“呃!”孔龙一下傻眼了。
让大家看的哈哈大笑。
赵立吃完早餐就往广场高台走去。后面两天的出场也随便起来,不像第一天那么正式了。
“我是儒家的赵立,今天给大家讲讲周易,”赵立看见人也差不多了,也不费话,马上讲了起来。
(乾为天)乾上乾下
《乾》:元亨利贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉
。。。。。。。。。。。
赵立讲的易经是从儒家学说去讲的,不是为了算命,而是从事物和自然的变化角度来讲。
他把易经的变化和科学的变化相结合讲了起来,科学中和生活中的种种变化让他用易经解释的清清楚楚。
让道家,佛家,兵家,风水家的人群听的不时点点头。虽然很多人不懂易经,但听了赵立的讲道后也慢慢明白了,事情的因果,有因就有果。
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让大家看的哈哈大笑。
赵立吃完早餐就往广场高台走去。后面两天的出场也随便起来,不像第一天那么正式了。
“我是儒家的赵立,今天给大家讲讲周易,”赵立看见人也差不多了,也不费话,马上讲了起来。
(乾为天)乾上乾下
《乾》:元亨利贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉
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赵立讲的易经是从儒家学说去讲的,不是为了算命,而是从事物和自然的变化角度来讲。
他把易经的变化和科学的变化相结合讲了起来,科学中和生活中的种种变化让他用易经解释的清清楚楚。
让道家,佛家,兵家,风水家的人群听的不时点点头。虽然很多人不懂易经,但听了赵立的讲道后也慢慢明白了,事情的因果,有因就有果。
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