老黯不善写诗，书中所用诗文一概是引用，古诗不提，若引用今人新诗，则会标明出处。诸位书友，请勿怪老黯才学有限。
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谈未然埋首案头，一边默写，一边默念诗文。可惜，春天已过，夏季来临，所念之诗显得不怎么应景。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”
前世他是一个修炼起来，事倍功半的半个废人，于是，在其他领域颇为下了一番功夫。
喜爱读书，是那时养成的好习惯，不论修身修心修静气，从中大有获益。谈不上多喜欢诗文，不过，总有一些诗文有独到魅力，能恰到好处的描述心境，打动人心。
这篇《春晓》是一名无名文人所作，绝谈不上传诵千古的大作。偏偏是谈未然最喜欢的诗文之一，喜爱它的生动浅白。
考虑林老未必知道真空绿液的用法，谈未然亲自笔录下来，塞入信封之中，交给柳乘风：“三师兄，劳烦你替我跑一趟，交给林老便是。”
从真空草的伴生物当中，只取得七滴真空绿液。其中两滴，就由柳乘风一道带下山，交给林老，指点绿儿修炼。如无意外，这两滴真空绿液足以推动绿儿的修为在短期内有相当增进。
剩下的五滴，谈未然没独吞的想法，打算五弟子一人分一滴。
暂时来说，修为对谈未然是最要紧的，他的修为实在有点低了，许多想要做的事都做不来，甚至不够修为来发挥他应有的实力。
不过，修为暂时对谈未然来说，又偏偏不是最要紧的。以他前世的修为心境，修炼起来，当无滞碍，只消有足够的灵物资源，突破人关境界也是指日可待。
人关境界，乃是奠基之境。没有心境的问题，也没有走火入魔的危险。对他来说，真的易如反掌。
魏锟，潘文俊乃至陶明泽等人年纪比谈未然大了最少两三岁以上，如今也不过人关境界。不是天资不行，也不是悟性不成，只因为人关境乃是奠基之境。
凡是有点远见，有点武道抱负的，都会慎重对待人关境，在没把基础夯实以前，不会轻率把修为推上去。
若给谈未然五百灵石，他一夜之间就能把修为推过人关境。可他不会，也不敢如此贸然行事。
“谨记，修为和技艺并重。莫要以为有了修为，就能看轻技艺。更莫要以为只要技艺，无须修为。对我辈武者而言，两者缺一不可。方才是武修士。”
许道宁很少和五弟子一道讲授详细修炼，这一般是私下指点。当修为境界不同的五弟子在一起，他更多的是讲授武道中的奥义纲要，提点行为处事的道理。
见性峰历代也曾发生过为争夺首座宝座，而师兄弟互相暗算，乃至公然残杀之事。
但今次这一代的见性峰五弟子，乃是行天宗唯一情同手足，唯一团结友爱的。一来是因弟子少，二来实是因为许道宁教导的人生道理，对弟子们有极大影响。
“我辈武者，讲求勇猛精进。指的是求道之心，问长生之志，而不是修炼。修炼之时，切忌过于勇猛，还需张弛有度。”
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谈未然埋首案头，一边默写，一边默念诗文。可惜，春天已过，夏季来临，所念之诗显得不怎么应景。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”
前世他是一个修炼起来，事倍功半的半个废人，于是，在其他领域颇为下了一番功夫。
喜爱读书，是那时养成的好习惯，不论修身修心修静气，从中大有获益。谈不上多喜欢诗文，不过，总有一些诗文有独到魅力，能恰到好处的描述心境，打动人心。
这篇《春晓》是一名无名文人所作，绝谈不上传诵千古的大作。偏偏是谈未然最喜欢的诗文之一，喜爱它的生动浅白。
考虑林老未必知道真空绿液的用法，谈未然亲自笔录下来，塞入信封之中，交给柳乘风：“三师兄，劳烦你替我跑一趟，交给林老便是。”
从真空草的伴生物当中，只取得七滴真空绿液。其中两滴，就由柳乘风一道带下山，交给林老，指点绿儿修炼。如无意外，这两滴真空绿液足以推动绿儿的修为在短期内有相当增进。
剩下的五滴，谈未然没独吞的想法，打算五弟子一人分一滴。
暂时来说，修为对谈未然是最要紧的，他的修为实在有点低了，许多想要做的事都做不来，甚至不够修为来发挥他应有的实力。
不过，修为暂时对谈未然来说，又偏偏不是最要紧的。以他前世的修为心境，修炼起来，当无滞碍，只消有足够的灵物资源，突破人关境界也是指日可待。
人关境界，乃是奠基之境。没有心境的问题，也没有走火入魔的危险。对他来说，真的易如反掌。
魏锟，潘文俊乃至陶明泽等人年纪比谈未然大了最少两三岁以上，如今也不过人关境界。不是天资不行，也不是悟性不成，只因为人关境乃是奠基之境。
凡是有点远见，有点武道抱负的，都会慎重对待人关境，在没把基础夯实以前，不会轻率把修为推上去。
若给谈未然五百灵石，他一夜之间就能把修为推过人关境。可他不会，也不敢如此贸然行事。
“谨记，修为和技艺并重。莫要以为有了修为，就能看轻技艺。更莫要以为只要技艺，无须修为。对我辈武者而言，两者缺一不可。方才是武修士。”
许道宁很少和五弟子一道讲授详细修炼，这一般是私下指点。当修为境界不同的五弟子在一起，他更多的是讲授武道中的奥义纲要，提点行为处事的道理。
见性峰历代也曾发生过为争夺首座宝座，而师兄弟互相暗算，乃至公然残杀之事。
但今次这一代的见性峰五弟子，乃是行天宗唯一情同手足，唯一团结友爱的。一来是因弟子少，二来实是因为许道宁教导的人生道理，对弟子们有极大影响。
“我辈武者，讲求勇猛精进。指的是求道之心，问长生之志，而不是修炼。修炼之时，切忌过于勇猛，还需张弛有度。”