“恶毒属于阴，所以鬼道以阴气修炼！怨恨也属于阴，那我就借冥道采集阴气，冥怨合一！鬼道既然能将恶毒融于信仰之力，凝聚神像，可见信仰之力不偏不倚，也可与怨恨相融！”
事实上，鬼道在人间界创办的宗教，都是一种所谓的“邪教”，以恶毒为本，让人以杀人取乐，以此也能成功凝聚众生信仰。
“以怨恨为理念，以阴气修炼……这怎么和鬼道差不多啊！关键是鬼道越修炼就越恶毒，那我就应该创出让人越修炼就越怨恨的功法！可是，恶毒到了一定程度就是无情，无情的人适合修炼。可怨恨到了一定程度，可不是无情啊！一个满腔怨恨的人，如何能定下心来修炼？”荆歌一阵苦恼。
“那我不以怨恨为道，以爱？不行，也不行！儒道的正气、佛道的慈悲、鬼道的恶毒、武道的勇气……正气、慈悲、恶毒、勇气，嗯，这四种情感，都偏向于感，偏向于精神，而不是情！因此，七情六欲不可作为理念，只能辅助。要以‘感’为理念才行！我该选哪一种‘感’呢？”
情感，情可看成个人！感，可看成众人！
情，是多种多样，不好凝结。感是独一无二，容易凝结。一个人，单单“爱”这一种情，都复杂之极，如何能将一大群人的“爱”凝结成一股呢？
“我要以哪种‘感’来作为我道的基础？”荆歌一阵困惑。
如今的荆歌，其它都好解决，只要能有一个正确的开头。只要荆歌能找到一个核心。
有了核心，力量那是轻而易举就能修成的。
什么是仙？
仙就是，我无论是力量还是精神都要高于你们。因此，我不愿与你们为伍。我又不想杀你们，所以我选择了避让隐退。
所谓物以类聚人以群分，仙就是不愿与人为伍的一种超脱！
我为仙，就只和仙在一个世界里面干自己的，自顾自的逍遥长命，不理世俗纷争，不管天下潮流，不和凡人有所瓜葛。
什么是魔？
魔就是自在的极端，我的力量比你强，那我在你面前，想什么就做什么，你们不能束缚我。我原本是一个贪婪的人，我现在就要变得更贪婪。我原来是个好心人，我现在就要变得更好心。我原来是个好色之徒，我现在就要更好色……
什么是妖？
妖不仅仅就是兽，而是遵从自然法则行自然之事。强者为尊，优胜劣汰。我比你强，你的一切，包括性命，都是我的。我比你弱，也是如此。在妖的世界里，就是强与弱，生与死。
什么是鬼？
人死，只是魂。鬼，就是一股杀气，灭绝人性！鬼是从“死”中蜕变而来的。所奉承的，就是死，让除我以外的一切，通通去死！鬼，本就从死中来，不杀别人，那就只有自己死！
什么是佛？
佛是慈悲，普度众生，以人欲获得救赎所赠予的信奉于祈愿为力量，壮大自身，再反馈给人。你给我信奉，我给你慈悲的救赎。当你得到救赎的时候，我也同时永存……
事实上，鬼道在人间界创办的宗教，都是一种所谓的“邪教”，以恶毒为本，让人以杀人取乐，以此也能成功凝聚众生信仰。
“以怨恨为理念，以阴气修炼……这怎么和鬼道差不多啊！关键是鬼道越修炼就越恶毒，那我就应该创出让人越修炼就越怨恨的功法！可是，恶毒到了一定程度就是无情，无情的人适合修炼。可怨恨到了一定程度，可不是无情啊！一个满腔怨恨的人，如何能定下心来修炼？”荆歌一阵苦恼。
“那我不以怨恨为道，以爱？不行，也不行！儒道的正气、佛道的慈悲、鬼道的恶毒、武道的勇气……正气、慈悲、恶毒、勇气，嗯，这四种情感，都偏向于感，偏向于精神，而不是情！因此，七情六欲不可作为理念，只能辅助。要以‘感’为理念才行！我该选哪一种‘感’呢？”
情感，情可看成个人！感，可看成众人！
情，是多种多样，不好凝结。感是独一无二，容易凝结。一个人，单单“爱”这一种情，都复杂之极，如何能将一大群人的“爱”凝结成一股呢？
“我要以哪种‘感’来作为我道的基础？”荆歌一阵困惑。
如今的荆歌，其它都好解决，只要能有一个正确的开头。只要荆歌能找到一个核心。
有了核心，力量那是轻而易举就能修成的。
什么是仙？
仙就是，我无论是力量还是精神都要高于你们。因此，我不愿与你们为伍。我又不想杀你们，所以我选择了避让隐退。
所谓物以类聚人以群分，仙就是不愿与人为伍的一种超脱！
我为仙，就只和仙在一个世界里面干自己的，自顾自的逍遥长命，不理世俗纷争，不管天下潮流，不和凡人有所瓜葛。
什么是魔？
魔就是自在的极端，我的力量比你强，那我在你面前，想什么就做什么，你们不能束缚我。我原本是一个贪婪的人，我现在就要变得更贪婪。我原来是个好心人，我现在就要变得更好心。我原来是个好色之徒，我现在就要更好色……
什么是妖？
妖不仅仅就是兽，而是遵从自然法则行自然之事。强者为尊，优胜劣汰。我比你强，你的一切，包括性命，都是我的。我比你弱，也是如此。在妖的世界里，就是强与弱，生与死。
什么是鬼？
人死，只是魂。鬼，就是一股杀气，灭绝人性！鬼是从“死”中蜕变而来的。所奉承的，就是死，让除我以外的一切，通通去死！鬼，本就从死中来，不杀别人，那就只有自己死！
什么是佛？
佛是慈悲，普度众生，以人欲获得救赎所赠予的信奉于祈愿为力量，壮大自身，再反馈给人。你给我信奉，我给你慈悲的救赎。当你得到救赎的时候，我也同时永存……