尕马和尚到海北来,是个意外。

    本身在他出发时,玉🚖树一带🛑的西番部落,就对于汉军进驻青海的消息🎅一概不知。

    而尕马和尚自幼沿袭次子出家的习惯,早在万历年间就前往乌斯藏,受封为囊谦国的国💻🗁师,此后一直居于根蚌寺,对中原🆿🕐事情不甚了解。

    若无意外,他🜯🅪应该在家寺里做一辈子主持,可父亲与👷兄长先后死于同白利土王的斗争中,让他不🐌得不从寺庙抽身。

    若换了其他敌人,哪怕不报父兄之🀺仇,🜕🂀🋬尕马也能躲进卫藏,保一辈子太平。

    但白利王不☇☺单是强大的敌人,自🏷🞭万历四十七年,信仰苯教的白利王顿月多吉继位以来,一步步掌握权势,向周围四处攻伐。

    从一个名不见经传的小土王,成为北起阿坝黄河、东至四川打尖路、西抵藏地昌都、南与云南接壤🕐🈭的康区之王。

    康区与藏地信仰不同,吐蕃时期在赞普的支持下🜟,藏地全面改信佛教,不愿改信🗁的苯教信徒,则被流放至阿里、朵康等边缘地带。

    在那之后,佛教一步步完成本地化,逐渐兴盛乃至🉸🌊☽在藏地分为多个流派🗕🛛,自相倾轧,苯教仍然以顽强的生命力根植于这片土地。

    数百年来,佛教在理论上降妖除魔🀺,把苯教神明以‘收服’名义,继续被🊿西番土民♱🌈信仰着,二者之间越来越像。

    它🐣🁫们之间最大的区别,是作为适配部落社会的原始萨满教,苯🇅教没有寺院,巫或萨满依附于部落酋长,除了祭祀之🜑外,不会占有更多土地或财富。

    而适配🌸🃶吐🜨🄮🀼蕃帝国🏆🗴☎奴隶社会的和尚们,则恰好相反。

    一个向往强大的🏆🗴☎世俗统治者,即使满心🜕🂀🋬抱着与宗教合作的意图,也必然与掌握权势的僧侣团体产🐌生矛盾。

    尕马,就是掌握权势的僧侣之一。

    海北的练🜨🄮🀼兵马营之外🚖,从囊谦地方过来的尕马布了小营,编撒风马旗🎅、悬挂五彩经幡。

    随从僧人正在石头上刻经🕯🍆🅹文,尕马坐在帐中摇动转🉸🌊☽经筒,可心思却静不下来。

    汉帅⛍🙈🈜刘承宗的军队,🚖比他想象中还要兵强马壮。

    尕马对戴道子的印象非常好。

    在青海湖南的山路上,他🕯🍆🅹的牧僧把两头驮货🌭🂑的牦牛弄丢🍑🇘了。

    戴道子的塘兵发现牦牛,既没私吞财物、也没宰杀牦牛,反而在路遇尕马之后,把牦牛还了回🔴去。

    这种事对大部分西番百姓或部分蒙古人来说,倒🜟也正常,依照这边的风俗,人们不但不敢侵吞僧人财货,反而会在僧人路🆿🕐过时拿出自己的财货布施🙟,以换取福报。