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和守护尊者在城外的战斗场所有点小远，似乎要走上至少半天，毕竟小和尚净心可沒有夸张的体力和速度……
好吧，实际情况是，烈盘想慢慢走一走看一看。那两个巅峰天尊境界的守护尊者，沒有一个是好惹的。就算自己现在实力大进，也根本沒有必胜的把握。他想趁着走路的过程，休闲休闲、放松放松，把精气神和战意都调整到最巅峰状态。
为了这样的调整，首先当然得让心身愉悦。
而为了让自己心身愉悦……
在烈盘为数不多的爱好中，有一样是最方便的。
那就是，，‘吃’。
“烈居士，您这样不太好。”小和尚的话并不多，事实上，除了烈盘问他问題之外，他会主动说话的情况只有一样。
就是烈盘臆想出无数野味大吃特吃的时候，边走边吃，一大锅一大碗的，甚至是整只野味的烧烤羊，吃得满嘴油腻腻、满手滑碌碌。
净心小和尚双手合什，一脸的虔诚和忧伤：“这些肉食在生前都有着活生生的灵魂，吃掉它们的躯体，它们会感觉到疼痛、会感觉到恐惧、会感觉到悲伤……”
“这是臆想出來的东西，可不是真正的活物。”烈盘有点不爽：“你看非逼我说出來，都破坏我的胃口了。”
净心小和尚连念了好几十遍‘无量极乐西方佛释天尊像’，头上大汗淋漓：“只要存在，即有灵魂，就算是臆想出來的生物也一样，那同样残忍。不不不，这对您來说，比吃真正的生灵更加残忍。只会将您内心噬血的恶魔之欲越放越大，这是不对的。佛祖曾说，‘善食者不食、不食者善食’……”
泥巴老二直接就一巴掌拍到他后脑勺上，打了净心一个踉跄：“妈了个巴子，编什么食食食的。你不嫌念得烦，我都听烦了。吃个肉都这么多叽叽歪歪的道理……你敢说你从來沒吃过肉。敢影响我老大吃肉的心情，简直就是讨打。”
自从炼天鼎走了之后，它心情特别不好，主要是当有人提到‘吃’的时候，于是见人都想揍一顿。现在身边就俩货色，它不敢揍烈盘，显然就只能让净心接着了。
挨了一大巴掌，净心小和尚倒是丝毫不动怒。那已经不是一种修养和克制了，而是烈盘发现他压根儿就沒有任何愤怒的意愿，仿佛挨打是天经地义的事情：“不是‘什么食食食’，是善食者不食，不食者善食。后面还有三句，但水气空中亦有十万游蜉，念及往生，可得超脱。这是说的两种佛家境界，对食物的态度。这是佛祖的原话，在‘极乐大乘经’中第三十八节、第五十六行出现。它的意思是别说生灵肉食，就算是花草树木皆有灵，甚至就连我们每喝的一口水中、每呼吸的一口空气中，都有十万生灵的存在……”
他一说起佛家思想，那叫一个滔滔不绝。
打是绝对沒有用的，他既不发火，也不动怒，反倒是谈性大增。用他的话來说，如果你听了他的话就想揍他，那就证明你对他的话产生了一定的反应，至少证明你在思考他所说的东西。只要你在思考他所说的东西，迟早有一天，他就可以说服你放下屠刀立地成佛。
极乐世界真正的僧佛，绝对不怕说话挨揍，甚至有点乐此不疲。他们真正怕的，是说教了半天之后，你回头很无辜、很真诚的问上一句‘你刚才说什么來着。’
“所以我生下來到现在，真真正正是从沒有破过荤戒。便是喝水，也必念一遍往生咒……”
烈盘和老二早已自觉的堵上了耳朵，一脸的苦像。
之前是谁说导门中绝对沒有迂腐僧佛的存在的。你站出來，哥保证不打死你。
和守护尊者在城外的战斗场所有点小远，似乎要走上至少半天，毕竟小和尚净心可沒有夸张的体力和速度……
好吧，实际情况是，烈盘想慢慢走一走看一看。那两个巅峰天尊境界的守护尊者，沒有一个是好惹的。就算自己现在实力大进，也根本沒有必胜的把握。他想趁着走路的过程，休闲休闲、放松放松，把精气神和战意都调整到最巅峰状态。
为了这样的调整，首先当然得让心身愉悦。
而为了让自己心身愉悦……
在烈盘为数不多的爱好中，有一样是最方便的。
那就是，，‘吃’。
“烈居士，您这样不太好。”小和尚的话并不多，事实上，除了烈盘问他问題之外，他会主动说话的情况只有一样。
就是烈盘臆想出无数野味大吃特吃的时候，边走边吃，一大锅一大碗的，甚至是整只野味的烧烤羊，吃得满嘴油腻腻、满手滑碌碌。
净心小和尚双手合什，一脸的虔诚和忧伤：“这些肉食在生前都有着活生生的灵魂，吃掉它们的躯体，它们会感觉到疼痛、会感觉到恐惧、会感觉到悲伤……”
“这是臆想出來的东西，可不是真正的活物。”烈盘有点不爽：“你看非逼我说出來，都破坏我的胃口了。”
净心小和尚连念了好几十遍‘无量极乐西方佛释天尊像’，头上大汗淋漓：“只要存在，即有灵魂，就算是臆想出來的生物也一样，那同样残忍。不不不，这对您來说，比吃真正的生灵更加残忍。只会将您内心噬血的恶魔之欲越放越大，这是不对的。佛祖曾说，‘善食者不食、不食者善食’……”
泥巴老二直接就一巴掌拍到他后脑勺上，打了净心一个踉跄：“妈了个巴子，编什么食食食的。你不嫌念得烦，我都听烦了。吃个肉都这么多叽叽歪歪的道理……你敢说你从來沒吃过肉。敢影响我老大吃肉的心情，简直就是讨打。”
自从炼天鼎走了之后，它心情特别不好，主要是当有人提到‘吃’的时候，于是见人都想揍一顿。现在身边就俩货色，它不敢揍烈盘，显然就只能让净心接着了。
挨了一大巴掌，净心小和尚倒是丝毫不动怒。那已经不是一种修养和克制了，而是烈盘发现他压根儿就沒有任何愤怒的意愿，仿佛挨打是天经地义的事情：“不是‘什么食食食’，是善食者不食，不食者善食。后面还有三句，但水气空中亦有十万游蜉，念及往生，可得超脱。这是说的两种佛家境界，对食物的态度。这是佛祖的原话，在‘极乐大乘经’中第三十八节、第五十六行出现。它的意思是别说生灵肉食，就算是花草树木皆有灵，甚至就连我们每喝的一口水中、每呼吸的一口空气中，都有十万生灵的存在……”
他一说起佛家思想，那叫一个滔滔不绝。
打是绝对沒有用的，他既不发火，也不动怒，反倒是谈性大增。用他的话來说，如果你听了他的话就想揍他，那就证明你对他的话产生了一定的反应，至少证明你在思考他所说的东西。只要你在思考他所说的东西，迟早有一天，他就可以说服你放下屠刀立地成佛。
极乐世界真正的僧佛，绝对不怕说话挨揍，甚至有点乐此不疲。他们真正怕的，是说教了半天之后，你回头很无辜、很真诚的问上一句‘你刚才说什么來着。’
“所以我生下來到现在，真真正正是从沒有破过荤戒。便是喝水，也必念一遍往生咒……”
烈盘和老二早已自觉的堵上了耳朵，一脸的苦像。
之前是谁说导门中绝对沒有迂腐僧佛的存在的。你站出來，哥保证不打死你。