正座，双唇紧闭，不发一言，忽尔一人一猴却在心田中响起一道吟唱般的道音口诀：
“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。”
“都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。”
“休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。”
“口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。……”
一人一猴听的如痴如醉，俱都福至心灵般谨记住这道音口决中的那一股无法言语的韵味。
王修更是心头微震，恍然一悟，这便是原著中的法不传六耳了吧？心传道音！
此后，又过了三年，一人一猴潜心参悟这一天所听的道音口决，日日思索，夜夜揣摩，都有所悟。
这心传道音，并非是什么功法，也不是什么神通道术，却是这一切的根基，用行话说，这便是某件事或物的核心与思想，是一切的根基所在。
不修，不悟此道音，非是真传。
此道音口决真正厉害之处在于，是可以此道心为根本，修持本性根源之理，修成神体，抵御未来长生路上的三灾利害。
第一灾，那天雷灾，修行之事，本就是夺天地之造化，侵日月之玄机，最终修成金丹无漏真体，此处的金丹非是蜀山世界中的金丹，不是能量核心，而是一种境界，金者，金性不朽也，丹者，圆满也。
大约过五百载后，自身无漏金丹之体，不朽圆满之身，仿如水满则溢，引出天地波动，被世界知晓，便会天降雷灾，须见性明心收敛元神与能量波动，方能躲的过，若躲不过，则天雷毁身，一世功行衰败，最好的结果也不过是像那樵夫一般转世重来而已。
再过五百年，是为阴火劫，这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’，自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
此火可能无法理解，即是火？又如何是阴呢？阴火又是什么呢？
王修想了很久后，才参悟，阳者，真实可见的物质也，阴者，虚无缥缈不可见者，又加之与火，那是什么呢？最后恍然，此阴火，实乃元神，精神，心头情绪之火。
人活百年，相信便已然会看破，看淡，看透一切，会有一种‘我活够了。’的灵魂衰弱，所以百岁老人，一般都不怕死，看淡生死之念。
放在修行里，那些修成长生道的修行者，活过千年岁月后，也难保有此念。
所以，这阴火劫，或可称元神重生劫，度不过者，坏的结果，是自我寂灭，魂飞魄散，好的结果也唯有转世重生而已。
之后再五百年，又降风灾吹你，这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
这赑风（念bi，音通‘碧’。），却又是不同，乃是岁月之风。
“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。”
“都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。”
“休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。”
“口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。……”
一人一猴听的如痴如醉，俱都福至心灵般谨记住这道音口决中的那一股无法言语的韵味。
王修更是心头微震，恍然一悟，这便是原著中的法不传六耳了吧？心传道音！
此后，又过了三年，一人一猴潜心参悟这一天所听的道音口决，日日思索，夜夜揣摩，都有所悟。
这心传道音，并非是什么功法，也不是什么神通道术，却是这一切的根基，用行话说，这便是某件事或物的核心与思想，是一切的根基所在。
不修，不悟此道音，非是真传。
此道音口决真正厉害之处在于，是可以此道心为根本，修持本性根源之理，修成神体，抵御未来长生路上的三灾利害。
第一灾，那天雷灾，修行之事，本就是夺天地之造化，侵日月之玄机，最终修成金丹无漏真体，此处的金丹非是蜀山世界中的金丹，不是能量核心，而是一种境界，金者，金性不朽也，丹者，圆满也。
大约过五百载后，自身无漏金丹之体，不朽圆满之身，仿如水满则溢，引出天地波动，被世界知晓，便会天降雷灾，须见性明心收敛元神与能量波动，方能躲的过，若躲不过，则天雷毁身，一世功行衰败，最好的结果也不过是像那樵夫一般转世重来而已。
再过五百年，是为阴火劫，这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’，自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
此火可能无法理解，即是火？又如何是阴呢？阴火又是什么呢？
王修想了很久后，才参悟，阳者，真实可见的物质也，阴者，虚无缥缈不可见者，又加之与火，那是什么呢？最后恍然，此阴火，实乃元神，精神，心头情绪之火。
人活百年，相信便已然会看破，看淡，看透一切，会有一种‘我活够了。’的灵魂衰弱，所以百岁老人，一般都不怕死，看淡生死之念。
放在修行里，那些修成长生道的修行者，活过千年岁月后，也难保有此念。
所以，这阴火劫，或可称元神重生劫，度不过者，坏的结果，是自我寂灭，魂飞魄散，好的结果也唯有转世重生而已。
之后再五百年，又降风灾吹你，这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
这赑风（念bi，音通‘碧’。），却又是不同，乃是岁月之风。