第二日,由武当的离阳道长来解说“二”。

    这位武当大宗师,有着一副魁梧的体格,连胡须也是虬髯如铁,而非三绺长须那般的仙风道骨。若不是他身上还穿了一件道袍,上面印着一个硕大的阴阳鱼,谁看到他都会以为这是十足十的外家高手,

    姬瑶光问,“请问离阳道长,什么是二?”

    离阳开口,声音如金石铿锵,“二者,乃一阴一阳。”

    姬瑶光道,“一阴一阳,有何玄理?”

    离阳道,“一阴一阳之谓道。”

    姬瑶光问,“道是什么?”

    离阳道,“太极即是道。”

    姬傲剑听到这里,心中终于觉得靠谱:这就对了,武当派来说玄理,怎会不说太极?

    五百年来,天下内家武学由道门主持发展,暗暗将佛门排除在外。虽然少林也一直标榜本派有内家玄功,但“外家武术之祖”的印象对世人来说毕竟太过深刻,总是不能在内家领域抢回风头。

    然而天下武学门派,毕竟以少林为首。这次解说十大玄理,少林自然第一个出场,而且定然会选择“一”来阐释自身内家理念。这不仅可以展示少林的内家定位,还有用“一”居首之意。

    武当乃是内家武学的发源地,自然要体现内家鼻祖的风范。即使这次因为解说顺序,将“一”让给了少林,也不会让少林独居“一”的名义。

    如果离阳道长就“二”来说“二”,把二解说为粗浅的两仪之道。那他就真的“二”了。

    只有说太极,必须说太极。太极,乃是世人心中公认的内家理论之尊。

    离阳声音洪亮。侃侃而谈,“太极生两仪,为一阴一阳,而一阴一阳之谓道,复归于太极。因此一就是二,二就是一。”

    姬瑶光作为主持人,帮着解释道。“离阳道长之意,是说太极就是阴阳,阴阳就是太极。”

    这太极图的样式。就是一个阴阳鱼,早已无人不知,无人不晓。而且此时离阳的道袍上清清楚楚印着一个太极图,众人看的分明。对于“太极就是阴阳。阴阳就是太极”的说法,自然没有任何疑义。

    离阳的铿锵之声抑扬顿挫,“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸……”

    他所念的。乃是《太极拳论》,由前代大宗师王宗岳所著。乃是太极拳界的理论至文。

    自从这篇《太极拳论》问世以来,天下各门各派的拳法,若是参透太极玄理,将其融入自身拳法,就可将本门武学冠以“太极”两字,从此向内家拳法转化。

    例如,以太祖长拳为基础,就是太极长拳;以三皇炮捶为基础,就是太极炮捶;以螳螂拳为基础,就是太极螳螂拳;以梅花拳为基础,就是太极梅花拳。