南昭的医圣号云外散人,与那些飘忽不定的星月门月宗医者不是一个路数,乃是祖上行医,更重古法药理,行针灸之术,对月宗那些开肠破腹匪夷所思的行医手段颇有微词。

    当年南昭皇帝重用星月门的时候,云外散人发誓不入朝、不医贵人。直到星月门门主神隐,云外散人方出山,接受朝廷颁发的“医圣”封号,到杭城龙隐山设了药庐,收了几个弟子,也开始收治达官显贵。

    那几个弟子资质参差,平庸之辈早早就被云外散人赶走,只承认是外室弟子。唯有一人,名唤青山子,在云外散人临终时传以衣钵,得了医圣传人的称号。

    这个青山子是孤儿,幼时被入山采药的云外散人发现并收养。青山子侍奉师傅如亲父,葬了师傅守孝满后,却并未留在药庐,而是喜好四处游历,医治各地的病患积累经验,常与知名的郎中医者讨论病案医道,经常几年都不回一趟药庐。除了医术之外,他对别的事毫不关心,功名利禄过眼浮云,遇到罕见的病患不给钱他也治,而那些平平无奇的病患他则兴趣缺缺,直接介绍给一些外室弟子,反正是不会浪费他自己的时间。

    符若初觉得像孟如川这种自娘胎中带来的奇毒,如果不假,或许能引发青山子的兴趣也说不定。至于求药,如果她编的那套说辞不行,那就用钱财或诚意动人。再不济,也有下策普通的药能用。

    陈奉那边拜贴里只隐晦的写北燕质子求药治病,却未言明具体病情。青山子接到了帖子倒也没有推辞。

    每一次青山子回药庐,除了拜祭师傅之外,一般都是因为缺钱。

    以医圣传人的名号往药庐一坐,放出风声,达官显贵们要治病的就会主动来,他会选择一些富贵人家找见效快的病治上一治,收足诊金,以便支撑下一次外出游历的盘缠和研究医理的经费。如果恰好能来一些罕见的病患,那就更妙了。

    符若初这一次去药庐,是支会了摄政王的人,表面上她带着侍从护卫不多,暗中却有摄政王的高手潜伏保护,相当安全。

    到了药庐门口,只见早有人排队等着,多以仆从装扮的人为主。或许是听到医圣传人回来的风声,来替主人家投帖子,也可能直接过来碰碰运气问药。

    有童子站在门口对答或收帖子,至今尚未有人被放进院子里。

    符若初派侍从去门口报上名号,立刻得了回应,被请入院内的诊室,随她进去的只有月香,便是孟如川都让暂时留在院中等候。

    被拦在院子外边那些人难免议论纷纷。

    有懂事的便说道:“听说那位少年贵人是北燕质子,不知道是看什么隐疾啊。”

    答话的仆人衣着光鲜,是来自杭城的显贵世家,轻蔑道:“北燕质子?怪不得,旁的贵人都是差遣仆役便是,他这种不是连夜赶来求医,便是早就于附近蹲守,恐怕病的不轻才如此急切。”

    符若初的那些侍从们听惯了南昭人的冷嘲热讽,一个个都充耳不闻泥塑木雕一样。院子里站着的孟如川心里却想,公子初莫非真有什么隐疾?出门的时候说,为他顺便看看伤病,竟然不是随便说说的安抚。

    孟如川不免有些担忧,原是想君子一些不去听人隐私,却还是不由自主凝神细细听起诊室之内的对话。

    公子初的声音很低,饶是孟如川内力不弱,也只是断断续续听到了一些,大约拼凑出了情况。

    原来公子初是为月香的哥哥求药。月香一家祖上是北燕的罪臣,女眷皆为奴婢,而她有个哥哥被牵连受了宫刑,是姜后为他们一家申冤平反。月香这个哥哥因着宫刑,成年后仍不长须发声音尖细,在外行商被人嘲笑没有男子气备受羞辱。这才辗转求药,希望能将嗓音变得粗重一些,作为遮掩。

    在南昭人的心目中,北燕就是北边的蛮子,若论礼教文化肯定还是中原腹地更强,若论医术属医圣传人为最。

    公子初宠爱侍婢,为其兄长求药也无可厚非。